第347講：達摩祖師稱法行 如法修行於正道

 

2020年11月07日聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮華生大士本尊法」同修暨《道果》開示

　　我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶、敬禮今天同修本尊，「嗡。別炸。貝瑪。吽」，蓮華生大士。

 

師母、丹增嘉措、吐登悉地、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門。大家晚安、大家好，你好、大家好（粵語）！愛してる，사랑해。Hola, amigo！Te quiero mucho！すごい，一番，気持いい。糾咪、呀比、bling bling。こんばんわ。

 

　　今天我們是蓮華生大士星期六的同修。那麼大家都知道，蓮華生大士祂是西藏密宗的開創者。當初弘法的時候有三位，一位就是蓮華生大士、一位是寂護、一位就是赤松德真，有三位，在西藏的第一座寺廟桑耶寺給它建立起來。寂護、赤松德真跟蓮華生大士可以講他們是西藏密教的開創者。最主要還是蓮華生大士，這個前弘期的代表就是蓮華生大士，後弘期的代表是阿底峽尊者。阿底峽尊者在西藏。

 

　　當然，一個宗教，密教在西藏，要立足在西藏也是千辛萬苦才能夠成立。那麼蓮華生大士，也可以講祂也是釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩的三身合一的化身。最重要的，祂的出生是在蓮花裡面化生的。那個湖就是達賴郭嘯海，當中的蓮花所化生出來的。我常常講，「蓮華生？那不就是蓮花化生嗎？蓮華生就是蓮花生出來的嘛」，所以祂是真正的蓮花童子。

 

　　要說法之前，我們同樣用一個笑話做引子。

 

朋友阿美前天被兒子的老師找去了學校一趟。老師講：「家長你好，因為你的小孩經常在學校惹事，所以請你來學校一趟。阿美回答：「老師，他也經常在家裡惹事，可是我有請你來我家嗎？」這個環境不同，所以講的話也不一樣。

 

美國大選日，有人問我為什麼拜登會勝出？那我的回答總是這個樣子，因為他拜佛又點燈。拜登，拜佛又點燈。所以，好像快要過年了。大家注意，要點燈。要安太歲、要點燈的。點燈很好的。拜登有個燈字，這是因為他點燈，有一個拜字，就是拜佛。

 

【你問我答 互動就是力量 第六十集】

　

　　現在進行「你問我答」。馬來西亞弟子問的。

 

Q1：師尊好。弟子剛剛皈依，弟子請問師尊，密教行者的三根本是一開始就一要有的嗎？謝謝師尊。

 

A1：這個問題，我們常常講，提到密教三根本。一個就是上師、一個就是本尊、一個就是護法。是不是這樣？密教三根本。根本上師、根本本尊跟根本護法，這三個對我們修密的人非常的重要。沒有上師，你的本尊需要由根本上師跟你通盤的介紹出來。也就是你的根本本尊必須要根本上師給你灌頂，然後也把祂介紹給你。經過灌頂以後，你才可以領受密教修行的權力，這是傳授，灌頂就是傳授密法給你，你開始可以修行密教的法。

 

　　我們三根本，就是根本上師是第一首要。再來，根本本尊是第二首要。那你在修行的過程當中，你一定要有護法，破除你自己身、心及環境的所有的障礙。你必須要有護法，這個就是你的根本護法。那麼根本本尊跟根本護法都要根本上師傳授。你領受了就可以正式的進入密教。本來是一開始，你問的問題是，「是一開始就要有的嗎？」你一開始的時候，你就是有根本上師，然後你再由根本上師再推介你的根本本尊或者根本護法。

 

　　有時候，你了解了真佛宗以後，你可以自己挑選你自己的、最有緣的根本本尊，也可以挑自己最有緣的根本護法。可以自己挑選，自己覺得哪一尊跟你最有緣。根本本尊跟護法都是一樣，這個你可以挑選你自己的根本本尊，也可以挑選你的根本護法。一開始就有，是可以的。你一開始，你認識了密教以後，知道這是密教的三根本。你一開始就有根本上師、根本本尊跟根本護法。你如果剛剛進入密教，還不知道有根本本尊跟根本護法，你聽師尊的法聽久了，你也會知道什麼是三根本，那時候你就需要。

 

