第338講：密教性命雙修 修性本尊相應 修命內法相應

2020年10月04日蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「蓮花童子護摩大法會」暨《道果》開示

　　我們敬禮傳承祖師：敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊寶意童子、寶上童子、項光童子、化生童子、蓮花童子。

 

　　師母，丹增嘉措，吐登悉地，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，以及各位同門，還有網路上的同門，大家午安大家好，你好大家好（聖尊以各國語問候大眾）。

 

　　現在通知大家，下個禮拜天10月11號下午3點是不空羂索觀音菩薩的護摩法會，不空羂索觀音這一尊很大尊，以前很多很多人主祈這一尊不空羂索觀音，祂的心咒是「嗡。阿摩噶。毗闍耶。吽泮吒。」祂的手印呢是這樣子的，（聖尊示範）大拇指交叉，食指壓住大拇指，這個手印。不空羂索觀音祂在那個金剛界曼陀羅、胎藏界曼陀羅，特別有一個祂自己本身的位置，這一尊是最多人當主祈的一尊，因為有「不空」兩個字，也就是說你來參加法會做了主祈，那你一定是（願望）不空。

 

　　今天我們做這個蓮花童子的護摩，師尊為什麼唸了一大堆的「童子」？寶意童子、寶上童子就是在敦煌石窟裡面，當釋迦牟尼佛當大威德王的時候，祂到了一個蓮花池，由蓮花池裡面化生兩朵蓮花，一朵蓮花化生寶意童子、一朵蓮花 寶上童子，這兩個童子把大威德王帶到金光佛的面前去學習佛法，那麼寶意童子跟寶上童子就是大威德王的接引師，接引祂去見金光佛的。這個大威德王就是釋迦牟尼佛的前身，寶意童子跟寶上童子是蓮花化生的，是最早的蓮花童子，所以蓮花童子曾經當接引師，接引釋迦牟尼佛去見金光佛，有這個典故，所以今天就唸這個寶意童子、寶上童子。同時寶意童子是阿達爾瑪佛傳大手印法的時候，先傳給寶意童子， 所以祂是密教大手印最早的祖師爺， 蓮花童子是大手印法的最早的祖師爺，所以要講出來。

 

　　那麼項光童子呢？你看，阿彌陀佛化身項光童子，阿彌陀佛的喉際放射紅光，因為祂由喉際放射紅光， 所以稱為項光童子。這是第三尊。

 

　　另外呢，化生童子也就是蓮花童子，是誰化生的？就是阿彌陀佛化生的稱為化生童子，阿彌陀佛化生很多的童子，在敦煌石窟每一個窟都有化生童子，都是阿彌陀佛所變化的，所以在唐朝的時候就有十個偈講化生童子的，那麼化生童子就是蓮花童子，蓮花童子就是化生童子。這是蓮花化生的，跟阿彌陀佛都有關係，我昨天晚上已經講了。所以，第一首偈大家還記得嗎？

 

　　『蓮花童子見金仙　落花虛空左右旋　微妙天音雲外聽　盡說極樂勝諸天。』

 

　　所以蓮花童子是從極樂世界來的，所以它講極樂世界勝諸天——「盡說極樂勝諸天」，有這樣子的根源。那麼師尊以前被瑤池金母講：「你是蓮花童子」， 非常清楚的；我去瑤池仙境，瑤池金母跟我講：「你是蓮花童子。」然後我看到蓮花童子，哇！根本看不到身影，只是燦然的白光， 所以瑤池金母那裡瑤池仙境有蓮花童子殿。

 

　　當初的時候我母親很煩惱，認為我被認出是蓮花童子，將來一定不可以結婚，她問：「那卡子以後就不能夠結婚啦，因為他是蓮花童子，不能結婚？」結果佛菩薩回答她說可以結婚。蓮花童子跟瑤池金母的關係，我在《天下第一靈》的這本書（281冊），寫到蓮花童子娶瑤池金母的女兒雲華夫人為妻，雲華夫人叫做瑤姬，這都會寫清楚、會寫出來，那是過去的事了，現在不用再談。所以這也是一種很奇妙的事情。

 

　　所以你在敦煌石窟可以看到蓮花童子的本尊，祂結的正是持蓮說法印，敦煌石窟裡面有一窟有蓮花童子的本尊是持蓮說法印，呈現如來的相貌三十二相八十隨行好，非常莊嚴，另外還可以看到東王公、西王母、蓮花童子（編按：一說是「項光童子」）三尊在一起，東王公就是東方屬木東華帝君，西王母就是西方屬金瑤池金母，另外還有蓮花童子，三尊並列在一起，這個在敦煌石窟都可以看得到。

