好消息！蓮生法王第304冊新書《松樹下的問答》，即將於2025年4月14日發行，書中解答許多「你問我答」。

 

法王經歷多種病苦，為了五百萬弟子，祂仍慈悲住世，只盼弟子精進修行，離苦得樂！

 

法王釋疑舍利子是佛教獨有的嗎？

 

為什麼現代科技那麼發達，生活不一定比較幸福？趕快來看本期精彩開示！

 

 

法王同修後作迴向：

「一心敬禮大慈大悲觀世音菩薩」(三稱)，祈請觀世音菩薩千百億化身接引幽冥眾往生清淨佛國，祈請觀世音菩薩加持與會大眾身體健康，身心愉悅，一心向善，修法成就。祈請觀世音菩薩放光加被，息災、增益、降伏、敬愛皆得成就，祈求千百億化身觀世音菩薩救度所有的病苦的眾生。

南摩大慈大悲觀世音菩薩。天羅神、地羅神、人離難、難離身，一切災殃化為塵！願所祈求皆能圓滿。祈請加持瘟疫退散，病毒退散，刀兵劫退散，地水火風災難退散，厄運退散，惡緣退散，惡念退散。嗢！

 

 

法王的新書第304冊《松樹下的問答 – 漫漫語花》，即將於2025年4月14日發行。法王形容自己就像老松樹，又在書中改編了「老松樹」一曲，變成「老修行」：我是一個老修行，終日天天常精進，不怕魔來干擾，不怕魑魅魍魎，屹立天地之間，只有老修行。設計上封面沿用法王畫作，並且在松果上面隱藏了法王所寫的吽字並做凸起效果，非常有巧思，書中解答了許多弟子提出的你問我答的疑惑，歡迎大家請購閱讀。

法王說剛才看了真佛般若藏的影片，自己心中很多感觸，自己是個老修行，但是自己的定力和耐力還是不夠，最近老修行，老松樹的皮，皮膚得了濕疹，真是很難纏，非常癢，始終都治不好，看自己寫的書，然後再想想自己的病都治不好，如何去治眾生的病？但奇怪的是，法王畫的符可以治眾生的病，但自己畫給自己吃，卻治不好自己，法王看了剛才的影片，覺得自己不夠堅強，本來已經是萬念俱灰，用了很多藥還是沒有好，晚上沒辦法睡，都在白天睡覺，有時也感到不想繼續在娑婆，卻無可奈何，想想活著是為了信念，為了五百萬弟子而活，不為自己活，為了讓弟子們有活的信念，依然必須繼續活下去，如果法王當初沒有信佛，就會像瓊瑤、三毛一般，將娑婆世界拋棄，只因為釋迦牟尼佛教導我們，不可以自毀慧命，所以釋迦牟尼佛說，老、病都是苦，世間有多少人在生病，去看看醫院、墳場，就知道世間的無常。

法王這段時間，晚上都要起來上藥，無法安睡，只好改睡白天，很多人都來幫助法王，有許多醫師到法王家來，關心法王如何保養，也很多弟子送來許多藥膏，法王感謝大家的關心，為了五百萬弟子，自己也不能太自私，說走就走，法王覺得自己活在世上非常勉強，一生快樂的時間不多，大部分都是痛苦的，所以釋迦牟尼佛說過：娑婆世界是苦海，要早點離開輪迴，不要在六道中流轉，生老病死都是苦，普賢菩薩也曾說過：如少水魚，斯有何樂？法王說，原來老病就是這樣子，苦就是這樣子，看見自己寫的書，自己也覺得很慚愧，想想天下眾生病苦和老苦很多，這世界上苦的人太多，應該早點修行，但願眾生無病無惱，快樂修行，早早離開輪迴，成就佛菩薩，但願大家離苦得樂。

法王感嘆自己很佩服師母，第一，她從不流淚，她得的病也是很絕，人說這是絕症，沒有藥可以治，但她很堅強，有一次還沒請看護的時候，法王幫她擦背，發覺她只剩下皮包骨，而且無法自主控制身體，但她從不掉淚，晚上睡眠的時間也很短，約兩小時，但白天還要活動一整天，她真的很堅強，這樣的精神讓法王覺得很偉大，也感到自己的渺小，法王自己一傷心就流淚，沒有辦法把自己的心情藏起來，哭一哭讓情緒發洩之後，反而比較好睡。希望大家可以道心堅固，堅強自己，不像法王多愁善感，法王感嘆現在正是考驗的時候，看自己下次還敢不敢再來娑婆世界度眾生。