　　你必須要在修行的過程當中，需要有護法給你護持；你需要有本尊，你的一個方向，正確的方向。你跟哪一尊最有緣，你希望跟你的本尊能夠合一，跟哪一尊最希望跟你合一，這就是你的根本本尊。所以一開始就要有是可以的，你慢慢的學習密教以後，你再有也是可以的。這是第一個問題的解答。

 

　　第二個問題，印尼釋蓮令法師。

 

Q2-1：一心頂禮根本傳承上師。有同門灌頂了時輪金剛法，後來去皈依其他宗教。請問師尊，這個灌頂七世成佛還有效嗎？

 

A2-1：我不知道他去皈依其他的宗教，是哪一個宗教？如果是基督教或者是穆斯林或者是天主教，那當然就不一樣了，對不對？灌頂了時輪金剛法，你再去皈依其他的宗教而不是密教。或者是你重新學了顯教，皈依顯教的法師。有的時候又皈依了…當然你皈依了回教，你就信了穆斯林，那時輪金剛法你都放棄了、七世成佛你也放棄了嘛，怎麼可能會有七世成佛呢？你如果皈依了基督教。當然你也放棄了時輪金剛法、也放棄了七世成佛，當然就沒有了。皈依了天主教也是一樣嘛，是同樣的。

 

　　所以你沒有明白指出他「皈依了其他的密教」。如果你皈依了其他的密教，但是你有修時輪金剛法，你也得到那個密教的時輪金剛法的灌頂，那這個七世成佛還是有效。你皈依了其他的密教，但是你也去灌頂了時輪金剛法，但是盧師尊所傳的時輪金剛法，當然在你來講就不一樣了。因為別的密教有別的時輪金剛法。師尊講的時輪金剛法很多、很多在世界各國都有。那是吐登達爾吉上師囑咐我把時輪金剛法弘揚在四大洲。

 

　　當然在印尼那邊也有時輪金剛法、在 Australia 也講過時輪金剛法，然後在台灣也傳過時輪金剛法、在香港也首傳時輪金剛法，對不對？有很多的地方、很多國家，在美洲、在哪裡，我都講了時輪金剛法，講了很多遍，一樣一樣的講。那現在告訴你，如果是皈依了，你又去皈依了別的宗派的密教，你自己有在修行時輪金剛法，也得了那個，應該還可以啦。你如果是皈依了穆斯林、皈依了基督教跟天主教，那時輪金剛法你就放棄了、七世成佛也放棄了。所以他這個問題是有待商榷。他到底皈依什麼？

 

　　他的第二個問題。

 

Q2-2：纏身靈能偽裝護法金剛嗎？弟子有時問護法事，有時給正確和對的答案，有時是騙我害眾生，例子：有亡者家人請我超度，祂說不用再作功德，已經超度上天了。有天眼的人告訴我，亡者還在地藏殿。請問師佛怎樣解決這個問題，不再被騙？多謝與感恩聖尊的答案，阿彌陀佛。

 

A2-2：我大概可以了解他的意思。他好像也有通靈。靈有的時候跟他講，這個已經超度了，你不用再做功德。有時候，又有天眼的人告訴他，這個亡者還在地獄。他寫亡者還在地藏殿，這個問題也是糊裡糊塗的。我們這裡有一個地藏殿，亡者還在地藏殿，表示還沒有升上天。

 

　　請問師佛怎樣解決這個問題不再被騙？我告訴你，有天眼的人，那個人是誰？我問你，他是不是真的有天眼？還是你又再一次受騙？你自己都拿捏不準，「有時給正確的和對的答案、有時是騙我害眾生」你都不知道正確，你說是正確，是正確嗎？當然啦，如果那個靈是騙你，你也會認為正確。

 

　　什麼是正確？什麼是對的答案？你確實認為是正確跟對的嗎？當然啦！你問護法事，你問你的護法，「有時給正確跟對的答案」，你怎麼認為那是正確更對的？因為每次，你如果相信你的護法，你都是認為都是對的。怎麼會有時呢？我告訴你，你這個問題全部都是錯的，你都不知道你的護法給你的答案是對還是錯，你還問個鳥？！要真正是對的，百分之百是對的，你才可以幫人家問。你都不知道護法給你的答案是正確的還是錯的，你還跟人家問什麼？