 

　　在正式說法開始以前，先講一個笑話作引子。

 

有人花了15塊錢（可能是台幣）買飲料，中了發票千萬，這個飲料大概是波霸奶茶。（現在波霸奶茶也有瓶裝的喔，有嗎？波霸奶茶現在也有瓶裝的。）別人花15塊錢買飲料，發票中了千萬，那麼我也開始每天買一杯飲料，持之以恆，結果也中了，中了糖尿病（diabetes）。

 

　　所以，同樣的事情我們都做了，但是結果是不一樣。我要告訴大家，我們同樣修真佛密法，但是每一個人得到的果都不同，所以問題就是在這裡，並不是每一個修了密法的人都可以成就，有些人可以成就，有些人不能夠成就。什麼原因？跟宿世的根源是有關係，所以師尊有時候啊只是給那個人加持，那個人癌症就消失掉，像那個印尼的Elizabeth，她夢中看到師尊給她開刀，她的腦瘤就不見了。另外還有一個同門到了彩虹雷藏寺，她脖子這裡耳朵底下長一顆瘤，一進來匆忙地進來，我剛好在給大家摩頂，一摩到她，她就是在填表要問事，因為她脖子這邊長一顆瘤——脖子耳朵底下長一顆瘤，才一摩頂她的那顆瘤就消失掉。但不是每一個人來找我，他哪裡長瘤我一摩頂就通通都好，並不是這樣子，那也要看根由啊，真的有些是宿世的因緣。來彩虹山莊那個人叫什麼名字？大家還記得？（蓮彥上師：蓮花陳麗。）蓮彥上師講出來，確實一摩頂她那個瘤就消失掉，跟她一起來的人說：「欸，妳好像妳那個瘤不見了！」確實不見了。

 

　　蓮滿上師的姪子，在香港大法會我只是拿著這個拂塵，拂塵這樣子一掃，一掃過去而已喔，蓮滿上師的那個姪子的這邊有一顆大瘤——頭上有一顆很大的瘤啊，就一掃，欸，他這個瘤就不見了，睡一覺起來那個瘤居然沒有了，那是宿世的因緣。但是有些人就沒有辦法那麼樣子地得到那麼大的感應，我覺得很多事情還是冥冥中自有定數，這個緣分的問題，緣來緣去都是一個定數，所以師尊也不怪誰，這命中註定就是這樣子，不能怨天也不能尤人。

 

別人都中大獎，蓮花梭麥五千五百萬樂透獎，美金喔，五千五百萬美金，（還有）一億六千萬樂透獎，師尊也有買。欸，你不是蓮花童子嗎？你不是神通廣大嗎？你不是教人佛法嗎？你善根緣、具器全部具足嘛，你不是大福金剛嗎？為什麼師尊沒有中？所以這個不能怨、不能怨，其實我中的無形的很多，有形的沒有——有形的從來沒有中過。

 

　　我今天那個笑話就引出這樣子的話：同樣做一件事情，不一定，有的成功，有的失敗，根源在哪裡？你是不是有缺失？要自己先考慮自己，想想自己是不是有缺失。

 

【你問我答 互動就是力量 第五十一集】

 

　　現在進行「你問我答」。

 

Q1：加拿大弟子問的。尊貴的師尊，請問有沒有唸哪一部經或者持某一個咒或靜坐，可以早一點開悟明心見性？

 

A1：他想要早一點開悟明心見性，問唸哪一部經或者持哪一個咒或者是靜坐？告訴你，剛剛我講的就是你的答案。這當中啊，你要開悟明心見性，各憑因緣，冥冥之中自有注定，你什麼時候碰到哪一部經突然間恍然大悟。有人啊就走路、走路、走路，然後跌了一跤，然後他就明心見性；有人啊坐在馬桶上，便祕啊，嗯了半天終於開悟；有人啊突然之間走在竹林旁邊，這個竹子突然間發出「砰」一聲，他嚇了一跳，他就明心見性。所以明心見性有很多種，要看你的因緣，這是第一個問題的回答：看你的因緣，不是你唸哪一部經就可以明心見性、持哪一個咒就可以明心見性，不是你靜坐就可以明心見性，而是因緣到了，你就開悟明心見性。

