2021年10月2日蓮生法王於美國〈西雅圖雷藏寺〉主持「地藏王菩薩本尊法同修」暨講授《金剛經》

《金剛經》【原文】

第二十講：無得無說分第七「須菩提！於意云何？如來得阿耨多羅三藐三菩提耶？如來有所說法耶？」須菩提言：「如我解佛所說義，無有定法名阿耨多羅三藐三菩提，亦無有定法，如來可說。何以故？如來所說法，皆不可取、不可說、非法、非非法。所以者何？一切賢聖，皆以無為法而有差別。」

🔎【解釋】

無得無說分第七
「須菩提！於意云何？如來得阿耨多羅三藐三菩提耶？如來有所說法耶？」
須菩提言：「如我解佛所說義，無有定法名阿耨多羅三藐三菩提，亦無有定法，如來可說。何以故？如來所說法，皆不可取、不可說、非法、非非法。所以者何？一切賢聖，皆以無為法而有差別。」

⚡現在講無說。須菩提的意思是這樣講：如來所說法，皆不可取、不可說、非法、非非法。何謂非法非非法？為什麼要這樣講？上回講非法，算命、看相、卜卦、看天象、預言、一丈青、紫微斗數、皇極命數、袁天罡評兩、李淳風地理風水，都屬非法。

非非法
⚡好像有法，又好像沒有法。好像有說法，又好像沒有說法。如來，好像有來。如去，好像有去。如就是像。到最高境界，無法可說。少林寺請達摩祖師說法，他是得道高僧，祖師一上法座，就筆記本拍一下，說法完畢，就走下去。就是這樣，無法可說，無說。已證法空，那是最高的境界。
大家以為地球上有很多國家、很多人、房子，車子是永恆就產生無止盡的爭執。再來兩大國的紛爭，然我從不參與政治，他們爭他們的，我活我的，跟我沒什關係。這是很深的學問，在我眼中，根本就沒有地球、國家、眾生，你們爭什麼？現在爭的就是武林盟主。

⚡你們眼中有沒有螞蟻？紅螞蟻、黑螞蟻、小螞蟻、大螞蟻、各色螞蟻、山上山下，兩邊互相咬，會不會打架？會！最後屍流遍野，骨骸如山，因互相爭奪！好像有螞蟻，好像沒螞蟻，人真的跟螞蟻一樣，為了利益也會爭，你對螞蟻說法嗎？你這樣延伸看看，人有說法嗎？螞蟻有說法嗎？這就是非非法。
我舉這例子，跟你們想像不一樣，金剛經確實摧毀一切，得不到甚麼。法王問丹增嘉措，你為什要上大學？祂教他如此回答：我要讀一切書充實知識，才能懂得師尊的話，領悟無得無失。為何無所得無所說？今天講標題無得無失分，釋迦牟尼佛好像有說法，又好像沒有。為何是這樣？須菩提說，什麼是無為法？又為什麼而做，叫做無為。
我要看到明天報紙電視有報導我做善事，心中就很爽。若沒登出來，以後不幹了，這就成了有為法。無為法是耶穌所講，右手做的事物讓左手知道，耶穌是高明的古魯（上師），三輪體空，不為什麼而做，就是無為法。為一點東西而做就是有為法。

一切賢聖，皆以無為法而有差別
⚡這無為法是清淨幾分？是無所取有所為嗎？那只是自然而然就在行善。「諸惡莫做，眾善奉行。」你做了等於沒做，說了等於沒說。金剛經是很高深的經典，不容易講。

⚡所以密教有清淨分，完全清淨就是真正的無為分。有所差別，分為清淨兩分即菩薩登地，清淨四分就是四地，八分就八地，十分就十地，密教的十二分半就是菩薩第十二地半，十三分就是五方佛，十六地等於阿達爾瑪佛（本初佛）。

⚡體內有五輪等於十地。一輪代表二地，開密輪兩地、臍輪四地、心輪六地、喉輪八地、眉心輪十地、頂輪就是十二地，頂髻十二地半一直到成佛，這就是所謂的差別。

⚡所謂清淨幾分，是讓行者不要像世俗人，做善事要讓大家都知道我是善人，那僅僅是升天的份，根本沒有資格當菩薩、佛。菩薩是為別人想不為自己想，老為自己想，那是有為法，不是菩薩，最多是人天乘，但菩薩也有差別。