 

　　我也會猜啊，怎麼猜？這邊是什麼顏色？白色。這邊是什麼顏色？黑色。我告訴你，對了一半，錯了一半。那你問個什麼？白的就全部白的，黑的就全部黑的。你有到這個程度才給人家問。對不對？你要練到你自己完全都是白的，你才可以跟人家問事，否則會誤人的。

 

　　第二個，你這個問題也是錯。已經超度上天了，這個護法跟他講說，祂說不用再做功德。誰叫你說不用再做功德的？就是你這個人已經上天了，他還是需要功德！你知道他是在哪一天？他又不知道四聖界？又不知道是佛地？佛地還要做功德耶！這個答案本身就是錯誤的。誰叫你不要做功德？我們人間就是要功德。這個功德給每一個亡者，都給他功德，而且不完，他就是已經到了極樂世界，我們還是要對自己的這個祖先，還是要做功德。功德是無止境的、沒有停止的，叫人家不要做功德，那個護法本身就是假的。

 

　　說這個人已經升天了，不用再超度、不用再做功德給他？告訴你，你有多少世的父母？佛曾經講：「一切眾生都是我的父母」，所有的眾生都是你的父、你的母。功德是無止境！你不要以為，你只有一世父母，你有多世的父母，沒有說已經超度上天了，不用再做功德。這句也是錯的。「有天眼的人告訴我，亡者還在地藏殿」，那個有天眼的人是真的有天眼嗎？你要相信他嗎？他的天眼說不定也是鬼眼、陰陽眼。

 

　　天地底下天眼最厲害的是誰？我們真佛宗的鬼婆。她的天眼十幾年前，她就講了，盧師尊只能夠活到73歲。她講了10年之久，今天老夫已經超過了。我告訴你，孔子活了73歲，她講的是孔子，我不是孔子。講了10年了，可見她多麼相信她自己的天眼、天耳。她都知道，她經常看到東、看到西，看東、看西、看南、看北、看中央，什麼她都看。哪一個佛、哪一個紅財神跳舞給她看、跳印度舞給她看。針巴拉喜歡吃那個吃什麼，魚翅，她都知道。盧師尊活73歲，我已經不太願意提她。有天眼的人，鬼婆第一有天眼。她正確嗎？她講的那個，不得了啦！上帝跟她講「你是救世主」你去看看紫蓮月刊，上帝跟他講「你是救世主」媽呀，救世主，那不是耶穌的妹妹嗎？哪一個有天眼的？真的，叫他來告訴我。

 

　　我告訴你，釋蓮令法師：不要再被騙！好好修你的法，超度就超度，按照儀軌周全的去超度、多做功德！這護法會騙你，這什麼護法？「請問師佛怎麼解決這個問題？」師佛告訴你：不要再被騙，這就是你的答案。

 

Q2-3：第三，請問師尊，正確的須彌山是在哪裡？有人說是在喜馬拉雅山，也有人說是在外太空？

 

A2-3：有人說是在喜馬拉雅山——那個人是誰？有人說在外太空——那個人是誰？我告訴你，須彌山：你看過有一座山是這樣子的嗎？好啦，這個當成一個例子。這是一座山，上面是平的。很平的，上面是三十三天。這是山腰，它是彎下來的，底下又是寬的，有這樣子的山嗎？你哪裡看？喜馬拉雅山是這樣子的山嗎？佛經裡面講的須彌山，上面是平的、中間是彎的、底下又是寬的；就像女人的身材，腰是細的、上面是寬的、底下就是這樣子。這個就像我講的一樣，這是須彌山的樣子，在這個手機裡面也有須彌山的樣子。你看過這個山嗎？Never，從來沒有，娑婆世界沒有。

 

　　我告訴你，地球只是四大洲當中的一個洲，叫「南贍部洲」。按照佛經所講，「北俱蘆洲、東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲」，地球只是「南贍部洲」當中的一部分。這四大洲在哪裡？這四大洲在須彌山的四個方向，東南西北。「東勝神洲」是孫悟空住的、孫悟空花果山水簾洞，孫猴子住在那裡，「東勝神洲」。「西牛賀洲」就是西邊，西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。這四洲，其他三洲我們都不知道在哪裡，何況是中央的須彌山？所以沒有人知道。