 

Q2：一個蓮花弟子問。尊敬的師尊，依真佛宗「唸誦《地藏菩薩本願經》消業障法」為生病的父母唸誦《地藏經》，誦經後，弟子可否代父母的冤親債主懺悔、皈依三寶與發願？祈請師尊教導。

 

A2：Y–E–S，可以為父母的冤親債主懺悔，可以為冤親債主皈依三寶，可以為冤親債主發願，可以的，這是可以的。

 

Q3：USA弟子問的。頂禮師尊，請師尊略述中陰成佛，有中陰成佛法嗎？為什麼要等到中陰？在世時，要有何證量才可能中陰成佛？感恩。

 

A3：我告訴你，中陰成佛不是「即身成佛」也不是「即生成佛」，都不是。我聽說宗喀巴是中陰成佛，什麼叫做中陰成佛？因為你經過了中陰身才成佛的，所以才叫中陰成佛。什麼是中陰身？就是靈魂，我們講俗話「中陰」、「中有」、「靈魂」，就是同一個東西。也就是說，你臨終的時候運用五氣，把主要的命氣依著中脈推，依中脈從頂竅（頂上這個竅）出去，形成你的中陰，這個命氣出來的時候是中陰相，但是你中陰相一出來了，你自己本身以中陰看到了明點光，由明點光看到了金剛鏈，由金鋼鏈看到了金剛幕。

 

那個光亮一閃，你中陰的時候順這個機會看到了這個明光以後，你融入這個明光，你以中陰身融入了這個明光，你以自己的中陰（靈魂）裡面的佛性融入了明光裡面。你自己本人是子光，母光就是顯現虛空中的明光的時候，你融入了明光，成就了佛果，這個就是中陰成佛。

 

　　在世時要有何證量？你能夠修行你的五氣（五種氣）——上行氣、下行氣、遍行氣、火伴氣，推動你的命氣從頂竅出來，虛空顯現明光，你融入了，你就是中陰成佛，就是叫做子光進入母光。這種現象，這叫中陰成佛，那要有何證量？你能夠修氣飽滿，修氣能夠澄淨，修氣有了它的力、有了它的power，把自己的中陰推向頂竅而出來，融入明光，這個就是你的證量。

 

　　我發覺一件事情啊，平時坐著修氣，坐下來這樣修氣，感覺上氣是散的，但是你盤腿坐，感覺到氣是聚的，你修瓶氣（寶瓶氣），你氣是聚在丹田（或者是下丹田、中丹田、上丹田），你都有感覺到，都有它的覺受。然後你一直在練這個氣，把這個脈打通，這個氣增長、有力、光明，那麼你也把拙火修成光，也把這個菩提心月液修得非常的澄淨，水、火、中脈、氣，綜合起來，你能夠應用在你的身體裡面運轉，那個時候你就能夠有成就，很簡單的，這個就是證量。

 

　　要有何證量？就是氣非常有力而且飽滿，你的脈是通的，然後你的火非常的純，你的水非常的澄清，這個就是可以中陰成佛的證量。像師尊，我講過，（聖尊示範）這個是氣運到牙齒，（再示範）氣運到手，當然氣就運到手。運到腳也是可以，讓它腳的趾頭跳動， 所以運到眼睛也可以，你就是變成那個孫悟空的火眼金睛。運到眼睛也可以，運到耳朵也可以（示範耳動），運到哪裡都可以的。那麼我們做七重輪運動就是讓氣走遍全身，練金剛拳法就是讓氣走遍全身，讓所有氣到頭頂上，讓氣到這個喉嚨，這個就是證量。

 

Q4：印度尼西亞蓮花（鍾）彩霞問的。有位法師勸我們最好不要為非本姓的亡者或祖先報名超度，所以，我們本來多年以來為他們報名超度的，後來聽法師這樣說，我們從此就不為他們報名了。請問：這些亡者或祖先會生氣嗎？他們會給我們帶來麻煩嗎？謝謝師尊。阿彌陀佛！

 

