刀口舔蜜
　　原則上，在西藏學佛，有很明顯的程序。
　　第一階段，就是「明經」，明白經典裡面的意思。
　　第二階段，就是「出離」，出離，在西藏就是出家當喇嘛。
　　第三階段，就是「受戒」，受戒有很多種的戒律，又要護持戒律。
　　第四階段，就是「修定」，就是要把心定下來，用定來止你的妄念，也就是用定來止亂。
　　在學佛的過程當中，「明經」、「出離」、「戒律」、跟「修定」四個層次當中有十二年的時間，以後再修密法，進入密宗。其實，現在我們也是這樣子在做，就是你一定要明白經典的意思；你一定要有出離的心，出離的心，就是你一定要修持成佛，要廣度眾生，發菩提心，發了願；再來，才去受戒，護持戒律；最後，你要學習定，學習了定以後，才能夠入密門，進入密宗。
　　密宗教你轉識成智，修成本尊佛，也就是成佛的秘密義。時間的安排上，是不能夠急的，因為密宗有很多東西都是很秘密的，你假如不明白其中的要義，你一開始就修到秘密義，無上密，就好像小孩子去耍大刀。小孩子耍大刀一定要受傷的。在密教裡面講，就是刀口舔蜜－把糖蜜塗在很鋒利的刀口，用舌頭去舔，一定會刮傷，一定會受傷。所以，沒有基礎，就不能進入更深的秘密義裡面。
　　我在雷藏寺說法，在真佛密苑說法，一直講到現在，還沒有把真正的秘密義講出來，因為這必須要大家統統有基礎了，才能夠講出來；沒有基礎的話，跟你們講，就變成小孩子在刀口舔蜜，一定刮傷。
　　所以，很多比較秘密的法也不能隨便傳授，只能夠講一個表面上的法，讓大家去修，能夠得到定，有了定，再進入秘密義裡面，才算是真正得到密教的口訣。
　　假如沒有明白經典；沒有發出離心、菩提心；沒有守戒律；也沒有修定，假如說已經學會了無上密，就是很危險。
　　密教裡面有所謂的事業羯摩法，事業印，這些都是刀口舔蜜的，這個都是不能夠講的。按照古代的密教，師尊看所有的弟子當中，有根器的才一對一的傳授或者特別幾個人叫來，特別傳授這個秘密義，這個事業手印。沒有前面那些的話，你初聽到事業手印，你就會發狂。
　　所以，時間上很重要。沒有明經，沒有出離心，沒有受戒律，沒有定，就授以大法，就是給小孩子一把刀，將來一定出問題。所以，希望大家在層次方面，自己本身很努力地去修，不能急，因為一急的話，一定是做不好，一定出問題。
　　嗡嗎呢唄咪吽。
一九九一年二月一日