 

　　你去找西遊記的作者吳承恩，因為他知道東勝神洲、花果山水簾洞，至少他知道東勝神洲。（師尊笑）「有人講說在外太空」？我告訴你，總之是天外天的事。四大洲、八小洲、須彌山都是天外天的事情。等你成就了，你才知道，等你真正成就了，你會了解，我們等那個時候吧。你也不要問我，我們等那個時候。

 

　　好啦，印度尼西亞釋蓮令法師。其實他也很認真的在修行，但是，好好的修行，走在佛法、正法的道路上，不要再被騙。你好好的修行，走在正法的道路上。達摩祖師跟我講，什麼叫做「稱法行」？「稱法行」就是如法的修行，你在佛法的正道上修行就叫做「稱法行」，達摩祖師的「稱法行」。你只要走在佛法正確的道路上，你終究會有成就的一天。所以不必問那些莫需有的。還有這些，好像有些會騙人的，你也不要成為當中一個騙子；你走在正法的、佛法的正法的道路上，叫做「稱法行」，就是如法的修行就可以了，將來一定成就。

 

　　馬來西亞林金萍，蓮花金萍問的。

 

Q3：我想請問師尊，弟子能做一些什麼才有助我母親添福添壽，媽媽今年85歲，謝謝師尊，感恩。

 

A3：很簡單。蓮花金萍，你如果有……這個不知道你到底是很富有的人，或者你是中產階級或是勞工階級，我是不知道。但是你為了你的媽媽，想要給她添福添壽，你可以用她的名字助印善書，迴向給你的母親。印《阿彌陀經》也可以、印《無量壽經》也可以、《佛說無量壽經》也可以、印《往生論》（編按：《往生論》全稱「無量壽經優婆提舍願生偈」，又稱「淨土論」，或「無量壽經論」，菩提留支譯，收藏於《大正藏》第二十六冊。《往生論》是宗「淨土三經」，說明如何念佛、如何發願、如何迴向、如何觀察西方極樂世界依報、正報莊嚴相的一部論，易言之，這是教我們如何修行的一部論，是屬於「宗經論」。）也可以、印《高王經》也可以，印經典然後送人，這個就是做善事、布施做善事，這個就是做十善，就會為你母親添福添壽。

 

　　或者你如果是沒有錢，要印這些善書要很多錢才能夠印善書。那你就念長壽佛咒、每天念長壽佛咒迴向給你媽媽，那就是添福添壽。因為同門念這個長壽佛咒，迴向給師尊。那你只要念這個長壽佛咒或者念無量壽經都可以，幫你的媽媽添福添壽，這是用你的方法去幫你母親。你只要做善事、行善、布施都可以迴向給你的母親，她就能夠添福添壽。助印善書是最好的。以前我常常叫人家印《玉曆寶鈔》，《玉曆寶鈔》它的感應很快；印《高王經》，它的感應也很快；印《真佛經》，它的感應也很快。印佛經反應都很快。不然你就念長壽佛咒、念《佛說無量壽經》都可以的。

 

　　太太跟先生講「現代人心地壞，昨天我買東西竟然有人找我一張假鈔。」那先生就問她說「這個假鈔在哪裡？我看看。」太太說「不用了。早上買菜的時候，我已經把它用掉了。」

 

　　所以呀，有時候指著別人就等於指著自己。人家假鈔找給你，你把假鈔用掉，那你心不是跟那個給你假鈔的人心地一樣壞嗎？居然知道是假鈔，就燒掉算了，給它燒掉算了，省得人家再用到它。那你知道假鈔，你還把它用掉？講人家人心不好，其實自己的心地也要常常，自己要想想自己。真的。心很重要。

 

　　你們誰看過那個《射鵰英雄傳》？你們誰看過？蓮靈法師、蓮麒、蓮官、蓮彥。《射鵰英雄傳》有兩個人物非常重要。一個就是郭靖，一個是楊康。因為那是宋朝，宋朝有兩個皇帝被其他的異族抓走，叫做靖康。「靖康恥、猶未雪」，這條歌叫什麼？「滿江紅」。郭靖、楊康，這兩個都是也算是兩個都是主角。郭靖是忠厚老實的人、心地很善良，什麼都為人家想。楊康，心術不正，是不是？心術不正。