A4：是哪一位法師？！這不是度眾生而是堵眾生，這位法師啊他自己將來一定下地獄的。「法師勸我們最好不要為非本姓的亡者或祖先報名超度」，心量狹小！你知道嗎？釋迦牟尼佛禮拜枯骨，弟子們看到了問：「為什麼佛陀你那麼尊貴，路邊的枯骨你也要禮拜？」佛陀講：「一切眾生都是前世的父母或者是兄弟姊妹。」只要有緣見到了，都是累世的父母跟前世的眷屬。我們父母不是只有兩個，有多世的父母，有多世的兄弟姊妹，只要有緣見到的都是前世的、累世的恩人。為非本姓的亡者或祖先報名超度？你只要知道了都可以報名超度的，（否則）亡者跟祖先當然會生氣，他們一生氣就去抓這個法師。所以我們學佛的人修的是心啊，修的行就是來自於心啊，心量要很廣大的，「你是我的仇人，所以我不給你報名超度」，那就錯了！

 

　　師尊也為新加坡的那位…，叫什麼名字？鄭堯中，新加坡的鄭堯中，我幾乎把他名字忘掉了，我也為他特別點名，請佛菩薩接引他。新加坡的鄭堯中，你說，他可惡不可惡？可惡啊！他把師尊的照片啊、師尊的法像做成他的馬桶，每天在上面小便跟痾屎。那我的照片放哪裡啊？放在馬桶的孔的旁邊，那個水淹起來啊，他的尿灑下來就灑在我的相片上面，痾的那個poop就在我的臉上，我每天都吃他的大便。你看他恨我恨成這樣子，師尊也要幫他超度。

 

　　他在網路上毀謗師尊有差不多幾年的歷史，毀謗了幾年，那個文章加起來很多的，拿不完的，所以你現在在網路上弄「盧勝彥」三個字出來，也有很多毀謗的會跟著出來，那都是鄭堯中寫的東西。還在啊，不是沒有，網路上還是有，我是聽說還有，聽說只要點上「盧勝彥」，他的這些東西都會跑出來，毀謗的文字也會出來。但是我為什麼還要幫他超度？他都痾屎在你的臉上，都小便在你的臉上，但是他死的時候很慘，真的，心臟爆掉，血從胸部裡面噴出來，心臟爆掉，那個鮮血從胸部出來，也是可憐。所以我們還是幫他超度，你們也可以報他的名超度的。

 

　　所以心量要寬大，只要跟你有緣的，你就幫他們超度、幫他們主祈，這是很重要的。鄭堯中這一世雖然毀謗了師尊，但是說不定他是我過去的恩人，他是恩人，其實他坐在馬桶上面痾屎或者撒尿，都是在消除師尊的業障，這是好事，不是不好的事。

 

Q5：馬來西亞釋蓮運問的。頂禮感恩根本上師聖尊蓮生佛。師佛開示說有鬼族來攻擊師尊，師佛的護法就出來把鬼眾消滅了。弟子不明白的是：（1）護法消滅的是鬼的魂魄嗎？（2）有說眾生皆有佛性，是滅了他的什麼？還是鬼魂只是一個意識，並沒有佛性？弟子釋蓮運跪拜頂禮。

 

A5：這是很難解釋，因為是無形、看不見的。我告訴你一個故事，鬼是無形，我本身修行當中，我在瑤池仙境見過一個人，不是人啦，他是神仙，叫張伯端。張伯端，你們記得嗎？有人知道這個人嗎？紫陽真人，紫陽真人張伯端他是修道的，他在世的時候跟一個人…，兩個人在禪定，他們兩個約好「我們一起去揚州賞花」，好，兩個人坐著都出神，兩個人一起去揚州，禪師先到，張伯端後到。

 

禪師還是很有通力，到了那裡，去賞那裡生產的瓊花，那種花叫做瓊花。賞花完了以後啊，張伯端建議：「我們每一個人摘一朵花回去。」禪師也說好。兩個人又回到靜室裡面，然後眼睛張開，禪師手上沒有瓊花，張伯端手上有兩朵瓊花，就給了一朵給禪師。禪師不明白：為什麼他也摘了花，為什麼回來會沒有？為什麼你張伯端可以摘到花？張伯端講，修行有兩種：禪師修的是心，張伯端修的是性跟命。

 

　　告訴你，什麼叫做修性？顯教的法師都是修性，像昨天晚上講的一日一餐，一天我只吃一頓飯，全身無力，餓得要死，面黃肌瘦，我一天只吃一餐我一定餓死，我一定肚子餓的。我已經在減肥了，我吃得少，到晚上的時候肚子還會餓，每一餐我肚子都很餓。他一天才吃一餐，可以嗎？可以，那是修性，你就讓它餓吧，反正不死就好，但是你一直在修行、一直在學禪定，那個就叫做修性。

 