法王皮膚得了濕疹，感謝很多弟子們關心，幫忙求金母佛菩薩，很多人送來藥品、營養品、還有醫生的幫忙。

 

 

法王的幽默

老公寫給老婆的信上寫著：老闆幾個月沒有發薪水，所以沒有錢寄給妳，就給妳寄一百個吻吧。

不久老婆回信了：一百個吻收到了，我給校長三十個，孩子的學費就免了，給電工三十個，電費就不用繳了，給隔壁的老王每天一個吻，家裡的田就有人耕種了，你放心吧，家裡一切都好。

有時候，得罪人不是講錯話而是說中了！

在古代，每逢佳節倍思親，在現在，每逢佳節肥四斤。

 

 

法王與弟子問答互動

問：

師尊佛安。

一、弟子想請求師尊開示九字真言與不動明王的因緣，據我所知，九字真言最早的時候是出自道家，在後來被帶入日本真言宗，加上密教手印，再以不動明王為主尊，這個說法是不是正確，請師尊開示。

二、如果一生中是道士，只是修道，往生是否也會有舍利子，因為在佛教中有舍利子是代表一個人成就的現象，道教是否也有舍利子之說，還是有別的稱號或者不一樣的東西在身上表現？

法王答：

一、九字真言：臨兵鬥者皆陣列在前，一向都是密教真言宗（日本東密）的，九字真言是否是道家的？在很早以前，道家是由老子為祖師，也分北方的道——全真道（全真七子），王重陽開創，主張清修，和出家人差不多。後來隋朝時佛教傳入中土，道與佛還是難免會起衝突，有時也會互相不分，像傅大士戴道教冠帽、著佛教衣飾、儒教鞋子，以體現其會通佛道儒三教合一的情形。

九字真言法以不動明王為主尊，這是屬於日本的東密成分較大一些，日本的密教也是由中國傳過去，而中國的密教則是從唐朝時期，由開元三大士：善無畏、金剛智、不空，將密教傳到中土，再由日本的空海帶回日本，成為日本的真言宗。道家從春秋戰國時代就已經開始，接著孔子比老子晚生三十年，所以在中國有儒、道教，道家的北宗崇尚清修，南宗就比較複雜。

法王針對弟子的問題神算看看，答案就如同弟子所描述，是差不多的。

二、道士修行成就也一樣有舍利子，不只是佛教有舍利子，別的宗派也會有，只要修行了，舍利子是一般的成就。像藏密紅教連舍利子都沒有，他們是身化虹光，這是最高的成就，舍利子的話還是留有東西，但蓮華生大士就只是化成一道光而已，不留下什麼東西，像紅教傳承祖師阿達爾瑪佛傳大手印給寶意童子、蓮華生大士的師父－師利星哈，他們都是化光就走了的即身成佛。

留下舍利子的有時還是中陰成佛，並非即身成佛。別的宗派修行，一樣會有成就，不只是得到舍利子才有成就。真佛宗得到舍利子的弟子很多，像哈妮瓦的媽媽就有很多，每個舍利子就像拇指那麼大，她走得很好，只是早上起來到外面走走，覺得頭暈坐椅子上，就這樣走了，這種走法是最舒服的，她火化以後很多舍利子。

 

蓮生活佛講授

大佛頂首楞嚴經

 

接着，聖尊講授《大佛頂首楞嚴經》：

《大佛頂首楞嚴經》【原文】

大佛頂首楞嚴經卷一

阿難白佛言：世尊，我今又作如是思惟。是眾生身，腑藏在中，竅穴居外。有藏則暗。有竅則明。今我對佛，開眼見明，名為見外。閉眼見暗，名為見內。是義云何。佛告阿難。汝當閉眼見暗之時，此暗境界，為與眼對，為不對眼。若與眼對，暗在眼前，云何成內。若成內者，居暗室中，無日月燈，此室暗中，皆汝焦腑。若不對者，云何成見。若離外見，內對所成。合眼見暗，名為身中。開眼見明，何不見面。若不見面，內對不成。見面若成，此了知心，及與眼根，乃在虛空，何成在內。若在虛空，自非汝體。即應如來今見汝面，亦是汝身。汝眼已知，身合非覺。必汝執言身眼兩覺，應有二知，即汝一身，應成兩佛。是故應知，汝言見暗名見內者，無有是處。

