2021年11月20日蓮生法王於美國〈西雅圖雷藏寺〉主持「觀世音菩薩本尊法同修」暨講授《金剛經》

《金剛經》【原文】

第三十四講：尊重正教分第十二

復次，須菩提！隨說是經，乃至四句偈等，當知此處，一切世間、天、人、阿修羅，皆應供養，如佛塔廟，何況有人盡能受持讀誦。須菩提！當知是人成就最上第一希有之法，若是經典所在之處，即為有佛，若尊重弟子。」

【解釋】

 尊重正教分第十二

 所謂「無我相、無人相、無眾生相，無壽者相」是佛陀的正教，一定要尊重。

復次，須菩提！隨說是經，乃至四句偈等，當知此處，一切世間、天、人、阿修羅，皆應供養，如佛塔廟，何況有人盡能受持讀誦。

佛陀所教的法就是正教。必須供養天、人、阿修羅，如同供養佛塔廟。密教所講身口意，佛身即佛相，行者見之需稽首皈依合掌頂禮。法王本身看到任何一尊佛菩薩，一定合掌，這就是敬重佛身，合掌就是供養。再來，佛的口即唸經典，敬重經典也就是法。佛的意就是佛塔，裡面都有舍利亦是佛的意，禮敬佛塔即供養。

若行者不只敬重，更受持讀誦時，便知《金剛經》是成就第一希有之法。只要有經典或《金剛經》所在之處，就有佛的存在，敬重、受持，讀誦者即是尊重正教的弟子。

 若尊重弟子。

 很多人問甚麼是若尊重弟子，我們還要尊重弟子嗎？不是的，若尊重弟子其中的意思是尊重正教的弟子，就這麼簡單。

法王曾經到韓國的「八公山」是佛教文化的中心地之一。那裡有佛塔，周圍有很多人以石疊佛塔。大家見佛塔均合掌頂禮，代表著禮敬佛意。對於佛的身口意，我們必須用自己清淨的身口意尊重佛之身口意，也就是最上第一稀有之法，即「無我相、無人相、無眾生相，無壽者相」。