法王有蓮華生大士三昧地灌頂傳承，是密教最秘密的傳承

 

地藏王菩薩是釋迦牟尼佛的接班人，可解除很多罪業

 

離開一切相才是妙明真心

 

法王同修後作迴向：

一心敬禮，烏金蓮華生大士。嗡。別炸。唄嗎。吽。(三稱)

祈請蓮師，接引幽冥眾，往生清淨佛國，祈請蓮師加持大眾身體健康、萬事如意、逢凶化吉、道心堅固。祈請蓮師加持修法成就。

嗡。啞。吽。別炸。古魯。貝嗎。悉地。吽。些。天羅神，地羅神，人離難，難離身，一切災殃化為塵！願所祈求皆得圓滿，祈請加持瘟疫退散、病毒退散、刀兵劫退散、地水火風災難退散、惡緣退散、厄運退散，嗢！

 

 

法王開示

蓮華生大士是釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩的合體，祂是在蓮花當中出生，金剛號是海生金剛。

蓮華生大士在西藏弘法五十年的時光，是密教前弘期最主要的上師，是藏密的第一個祖師爺。後弘期是阿底峽尊者。

烏金是在哪裡呢？有人講是喀什米爾，也有說是在阿富汗。

蓮華生大士有五大佛母，就是伊喜措嘉、曼達拉哇、釋迦爹哇、卡拉悉地、塔喜。

蓮華生大士十分偉大，持蓮華生大士的咒多少萬遍，祂就會現身。

法王有蓮華生大士的三昧地灌頂傳承，是密教最秘密的傳承。

 

 

法王的幽默

有一個人見了閻羅王，他跟閻羅王講：閻羅王你是不是搞錯了，我剛剛看過生死簿，明明還沒有輪到我！閻羅王講：你平常不是喜歡插隊嗎？人家都是按照順序來，你常常插隊，所以你就插隊來見閻羅王

這輩子對你最誠實的，除了體重機之外，還有提款機

小明下午在火車站附近，發現手機被偷了，馬上用朋友的手機給自己的手機發來一條簡訊，半個小時以後小偷就抓到了。小明的簡訊的內容：小明大哥，火車快要開了，我等不到你，所以我就先上車了，我欠你的兩萬塊錢放在火車站，寄放在A19號的櫃子裡，密碼是1685

一個台灣人跟一個泰國人在聊天。

台灣人講：在台灣討生活不簡單，要先懂得三種語言，一個是台語，一個是國語，一個是台灣國語。

泰國人講：這算什麼啊，我們泰國人想要結婚，都要先能辨別三種人，對方是男的，還是女的，還是不男不女的人妖

醫美診所的廣告：

假的美總比真的醜好。

女人要懂得愛自己，小三就會輸給你。

錢能活化細胞，鈔票能燙平皺紋。

等你三十歲以後，就不叫保養了，叫做維修。

有保養老樣子，沒有保養樣子老。

痛苦會過去，美麗會留下來。

臉型整得美，老公不出軌。

常來變妹妹，再來變女神，不來變大嬸。

老婆跟老公講：老公，你說等我三十歲的時候，要買鑽戒給我，你沒忘掉吧？

老公講：在我的心中，你永遠都是十八歲

 

 

法王與弟子問答互動

台灣 蓮花弟子

盧師尊、師母佛體安康、自在於人間長長久久！

請問曾經發誓要做的事，當自己無法完成時，我該怎麼彌補自己當時無知的念頭？

修法或持咒可以解除嗎？是否修到看到傷害相即可。感謝師尊！

法王答：

按照《地藏經》講，發了誓就應該照這個誓言去做。如果真的做不成，按照釋迦牟尼佛講，只要用石、木、膠、漆畫地藏菩薩的像，每天恭敬供養、頂禮地藏菩薩，虔誠懺悔，祂可以解除很多的罪業。因為地藏王菩薩就是釋迦牟尼佛的接班人，釋迦牟尼佛把所有的眾生全付託給地藏菩薩。

 

蓮生活佛講授

大佛頂首楞嚴經

 

接着，聖尊講授《大佛頂首楞嚴經》：

法王說：上回提到阿難問釋迦牟尼佛，妙明真心是自然的嗎？今天釋迦牟尼佛來解答妙明真心是不是自然。

 

《大佛頂首楞嚴經》【原文】

大佛頂首楞嚴經卷二

佛告阿難。我今如是開示方便，真實告汝。汝猶未悟，惑為自然。阿難。若必自然，自須甄明有自然體。汝且觀此妙明見中，以何為自。此見為復以明為自，以暗為自，以空為自，以塞為自。阿難。若明為自，應不見暗。若復以空為自體者，應不見塞。如是乃至諸暗等相以為自者，則於明時，見性斷滅，云何見明。

阿難言。必此妙見，性非自然。我今發明，是因緣生。心猶未明，咨詣如來。是義云何，合因緣性。

佛言。汝言因緣。吾復問汝。汝今因見見性現前。此見為復因明有見，因暗有見，因空有見，因塞有見。阿難。若因明有，應不見暗。如因暗有，應不見明。如是乃至因空因塞，同於明暗。復次阿難。此見又復緣明有見，緣暗有見，緣空有見，緣塞有見。阿難。若緣空有，應不見塞。若緣塞有，應不見空。如是乃至緣明緣暗。同於空塞。當知如是精覺妙明，非因非緣，亦非自然，非不自然，無非不非，無是非是，離一切相，即一切法。

汝今云何於中措心。以諸世間戲論名相，而得分別。如以手掌撮摩虛空，祇益自勞。虛空云何隨汝執捉。

 

