2023年1月7日蓮生法王於〈台灣雷藏寺〉主持「南摩孔雀明王護摩大法會」暨講授《維摩詰經》

《維摩詰經》【原文】

 爾時一切大眾。覩佛神力歎未曾有。合掌禮佛瞻仰尊顏目不暫捨。於是長者子寶積。即於佛前以偈頌曰： 「目淨脩廣如青蓮，心淨已度諸禪定，久積淨業稱無量，導眾以寂故稽首。

【解釋】 　

爾時一切大眾。覩佛神力歎未曾有。合掌禮佛瞻仰尊顏目不暫捨。

在那時所有一切在場大眾，看到了佛神通變化：把所有傘蓋集合起來變成一個大傘蓋，而且傘蓋蓋住了三千大千世界，不只如此，十方諸佛的剎土都在內，十方諸佛在說法，他們也都看到了，看到釋迦牟尼佛的神通變化，通通感嘆從來沒有如此的，非常感動，合掌禮佛，瞻仰釋迦牟尼佛的面孔，目不轉睛的看著。

於是長者子寶積。即於佛前以偈頌曰

寶積如來開始頌偈，在佛的面前用偈來讚頌。偈就是頌，頌就是偈，也可以說是詩，又五言、七言亦可。

目淨脩廣如青蓮，

釋迦牟尼佛的眼睛是清淨的，廣大如同青色的蓮花，比喻如蓮花般如此的清淨。

心淨已度諸禪定

佛的心是清淨的，佛經歷過所有一切的禪定。如［金剛亥母欲樂定］以欲望快來禪定，這是其中一種禪定。當你已成佛，所有的禪定都度過，以下為四種禪定；

第一、「專一」。

第二、「離戲」， 離開遊戲，法王說玩遊戲是有毒的，很多人中了手機毒，看手機的佛法才是離戲。

第三、「一味」，合一的禪定，和本尊合一，和宇宙意識合一，和空性合一，娑婆世界上都是兩種味道：天堂地獄，善與惡，美與醜，香與臭，當你合一，就是一味。

第四種是「無修」禪定，所有的法都捨去了，隨緣自在，無修就是修，當真正證悟空性時，這個禪定就是無修禪定，是最高的禪定。各禪定還有細分為許多種禪定，而釋迦牟尼佛心的清淨，已經度過了所有的禪定，祂就是佛，隨緣任運。

娑婆世界有沒有佛？有釋迦牟尼佛。有沒有菩薩？維摩詰就是菩薩。有沒有羅漢？釋迦牟尼佛的時大弟子都是羅漢，有沒有緣覺？耶穌就是緣覺，四聖界也都有，娑婆世界就是很多種世界合起來，所以叫「雜居土」，這是法王發明的。

其實釋迦牟尼佛是不淨不垢，既然進入空性，沒有清不清淨，但因為沒有辦法形容，寶積菩薩只好用目淨、心淨來比喻。這個要講可以講一天也講不完。

何謂目淨？釋迦牟尼佛有五眼：佛眼（一切全部圓滿）、慧眼（根本智）、法眼（差別智，能夠認得所有差別）、天眼（能夠看天看地看陰看陽，看透十方法界）、肉眼（大家都有）。