祝賀新加坡獅城雷藏寺，成立新加坡真佛宗密教總會

 

用無差別去救度眾生，善人要度，惡人也要度

 

所知障、煩惱障沒有了，就是「隨心所欲不踰矩」

 

「同分妄見」，就是共業

 

 

法王同修後作迴向：

「一心敬禮東方藥師琉璃光如來」(三稱)，祈請接引幽冥眾往生清凈佛國，祈請藥師琉璃光如來、日光遍照如來，月光遍照如來，藥王菩薩，藥上菩薩，十二藥叉神將，加持與會眾等身體健康、疾病消除、心想事成、如意吉祥。

「藥師琉璃光如來」放光加被，日吉祥，夜吉祥，日夜六時皆吉祥，一切吉祥中之者，祈願上師加持，本尊攝授，護法擁戴。日光，夜光，一切吉祥。

「 藥師琉璃光如來」。天羅神、地羅神、人離難、難離身，一切災殃化為塵！願所祈求皆得圓滿，祈請加持病毒退散、瘟疫退散、刀兵劫退散、地水火風災難退散、惡緣退散、厄運退散、惡業退散，嗢！

 

 

法王開示

新加坡的「獅城雷藏寺」，成立了「新加坡真佛宗密教總會」，今天同修也帶八十多個同門來，每一個人都從內心裡面發出歡喜的心，感覺到這個佛法一定能夠度化更多的眾生，謝謝他們的到來。現場有幾位同門唱天歌祝賀。

「藥師琉璃光如來」曾幫助過法王，當看到「藥師琉璃光如來」顯現時，就知道自己的病一定會好。但法王並沒有去想「藥師琉璃光如來」，這不是自然，不是因緣，不是和合，而是妙明真心，就是這樣子的看見。

真佛宗很多人會講天語，會唱天歌，會寫天上的文字，那都是自動的，當你心光發露的時候，什麼都明白。但是我們不顯異惑眾，只是一種鼓勵，鼓勵大家有信心修真佛密法，可以往生佛國淨土，可以即身成就，這是最重要的。

《阿彌陀經》裡面講了一句話，到極樂世界不可以少善根，也就是我們在娑婆世界要幫助眾生、救度眾生、要行善布施。布施有財施，有法施，就是接引很多不知道佛法的人進入佛門。還有無畏施，把自己的時間、生命，自己所有的力量，平等無差別的去救度眾生。

眾生都有佛性，心、佛、眾生，三無差別，用這個無差別去救度眾生，就是善人也要度，惡人也要度，任何生命你都要度，都要珍惜。所以有所謂法施、財施、無畏施。

真佛宗人才輩出，法王可以看到未來，很多人的身上都是發亮、發光的。但要記得，我們的肉身再怎麼樣子，也不能夠阻止自己的老、病，當你遇到了老跟病的時候，你就是要順受，照樣要有信心的去修行，在這一生當中發亮、發光。

 

 

法王與弟子問答互動

問：馬來西亞 蓮花弟子

頂禮師尊，

弟子以前沒有在壇城修法只是感應頭頂上有加持降臨，但弟子思維佛菩薩的加持應該不分十方或內或外。現在弟子只要沒有分別心和煩惱，就會感覺身在加持海，也就是感應身裡身外全身都有靈力降臨。請問師尊這是功德還是過失？這是不是無造作的感應？

弟子謝主隆恩

法王答

不是功德，也不是過失，就算有功德，也不能做功德想。

沒有分別心，也沒有煩惱，那個就是專一，是在三昧地的功夫。在三昧地裡面你沒有做什麼，當然沒有過失，也不是和合，不是自然，不是因緣，而是妙明真心的顯現，本來就這樣。

所知障、煩惱障沒有了，這個境界就是孔子講過的一句話：隨心所欲，而不踰矩。你可以讓你的心得到一切，但是沒有犯戒。

 

 

法王的幽默

小明為了娶老婆，堅持買了三年的財券，中的最多也就只有兩百塊，所有的人都嘲笑他愛做白日夢，今天他終於把那個賣財券的女孩娶回家了

小維跟小張在PUB裡面喝酒聊天，小維講：經濟不景氣，養家活口真辛苦。

小張講：你有幾個小孩？

小維講：我有五個小孩。

小張講：五個的確不好養。

小維講：孩子倒還好，但孩子們的五個媽可真難養

歷史課，小明對老師講：老師，我能不能先走一步？

歷史老師講：為什麼要早退？

小明講：我有一個非常重要的約會。

歷史老師：是歷史重要，還是女朋友重要？如果你的原因跟歷史課有關，就准你去。

小明講：如果我再遲到，我就要成為歷史了！

歷史老師只好說：好吧你去吧

小王跟妻子一起看電視，電視上有一則報道說：根據調查，男人中有70%希望有一次的婚外情。

小王馬上向妻子解釋：我是另外的那30%當中的，我不是那70%裏面的。

話才講完，電視上繼續報道：另外的30%希望有多次的婚外情

 