 

【解釋】

上次講到，心不在裡面，也不在外面，心和眼也不是合一的。

阿難白佛言：世尊，我今又作如是思惟。是眾生身，腑藏在中，竅穴居外。有藏則暗。有竅則明。

阿難說：世尊，我又胡思亂想，我們每個人都有身體，五臟六腑都在身體中，在身體外面是七竅，在裡面看不清楚則是暗的，在外面七竅則是亮的。

七竅：雙眼、雙耳、雙鼻孔，嘴巴。

 

今我對佛，開眼見明，名為見外。閉眼見暗，名為見內。是義云何。

今天我看到釋迦牟尼佛，打開眼就能看到這叫見外，閉起眼睛是暗的，則是見內，這樣解釋對嗎？

 

佛告阿難。汝當閉眼見暗之時，此暗境界，為與眼對，為不對眼。若與眼對，暗在眼前，云何成內。若成內者，居暗室中，無日月燈，此室暗中，皆汝焦腑。

釋迦牟尼佛問阿難，你閉眼就看到黑暗，這個境界沒有光，是你和眼睛合一了嗎？還是不合一？如果是合一的，暗是在你眼睛的前面，怎麼可說暗在內？又如果是在內，沒有日月和燈光，那這個黑暗中應該是你的三焦和五臟六腑。

三焦：三丹田，上丹田眉心輪、中丹田心輪、下丹田臍輪。

 

若不對者，云何成見。若離外見，內對所成。合眼見暗，名為身中。開眼見明，何不見面。

若你不和眼睛合一，什麼叫做看見？如果看到外面，你和眼睛合一，你眼睛閉起來，應該看到暗的，就是自己的身體，但打開眼睛你看到明的，為何看不見自己的臉？

 

若不見面，內對不成。見面若成，此了知心，及與眼根，乃在虛空，何成在內。若在虛空，自非汝體。

若看不到自己的臉，那就表示眼睛和心是不合在一起的，你就知道自己知覺的心是在外面的，你的心眼是在虛空中，不在你身中，如果你的心在虛空中，那就不是你的身體。

 

即應如來今見汝面，亦是汝身。汝眼已知，身合非覺。必汝執言身眼兩覺，應有二知，即汝一身，應成兩佛。是故應知，汝言見暗名見內者，無有是處。

這樣看起來有兩種感覺，有兩個心，這時你看到的是兩個阿難，但你只有一個身體，你說心一個可以看到裡面，一個可以看到外面，但從外面看又看不到自己的臉，看內又看不到自己的五臟六腑，那這樣應該有兩個心，會變成兩個佛，這樣講起來沒有意義。

法王總結目前的內容即是：心不在內，也不在外，心眼也不是合一，也不是一個在外，一個在內。這樣一句就說清楚了，不需要講一大堆，很多事情不講還好，越想越糟糕，佛教有很多哲學道理在裡面，道家比較好一點，老莊思想是什麼都不要想，順其自然，也不要有太多的學問，老子認為一切道法自然，順著自然的原則就好，不勉強，過的要平淡，像現代科技那麼發達，生活不一定比較幸福，雖然越來越方便沒錯，但是好像每個人都活得不快樂，老子的思想是日出而作，日落而息，什麼都不用想反而最快樂，現在則是很多東西要學，從小就要開始讀書學習，越來越多煩惱，東西發明越多，煩惱越多。生活淡薄虛靜，配合天地自然的道理生活反而幸福。違背自然的道理反而痛苦

談到心，法王說阿難尊者拼命在鑽牛角尖，一直再分別。你不去想，晚上就睡得很好，法王覺得楞嚴經剛開頭就很囉唆，但還是盡力講得讓大家都清楚。

 

嗡嘛呢唄咪吽！

 

 

精彩寶貴的開示後，恭請師尊賜授新皈依灌頂，並加持大悲咒水，及為佛像開光。網路直播告一段落，同修圓滿吉祥！

 

資料畫面來源：西雅圖雷藏寺Youtube直播影片截圖。

https://www.youtube.com/watch?v=RUCoo4pn_gw