【解釋】

佛告阿難。我今如是開示方便，真實告汝。汝猶未悟，惑為自然。

釋迦牟尼佛語氣比較重一點，告訴阿難尊者：我已經跟你說法那麼久了，現在老實告訴你，你還是沒有開悟，你還以為妙明真心是自然。

 

阿難。若必自然，自須甄明有自然體。

阿難，如果是自然，就要很清楚的分辨，自然是有體的，是有一個現象出來。如果是自然，一定有一個自然的體相。

 

汝且觀此妙明見中，以何為自。此見為復以明為自，以暗為自，以空為自，以塞為自。

阿難。若明為自，應不見暗。若復以空為自體者，應不見塞。

如是乃至諸暗等相以為自者，則於明時，見性斷滅，云何見明。

你現在仔細的想，妙明真心之中所謂的看見，以什麼為體？是光明？是黑暗？是空的？是阻塞的？阿難尊者，如果是光明的，應該就不會看到暗；若是以虛空為體，那就不會看到阻礙。還有所有的有相，如果是妙明真心的話，以光明為體，所有的妙明真心，就會消失掉。這樣如何見到光明？

什麼是阻塞？就是你看不出去。

法王說，其實釋迦牟尼佛和阿難兩個人論來論去，就像是在辯論先有雞還是先有蛋的問題，到底哪個先哪個後，根本就沒有什麼答案，就是無意義的話，是戲論。

 

阿難言。必此妙見，性非自然。我今發明，是因緣生。心猶未明，咨詣如來。是義云何，合因緣性。

阿難又講：佛陀講妙明真心不是自然就有，我現在發現，是因緣所生。請問如來，真理是什麼？是因緣嗎？

 

佛言。汝言因緣。吾復問汝。汝今因見見性現前。此見為復因明有見，因暗有見，因空有見，因塞有見。

釋迦牟尼佛又回答祂：你現在講不是自然，是因緣，我重新問你：你的起因，是因為有光明，你才能有妙明真心？還是因為有黑暗，是因為有空，才有妙明真心？還是因為阻塞，你完全看不見，才有妙明真心顯現？

 

阿難。若因明有，應不見暗。如因暗有，應不見明。如是乃至因空因塞，同於明暗。

復次阿難。此見又復緣明有見，緣暗有見，緣空有見，緣塞有見。阿難。若緣空有，應不見塞。若緣塞有，應不見空。如是乃至緣明緣暗。同於空塞。

釋迦牟尼佛繼續說：你說因緣，如果因為光明才有，你仍然看不到黑暗；如果是因為黑暗才有，你也看不到光明；空與阻塞也是一樣的道理。

阿難，如果妙明真心，緣於光明、黑暗、空、塞。阿難，若緣於空，應見不到阻塞；若緣於阻塞，應見不到空。緣於明暗，和空塞同理。

 

當知如是精覺妙明，非因非緣，亦非自然，非不自然，無非不非，無是非是，離一切相，即一切法。

妙明真心不是因緣，不是自然，也不是不自然，不是是，也不是非，不是對，也不是錯。妙明真心是離開一切相，那才是妙明真心。

 

汝今云何於中措心。以諸世間戲論名相，而得分別。如以手掌撮摩虛空，祇益自勞。虛空云何隨汝執捉。

你阿難還是在那邊捉摸不定，用娑婆世界沒有意義的言論的名字跟相，來解釋妙明真心。你要分別祂，想要分別妙明真心出來，如同你用手掌去抓整個虛空，你抓不到的，虛空哪裡能夠讓你抓得到？徒勞無益。

 

法王說：

妙明真心根本不是讓你討論的，離一切名相，不是自然，也不是因緣。也是自然，也是因緣，沒有什麼對跟錯、是跟非，總之講不出來。你知道妙明真心是什麼東西，之前已經舉過很多例子。我想要看阿拉斯加的極光，隨時都可以看得到。用什麼東西看？人在西雅圖，怎麼看的到北極的極光？用眼睛看不可能，用你的心去看也不可能。就是用妙明真心去看，就能看到北極光。那是自然的嗎？不是自然，也不是因緣。只是突然之間，你就什麼都知道。

我曾問在挪威的蓮屹法師，他到過欲界天、色界天、無色界天，通通都去過，怎麼去的？是妙明真心去的，他肉身根本沒有去過，但整個地球他都遊遍。這個也不是自然，也不是因緣，不是你因為想去，你就能夠去。妙明真心就是這種東西，他確實去過，是怎麼去的？不可說，講不出來。阿難一直問，怎麼回事？釋迦牟尼佛回答，就是這樣。也是自然，也是因緣。也不是也是，是跟不是，都不是。你怎麼回答？

是不是道家講的出元神？有時出元神也到不了那裏。出元神是一種作用，離開自己的肉體。也不是講說我出元神就出元神。元神也是沒有形相，出去以後就回不來就丁丁，能回來，表示還可以。

也不是做夢，如果是作夢，那差很遠。夢大家都會，夢是另外一個世界。妙明真心跟夢又是不一樣的東西。但是做夢不是沒有真實感，妙明真心是有真實感的，可是祂也沒有形象。

法王說：同修的時候，一排的幽靈進來請我摩頂。我在法座上打瞌睡，地藏王菩薩拿一個安全帶把我綁住。你們沒有看到，但我知道，知道就是妙明真心，非常清楚，是很真實。我不是故意要給幽靈摩頂，突然之間就是這樣。我也沒有出元神。阿難和釋迦牟尼佛對答，什麼都是，什麼也都不是，不可說。

 

嗡嘛呢唄咪吽！

 

 

精彩寶貴的開示後，恭請師尊賜授新皈依灌頂，並加持大悲咒水，及為佛像開光。網路直播告一段落，同修圓滿吉祥！

 

資料畫面來源：西雅圖雷藏寺Youtube直播影片截圖。

https://youtu.be/3oWhspVnNWE