蓮生活佛講授

大佛頂首楞嚴經

 

接着，法王講授《大佛頂首楞嚴經》：

大佛頂首楞嚴經卷二　

《大佛頂首楞嚴經》【原文】

云何名為同分妄見。阿難。此閻浮提，除大海水，中間平陸，有三千洲正中大洲東西括量，大國凡有二千三百。其餘小洲在諸海中，其間或有三兩百國。或一或二至於三十四十五十。阿難。若復此中，有一小洲，祇有兩國。唯一國人，同感惡緣則彼小洲，當土眾生，睹諸一切不祥境界或見二日，或見兩月其中乃至暈適珮玦。彗孛飛流。負耳虹蜺。種種惡相，但此國見彼國眾生，本所不見，亦復不聞。

 

【解釋】

云何名為同分妄見

釋迦牟尼佛向阿難尊者解釋「同分妄見」，就是共業。別業是自己的業，共業是很多人一起的業。

同分：大家同樣平等，同樣看見。

為什麽叫妄見呢？因為眾生所見都是妄見，除了妙明真心以外，其他全部都是妄見。

 

阿難。此閻浮提，除大海水，中間平陸，有三千洲正中大洲東西括量，大國凡有二千三百。其餘小洲在諸海中，其間或有三兩百國。或一或二至於三十四十五十。

這個娑婆世界除大海水以外，還有很多的陸地，有三千個大洲，在這些洲當中，大的國家有兩千三百個國家，其他還有很多的小洲是在海當中，上面也有很多的國家分別在這些洲上面。

 

阿難。若復此中，有一小洲，祇有兩國。唯一國人，同感惡緣則彼小洲，當土眾生，睹諸一切不祥境界或見二日，或見兩月其中乃至暈適珮玦。彗孛飛流。負耳虹蜺。種種惡相，但此國見彼國眾生，本所不見，亦復不聞。

釋迦牟尼佛做一個比喻說：阿難，假設有一個很小的島，只有兩個國家，有一個國家是屬於不好的，種種不祥的現象都產生出來；而另一個國家是好的。

用現代的例子來比喻，師母的看護是衣索比亞人，她的女兒從美國到了衣索比亞，每天都在哭，問她為什麽哭？她說沒想到我自己出生的國家，衣索比亞貧窮落後，沒有衣服穿、住的是茅草屋、生活環境很差，沒有東西吃，看不到現代的東西。到美國什麽都有，為什麽那裏都沒有？當初我為什麽出生在那裏？那個就是所謂的共業。

我們現在這個世界上，國家跟國家不同。很多國家沒有什麽戰爭，但如果你，是生在巴勒斯坦，或是生在現在的烏克蘭，你怎麽辦？現在烏克蘭只要是男的，18歲到60歲都要去當兵。個人本身所造的業是別業，大家一起造的是共業，出生在哪里，你就是哪裡的人，戰爭一來的時候整個家園全部沒了，親人走失，那都是很悲慘。

釋迦牟尼佛是這樣子比喻的。你出生在哪裡，就是共同的業力。那個國家的人，可以看到兩個太陽，兩個月亮，有時看到流星、彗星，看到耳朵戴彩虹，有種種不好的相顯現出來。

同樣一個小洲，有兩個不同的國家。一個國家不好，種種不祥；一個國家好。這個國家看不到那個國家的不好，那個國家也看不到這個國家的好。這兩個國家的眾生都不同，看到的也都不同，聽到的也都不一樣。

法王現在住在華盛頓州，天氣是比較涼的，有一次去新加坡旅行，新加坡天氣很熱，在飯店時想說晚上可以出去散步，太陽下山會涼一點，一出來，還是感覺到熱。到另一個國家，它的天氣就不一樣了。

所以按照佛所講的，這個就是共業，你住在這裏就是你的共業。你住在熱帶的地方是你的共業，在寒帶的地方又是你的共業。在北歐的冰島、阿拉斯加，有半年都是黑夜，另外半年太陽都不下山，那都是你想像不到的，這就是共業。

 

嗡嘛呢唄咪吽！

 

精彩寶貴的開示後，恭請師尊賜授新皈依灌頂，並加持大悲咒水，及為佛像開光。網路直播告一段落，同修圓滿吉祥！

 

資料畫面來源：西雅圖雷藏寺Youtube直播影片截圖。

https://youtu.be/BW1hbgTJvtE