　　什麼叫修命？命就是身體，身體裡面的水、火、氣、中脈就是命，命的修行，修命的可以聚氣成形，你出現的時候別人看得見，你出神的時候別人看得見你，像那個高明祿就看到師尊有兩層樓高，連香袋都看得很清楚，這個就是修命。它可以聚氣成形，變成師尊的模樣出現在你面前。修性就是無形，所以呢，我們講的密教是性命雙修，兩種都有修的，命就是內法，性就是本尊相應，修到本尊相應，你就可以到佛國淨土了，絕對沒有問題，本尊會來接引你到佛國淨土的，那個時候，你是無形的。

 

　　鬼也有一種是只有性，鬼性，他是無形，你看不到的。鬼的力量大的他也有命，他會現身，不能現身的鬼就是無形，他只有性，能夠現身的鬼他有性跟命， 這樣懂不懂，懂了哦？所以今天有鬼族來攻擊啊，給他喀擦，不動明王出現給他喀擦，用他的劍飛出來變成旋轉，一個一個頭都砍下來，那個是屬於大力鬼。鬼族來攻啊，有的是大力鬼，真的是有的是大力鬼，大力鬼他能夠取物，把你的東西給它移動。可以移動的那是大力鬼，不能移動這個東西的是一般的鬼。

 

　　所以呢，滅了他的什麼？滅了他的命，留下他的氣。至於無形的，你就算進來了，也把你趕走。至於無形的，也可能他有三魂——如果依道家講有三魂七魄，他是魂魄，魂魄的話，消滅了你一個魄、兩個魄、三個魄，也等於是我現在所講的：「消滅的鬼是魂魄嗎？」沒錯，消掉你一魂、二魂，你就不能齊全。你要好好的回去，鬼也能夠行善，也有善鬼也有惡鬼也有不好的鬼。有吸人精氣的鬼，也有善鬼——他會幫助你的鬼。這些不好的鬼到我家來攻擊啊，這個有力量的鬼，就把他的命給它消滅了，剩下性，有性的就剩下…，本來是有三個魄的就剩下一個魄，有三魂的剩下一魂，這就等於消滅了他什麼？就是這個。這樣了解嗎？這個是答馬來西亞釋蓮運問的。

 

　　師尊如果沒有…，這一下子就被你考倒。我一看：「消滅了什麼？」他們都是無形啊，消滅了什麼？還有會講話的，那些鬼還跟我講話咧，真的，我親耳聽到鬼跟我講話，他說什麼呢：「要帶我去舊金山。」你——不要命啦！對不對？我的護法一出來啊，你舊金山都沒了，還帶我去舊金山？帶我去舊金山，我頭上要插一朵花（編按：典故來自1960年代一首流行民謠的歌詞）。

 

　　他們都不敢來啦！我告訴你，因為啊我家附近的鬼也很厲害，他們那些鬼啊到了我家門口，就遇到我家附近的鬼，互相交談：「你們要到哪裡啊？」那些鬼講說：「我要進到這個家裡面。」我家附近的鬼就跟那個從舊金山來的鬼講：「你們不要進去。」他們講說為什麼？「從來我在這裡很久了，只有看到鬼進去，沒有看到出來的，你們最好不要進去，外面有護法兩個獅神在那裡，你們進去的都被咬得逃命了，屍骨如山吶！」裡面還有不動明王，還有大威德，我主要的護法有不動明王、有大威德在，裡面還有黑色的忿怒母（黑忿怒母）。我每天唸的，我裡面有什麼？吉祥天、釋迦牟尼佛、大幻化網金剛、觀世音菩薩、高王觀世音、阿彌陀佛、蓮華生大士、還有這個黑忿怒母，另外，瑤池金母、不動明王，還有大威德金剛，還有很多的地神，還有所有的諸尊，都在裡面。一進去哪有命啊？不要再來了，來了白白送命。

 

　　三歲的小明跑去跟媽媽講：「媽媽，狗狗把我的鞋鞋咬壞了。」媽媽講：「狗狗好壞，一定要懲罰牠。」小明得意地講：「我已經懲罰牠啦，我把牠今天的三餐全吃了，我要讓牠餓一整天。」有些東西能吃，東西不能吃。

 

　　小和尚問師父：「師父啊，為何老男人找年輕姑娘，大家都講讚，而老女人找年輕少男，會被罵？」老和尚就講：「因為一個吃素，一個吃葷。」小和尚：「這怎麼講呢？」老和尚就講：「你沒有聽過嗎？老牛吃的是嫩草，老女人找的是小鮮肉。」

