Taiwan Lei Tsang Temple
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2023年08月20日蓮生法王於美國西雅圖〈彩虹雷藏寺〉主持「南摩千手千眼觀音護摩大法會」暨講授《維摩詰經》
《維摩詰經》【原文】
菩薩品第四
憶念我昔,為兜率天王及其眷屬,說不退轉地之行,時維摩詰來謂我言:『彌勒!世尊授仁者記,一生當得阿耨多羅三藐三菩提,為用何生,得授記乎?過去耶?未來耶?現在耶?若過去生,過去生已滅;若未來生,未來生未至;若現在生,現在生無住,如佛所說。比丘,汝今即時,亦生亦老亦滅。若以無生得授記者,無生即是正位,於正位中,亦無授記,亦無得阿耨多羅三藐三菩提,云何彌勒受一生記乎?為從如生得授記耶?為從如滅得受記耶?若以如生得受記者,如無有生;若以如滅得受記者,如無有滅。一切眾生皆如也,一切法亦如也,眾聖賢亦如也,至於彌勒亦如也。若彌勒得受記者,一切眾生亦應受記,所以者何?夫如者,不二不異,若彌勒得阿耨多羅三藐三菩提者,一切眾生皆亦應得,所以者何?一切眾生即菩提相。若彌勒得滅度者,一切眾生亦當滅度,所以者何?諸佛知一切眾生畢竟寂滅,即涅槃相,不復更滅。是故彌勒無以此法誘諸天子,實無發阿耨多羅三藐三菩提心者,亦無退者。
【解釋】
憶念我昔,為兜率天王及其眷屬,說不退轉地之行
當彌勒菩薩對兜率天王及其眷屬,說不退轉地時。不退轉有四;
一、 信不退轉:信佛之心具足,具十信。
二、 解不退轉:沒有疑惑
三、 證不退轉:相應,具證量。
四、 念不退轉:修正不動地。
時維摩詰來謂我言:『彌勒!世尊授仁者記,一生當得阿耨多羅三藐三菩提,為用何生,得受記乎?過去耶?未來耶?現在耶?若過去生,過去生已滅;
此時,維摩詰出現便對彌勒菩薩說,佛陀給予你受記,將來成佛。那你是用哪一生來受記?過去?現在?還是未來?然彌勒菩薩無法回答。
若過去生,過去生已滅;若未來生,未來生未至;若現在生,現在生無住,如佛所說。
維摩詰又說,若用過去,那是已經過去,現在也會變成過去,未來則還未到。
比丘,汝今即時,亦生亦老亦滅。
佛說:你現在是生(活著)、是老(漸漸年長)、是滅(會死亡)。世人經過的每一分每一秒都在老化。
若以無生得受記者,無生即是正位,於正位中,亦無受記,
無生就是正位,簡單來說是佛。若是佛,根本就無需受記。
亦無得阿耨多羅三藐三菩提,云何彌勒受一生記乎?為從如生得受記耶?為從如滅得受記耶?
是佛,還需得甚麼「道」?為何彌勒菩薩你一生受記?你是哪一生受記?然彌勒菩薩又沒辦法回答。
若以如生得受記者,如無有生;若以如滅得受記者,如無有滅。
無生即無生無滅。
一切眾生皆如也,一切法亦如也,眾聖賢亦如也,至於彌勒亦如也。
一切眾生、法、聖賢、彌勒也皆如此。
若彌勒得受記者,一切眾生亦應受記,所以者何?
如彌勒受記,所有眾生也應得受記。此因為何?
夫如者,不二不異,若彌勒得阿耨多羅三藐三菩提者,一切眾生皆亦應得,所以者何?
佛與眾生,無差別。彌勒得成就菩提心、清淨光明心,然所有眾生也應該得「道」。此因為何?
一切眾生即菩提相。
因為眾生都有佛性,即菩提。
如法王所說:我們都是「凡夫佛」,成佛即佛,還未成佛,則為凡夫佛。
若彌勒得滅度者,一切眾生亦當滅度,所以者何?
彌勒成就並進入寂滅,眾生也一樣進入寂滅。此因為何?
諸佛知一切眾生畢竟寂滅,即涅槃相,不復更滅。
所有的佛知道,所有眾生都是滅。
是故彌勒無以此法誘諸天子,實無發阿耨多羅三藐三菩提心者,亦無退者。
所以,大士對彌勒說,既然如此,你就無需再說退轉或不退轉。若已經發了菩提心者,祂就永遠不退轉。這屬於是最高境界。
以上大士所說的,即合乎於「你問我答」2b的問題。法王又說,這位問問題的同門,未來即OO佛,因為所有眾生將來必定成佛。所以,無須再說退轉或不退轉、大或小,這些都是魔的認知。法王明白此眾生皆有佛性的道理。所以,祂不捨一個眾生,甚至身邊一些卑鄙小人祂都尊敬。
世界成為一國,是法王的提倡和夢想。祂感慨國與國之間的戰爭,祂認為大家應該互相忍讓,共榮共存,相安無事。其實,大家都是佛菩薩,無需在世間過於逼真的演戲。又,各國無需任何總統或首相,可免除簽證大家來去各國自如。但各國還是必須要有警察,以便管制罪犯。另外,各國國慶時,用花車遊行就好,沒必要展示各種槍械、大炮等。然這些發明都是在殺佛,害人害己。
最近看新聞報導,各國都想去爭奪月球的礦產。爭奪有何意義?最終還是破壞了大自然,甚至地球一切的污染,都是人類造成的。如今,有無人機發明,原本的好事,轉眼間又演變成無人戰鬥機,導致各國戰爭互相殘殺,戰爭的殺害也是屬於殺佛,是有罪的。所以,法王期望各國能融合對方,不要有過多的分歧,就因不明白大家都是未來佛,白白浪費生命的價值。