2021年8月28日蓮生法王於美國〈西雅圖雷藏寺〉主持「蓮華生大士本尊法同修」暨講授《金剛經》

《金剛經》【原文】

第十講：「發阿耨多羅三藐三菩提心，應云何住？云何降伏其心？」大乘正宗分第三佛告須菩提：「諸菩薩摩訶薩，應如是降伏其心！所有一切眾生之類：若卵生、若胎生、若濕生、若化生；若有色、若無色；若有想、若無想、若非有想非無想，我皆令入無餘涅槃而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。何以故？須菩提！若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。」

【解釋】

 阿耨多羅三藐三菩提心

 那天我問，什麼是「阿耨多羅三藐三菩提心」，回答是「正等正覺」。現在問，什麼是「正等」？什麼是「正覺」？這裡又有很深意義，他最主要的意義在哪裡？

 釋迦牟尼佛得到「正等正覺」時，有三轉法輪。

1、 第一轉在鹿野苑，轉的是小乘的苦集滅道。

2、 二轉法輪在王舍城竹林精舍，講般若，意義在無相。

3、 三轉法輪在蓮華城，講的是了義。

 正等：無相就是正等。平等性智就是正等。

正覺：了義就是正覺。大圓鏡智就是了意。

 佛法裡面非常重要的三轉法輪，第一是苦諦、集諦、滅諦、道諦，諦全是真理。平等、圓滿、了義、無相，都是真理，《金剛經》就講這個正等正覺。將來再講下去，你們就可更加清楚明白其中的涵義。

大乘正宗分第三

密宗也是大乘其中一個教派，大乘包括很多宗派。

什麼是正宗？真正的含意，真正的了意。。

大乘正宗分第三，大乘真正的了義作為第三個要講的。這一段講的就相應正等正覺。

若卵生、若胎生、若濕生、若化生；

卵生：蛋，烏龜也是卵生，有烏龜蛋。

濕生：這可就多了，由水所產生出來的生物，都叫濕生。

吃素（植物也有生命）、點戒疤，是梁武帝規定的，泰國的和尚，傳承原始佛教，根本沒這回事。

為何點戒疤？分別心太重。梁武帝雖是佛心天子，蓋了很多寺廟，但他很好色，正宮皇后後悔讓梁武帝當皇帝。其實，梁皇寶懺並屬於梁武帝，那是他請誌公和尚編的懺本，是為超度梁武帝寵愛的妃子。再說，梁武帝每次碰到挫折就要出家當和尚，同泰寺就在皇宮隔壁，所有臣子就把他贖回來，如此重複無數次，最後他卻餓死在皇宮。

化生：從空氣中變化出來的。這些細菌會變種，兩個結合就變，就是化生。

胎生：人是胎生，很多動物也是胎生。

 經中提到卵生、胎生、濕生、化生，是何意？那是平等。

我皆令入無餘涅槃而滅度之。

那是平等滅度。

無餘涅槃：沒有生的因緣，沒有死的因緣，不會再出生，也不會再死。

若有色、若無色。

有色：有形象。

無色：沒有形象。如細菌、COVID-19 ，要在顯微鏡下才看見。鬼跟中陰也沒有形象。

若有想、若無想

 有想：有念頭。如植物都有念頭，寶石也有磁性在。

無想：沒有念頭。

若非有想非無想

也不是有想也不是無想，就是在中間，有時有想有時無想。

我皆令入無餘涅槃而滅度之。

四聖諦的滅，度等於度化，把他們度化。

如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。

釋迦牟尼佛所度化的是無邊無量的眾生。

誰想這樣做？觀世音菩薩很慈悲，在十億俱祗佛面前發願。一個俱祗佛就是一千萬，十億俱祗佛，在無量無數的佛面前發願，我要度化一切眾生，如心退了，就頭破十分。