 

　　這裡有一個（笑話）：中國有長城，美國有賭城，日本有不夜城，香港有郭富城，新加坡有獅城，大馬有檳城，麻六甲有古城，沙勞越有貓城。我家可了不起啊，有…灰塵。

 

　　這裡也有個問題：遇到了問題，先找自己是哪裡有問題（先找原因），不要一便祕就怪地球沒有引力。所以人不能怪東怪西的，要怪呢怪自己。

 

　　這裡寫著「甘露力增長之覺受」。什麼叫甘露？就是全身的水都是甘露。甘露會增長，會變成有力量、有power——它的覺受。

 

二、甘露力增長之覺受

 

　頌云：「希拉與太陽」，謂：特別由母處得之血分住於密處，以右血脈運行之力攝持，其力增長後，以其調御其他甘露，若加持自相續，景象及夢覺受中，見三千世界等之太陽，身覺受，覺紅光縈繞。

 

　頌云：「卡布與明月」，由父處得白菩提住於眉間，以左精脈之力攝持，其處之力增長以其調御其他一切甘露，景象及夢覺受中見三千世界之明月，身覺受白光縈繞。

 

　　這裡談到兩個修行的方法及兩個覺受：一個是看見三千世界等之太陽，覺受是紅色的光；一個是看見三千世界的明月，（覺受）是白光縈繞。所以我們講三脈——有三條脈，我們練九節佛風是三個脈，中間這個脈是最重要的中脈，另外還有一個右脈、一個左脈。

 

　　「希拉與太陽」就是右脈，右脈又稱為希拉。

 

　　右血脈運行之力攝持，你特別由母處得之血分住於密處。我們人身上有血，這個血也就叫做紅菩提（紅色的菩提），也就是紅色的甘露，這時候你運氣運在哪裡？用你的右脈運行的力量，讓這個氣跟這個水跟這個血增長。

 

　　調御其他甘露：讓這個血能夠增長，然後這加持的力量一直持續著，這種覺受啊可以看到三千世界等之太陽。

 

　　身覺受：你身體呢有身的覺受，就是看見了太陽，然後感覺到紅光繞著你的身體。這是屬於身的覺受。

 

　　卡布就屬於左脈，由父親處得的白菩提，白菩提是什麼？就是明點。由父處得白菩提住於眉間：就是水，這個眉間這裡用你的左脈的力量去攝持它，其處的力量增長，這個時候你白菩提會增長。

 

　　景想及夢覺受中見三千世界之明月：你會看到明月，是白色的光圍繞在你的身體。這個修持會不會？你用九節佛風修持，所以要叫你吸進從右鼻孔，氣從右脈進，然後從左脈出去。這個都是在練習你的脈，左脈、右脈的力量，吸吐、吸吐、吸吐…。將來你用你的右脈，你可以產生看到太陽、看到紅光；用你的左脈可以看到月亮、看到白光。就是這樣子來的。它講的是覺受。

 

　　那麼讓甘露的力量增長，讓紅菩提增長，讓白菩提增長。白菩提增長還要食物，以前吐登達爾吉上師講，要白菩提增長你就是要吃（雞）胇，白菩提增長就是要吃胇仔。要紅菩提增長要吃什麼？以前台灣人喜歡吃豬肝，豬肝補血，你吃補血的東西就對了。還有一種是什麼菜？紅色的那一種，紅色的那種菜會增加你的紅菩提，莧菜會增加你的紅菩提。什麼會增加你的白菩提？什麼會增加你的紅菩提？那就是會增長，你應用你的氣脈跟明點也能增長你的白菩提、紅菩提。

 

　　增長白菩提的方法，以前師父也教，就是用神水法，也增加你的白菩提。我們人老了，他的口水會少，講話就會口乾舌焦，甚至於老人經常這樣的舌頭舔舔舔，就是沒有口水，要常常增加你的口水。像現在我有口水流出來，流口水啊，我不是看到女生才流口水，我是啊意念一動它自己就流口水。（聖尊示範嚥液）經常嚥液就是增加你的白菩提，所以盧師尊啊，我始終覺得我自己才二十歲欸，很多的唾液，很多的明點，白菩提、紅菩提都增加，我身上都有白光啊、紅光啊這樣圍繞著。所以這個很重要。

 

　　嗡嘛呢唄咪吽。