 

　　我們學佛的人，記得很重要一件事情，你一定要心地非常的善良，一定要忠厚。一定要忠厚、一定要心地要善良，這個才會有成就，這才是發虹光、基本上你是一個大善人。心術不正、陰陽怪氣，一下子正、一下子不正，一下子想學好，一下子又走到邪門，這樣子不會有成就。

 

　　大家要記得，學佛最起碼的基礎，你一定要忠厚老實、心術很正，這是最起碼的。你雖然聰明，但是你的聰明用到邪門那就整個都完蛋了。你不但不能成佛，你會成魔；成佛，一定是忠厚老實，心術非常的正的人。這一點非常的重要。你如果聰明，聰明沒有用的。你聰明，你學壞、心術不正，像楊康一樣那就完蛋。

 

　　我今天講一點《道果》。

 

復次，心氣攝於非天種子黃蘇字，非天之覺受，較昔更為瞋恚惱怒，「舞」、為持棍棒、武器，身之行為變易，「咒」、多出殺伐聲，覺受現於心之三者如前。

 

　　這個，你只要將你的心氣，放在非天種子的黃蘇字上，非天之覺受。什麼叫做「非天」啊？問你們？阿修羅？對了，「非天」是阿修羅。因為天，就是天人，最上的一道，另外有一種叫做「非天」。「非天」啊，就是喜歡嫉妒、喜歡戰鬥、喜歡爭勝，什麼都要贏。那個可以用一個人來代表……（師尊笑）。不好意思講他的名字。我們以前的國旗歌，山川壯麗，那個人啊，就喜歡戰，挑起很多的戰，挑起人心的那一種戰鬥。一下子，就是戰這個，一下子就是戰那個，一下子就是要戰，那戰是什麼啊？什麼貿易戰啊、科技戰啊、什麼戰啊，都是戰，都是要鬥的，都是要跟人家戰鬥的。

 

　　「非天」就是喜歡戰鬥的、喜歡憤怒的、喜歡計較的、喜歡嫉妒的，不能讓人家比他好。這個時候這個「非天」的種子字是蘇，「非天」的覺受較昔更為瞋，貪瞋癡的瞋。貪瞋，惱怒，經常會生氣的，Fired! Fired! You're fired!（師尊笑）他的舞、他的姿勢，是持著棍棒的、武器，身的行為變易的，變來變去變來變去的。咒多出，他的咒就是很（激厲）的，他在念咒就是很激烈的，有殺的聲音，有殺、殺伐，討伐的聲音，討伐的聲音。覺受現於心之三者如前，就是阿修羅啦，阿修羅道就是這個樣子。

 

景象三見，你可以看到，阿修羅的居所，在須彌山的內隙，須彌山的洞穴裡面。見非天自相諸多斫殺跟爭戰，自引他人亦得見。這個修行人，如果讓他在這個「非天」的境界上面啊，他也可以他能看見「非天」。夢非天自相殘殺之夢等，他的夢呢，一天到晚在砍砍殺殺，為夢覺受， 如此共七，一共有七種這種現象，會產生七種這種現象。

 

復次，心氣平等攝於餓鬼種子紅這字，出餓鬼之覺受，雖食不解飢、飲難解渴、飲食塞阻難咽。

 

　　復次，心氣平等攝於餓鬼種子紅……我們需要這些幹什麼？我們是修這個正法的，其實根本這些都不用講。不過只是當成一個知識吧，當成一種知識。餓鬼的種子字紅色的（這）字，出餓鬼的覺受，雖食不解飢、飲難解渴、飲食塞阻難咽。好的，這個胃啊，餓鬼道，胃是很大，胃這麼大，喉嚨這麼小，嘴巴這麼小，怎麼吃得飽？它嘴很小啊，嘴非常小，那喉嚨像細像針一樣，但是它的胃這麼大。

 

　　餓鬼道的形呢，吃不飽的！然後餓鬼道喔，還有好多種的餓鬼。看到那個乾淨的水，爬到哪裡，那乾淨的水就枯掉了。它顯現的看到很乾淨的水，爬到哪裡，變成什麼水？變成臭水溝的那個油污的水。我們到了那個廚房後面的水溝看看，那個水溝經常要清，那個水能喝嗎？水溝的水倒下去那個水能喝嗎？不能啊。明明看的是乾淨的水，到了那裡就變成那個水。

 

　　明明看見了，是玉蜀黍，什麼是玉蜀黍啊，corn，英文就是corn。看到那個corn，哇！很好吃的玉蜀黍！爬到哪裡，噁，變成黃金、變成一條大便！（師尊笑）它就變成一條大便，不能吃的！看到很乾淨的水，一到哪裡變成很臭的尿。這個是餓鬼道的境界，餓鬼道的境界就是這種境界。雖然吃了一點點，很像一粒一粒那個進去了，經過了針的喉嚨，到了那麼大的胃，就一粒芝麻，怎麼能飽？所以永遠都是挨餓的，餓鬼道就是這樣子。

 

「舞」、變易飢渴之行為，「咒」、呼飢、求食等語、覺受現於心三者如前。

 

　　「舞」 就是變成容易餓，容易渴的行為；「咒」就是呼飢、求食等的語言，覺受現於心三者如前。

 

景象三見：見餓鬼趣所黃灰大城、見紅色不悅意的宅社、見餓鬼諸多的飢渴、自能引他人得見，夢此所有的夢，為夢覺受；如此共七。

 

　　大家都可以知道的，剛剛師尊所講的餓鬼，餓鬼非常多種，師尊所見的相非常多。基本上它們是群聚，集中在一起，很少有說像那個遊走的餓鬼，很少餓鬼出去遊走，很少。我所知道的餓鬼就是群聚，一大堆聚在一起，每個人都餓。嘴非常的小，喉嚨像針，胃非常的大。看到了乾淨的水，爬到了，是污水；看到了乾淨的食物，爬到了，又是很污穢的東西，吃不下的東西。有時候，你那個好的食物送到它的嘴，它變成熱鐵，燒紅的鐵，是不能夠吞的。種種景象非常的多，這是餓鬼道。

 

　　所以，餓鬼道，千萬不能墮到餓鬼道！千萬不要墮到地獄道，地獄道更苦！不是寒、就是熱，有八熱八寒，等一下可能也會再講到地獄道，八熱八寒。然後再加上這個邊界，邊獄（近邊地獄），邊獄就是旁邊的邊獄，跟孤獨邊獄，就是十八大地獄。八熱八寒，那個都是很慘的。八熱八寒跟孤獨地獄，跟邊界地獄（近邊地獄），這是地獄道。

 

豬八戒跑到月老廟，豬八戒對月下老人講：「如果你讓我脫離單身，我一定包一個大紅包給你。」月下老人就出現對豬八戒講：「你不要包紅包給我，換我包紅包給你，拜託你不要找我的麻煩。」所以人啊，要有自知之明啊。

 

晚上老婆說：「家裡就剩下一個梨讓給你吃哦。」這個老公接過了梨很感動：「老婆，你這是孔融讓梨啊。」老婆就給他幾個巴掌：「家裡就只剩下一個梨，老婆讓給你吃，你還敢罵我老娘是恐龍！」太太沒有讀過書。孔融是以前我們讀國文的時候，有孔融讓梨有沒有？他是一個遵照倫理的人，哥哥吃大梨，弟弟吃小梨，孔融是當弟弟，所以哥哥吃大梨，弟弟吃小梨，叫孔融讓梨是這個意思。他要教我們遵照倫理輩份，這樣子來的。想不到他太太沒有讀過這個書，孔融讓梨，她認為是罵她是恐龍。我們這裡有個恐龍師兄，這個不是在罵你，我們講的是那個孔融，不是你這個恐龍。

 

現在的人在鼓勵年輕人，趁著年輕的時候要衝一衝，闖一闖，不然老了以後會後悔，會遺憾的。交通警察對這個年輕人講：「這就是你闖紅燈的原因嗎？」闖一闖不是講這個，不是叫你闖紅燈；再出去磨練一下，衝一衝、闖一闖。

 

幾歲結婚最理想呢？男的是65歲，女的是60歲。因為一結婚就有退休金，不用上班，也不用生孩子，婆媳的關係也會非常好，因為大家都當婆婆，也不用買車買房，天天可以到處玩，最重要的是，一結婚就白頭偕老。

 

　　嗡瑪尼唄咪吽。