2月24日彩雷將舉行蓮生活佛新書簽書會

第298冊《夢的啟示錄 - 光明心說法》

 

進入三昧地，到最後無進無出，連呼吸也沒有，念頭也沒有，即是「寂滅」。

 

證得了佛性，達常寂光土：光明、清淨、寂滅

 

雖說人生如夢幻，因果卻不昧，造惡仍受報。

 

 

法王同修後作迴向：

「一心敬禮針巴拉黃財神」(三稱)，祈請灌頂五佛加持幽冥眾往生清淨佛國，祈請針巴拉放光加持令眾等資糧俱足，一心修法，一心佈施，一心持咒，得天福、地福、人福，具足一切的福分，祈請加持生活圓滿，修行成就，護持眾生得無上正等正覺。

敬禮針巴拉黃財神。天羅神、地羅神、人離難、難離身，一切災殃化為塵！願所祈求都能如願，加持人間的災難減少，瘟疫退散，病毒退散，刀兵劫退散，地水火風災難退散，惡緣退散，惡念退散，厄運退散。嗢！

 

 

法王開示

法王的新書第298冊《夢的啟示錄 - 光明心說法》，即將於2024年2月24日發行，書中解析了每個夢境，同時也寫出法王弘法度眾的使命與感慨，歡迎大家請購閱讀。法王也將進行簽書會，時間是下周六2月24日上午11:00~11:50，地點在彩虹雷藏寺春季大法會設置的書畫展區舉行。

今天是同修黃財神，上上週是修紅財神，那天大家看到鈔票在飛，法王告訴大家，有兩個人中獎，一個住在東方之國，一個住在南方之國，宗委會辦公室的人有看到一個紅包，上面寫著「中獎」，是因為中獎了故來供養。今天同修黃財神，法王問有沒有人看見money掉下來，一位師姐分享看到黃金、元寶，另一位師姐則看到許多美金，一位師兄說自己看到很多佛菩薩，法王說黃金、美金都是金，希望今天同修針巴拉黃財神的人都能夠撿到。

 

 

法王的幽默

今天慧君上師去大賣場時，臨走之前被保全叫住。

保全：「請等一下，你的衣服鼓鼓的，能讓我看一下你帶了什麼東西嗎？」

慧君頓時憤怒的拉起他的衣服：「這是肉！是我自己的肉！」

小明問醫生：「我要如何活到一百歲？。」

醫生：「你要戒酒。」

小明：「我不喝酒。」

醫生：「你要戒色。」

小明：「我不討女生喜歡。」

醫生：「你要少吃肉。」

小明：「我是吃素的。」

醫生：「那你活那麼久要幹什麼？」

 

 

法王與弟子問答互動

問： 尊貴的佛，弟子突然有個靈感，想請問《阿彌陀經》中所說的最高的境界：常寂光土，就是當我們真正達到無念的時候可以進入的嗎？因為《真佛經》說「無念為正覺佛寶」，感恩師佛。

法王答：

西方極樂世界有四個土，最高的境界就是常寂光土，第二是實報莊嚴土，第三是方便有餘土，最底下的是凡聖同居土。到了凡聖同居土，你必須要修行，在西方極樂世界有和雅天音，聽到這個音樂，你自然會念佛、念法、念僧，並且修行三十七道品：四念處、四正勤、四神足、五根、五力、七菩提、八正道，合計共三十七。修行之後有了覺，證悟之後，自然就晉階到方便有餘土、實報莊嚴土，這屬於中品。《真佛經》所提到的「無念為正覺佛寶」這只是一個比較重要的觀念，無念如果要講，恐怕要講一年。

常寂光土是最高的，法身佛的淨土，常寂光的「寂」，就是佛教講的寂滅，「常寂」在四聖諦「苦寂滅道」中代表的是「滅」，什麼都沒有，只有剩下光明、清淨、寂滅，證得了佛性就到了常寂光土。能夠永遠保持無念，就是常寂。印度的經典有四種吠陀，當中提到的進入三昧地是最重要的，一開始是有進有出，最後是沒有進沒有出，連呼吸也沒有，念頭也沒有，那就是寂滅。要講無念是很深奧的，在密教中大圓滿九乘次地法中，到了最高就是頓超，頓就是剎那，超就是超越，也是三摩地經所提到的「獨耀」獨自閃耀，佛教中無念是很高的一個境界。

弟子問，是否到了無念呈現時，能夠進到常寂光土？法王回答，只要你到了最高的境界，沒有什麼叫做進，也沒有什麼出，連呼吸都沒有了，正覺佛寶也只是一個名稱，到了那個境界你就能明白。

 

蓮生活佛講授

維摩詰經

 

接着，聖尊講授《維摩詰經》：

《維摩詰經》【原文】

觀眾生品第七

文殊師利言。若菩薩作是觀者。云何行慈。維摩詰言。菩薩作是觀已自念。我當為眾生說如斯法。是即真實慈也。行寂滅慈無所生故。行不熱慈無煩惱故。行等之慈等三世故。行無諍慈無所起故。行不二慈內外不合故行不壞慈畢竟盡故。行堅固慈心無毀故。行清淨慈諸法性淨故。行無邊慈如虛空故。行阿羅漢慈破結賊故。

 

【解釋】

文殊師利言。若菩薩作是觀者。云何行慈。

文殊師利問維摩詰，如果菩薩這樣子看眾生，如何行這個慈字？

 

維摩詰言。菩薩作是觀已自念。我當為眾生說如斯法。是即真實慈也。

維摩詰回答，菩薩看眾生之後，就會想到，我應當為眾生講剛才所說的，一切皆空的法，這個法是真實的，這種慈就是真實慈。即根本智，是講空的。

 

行寂滅慈無所生故。

寂滅就是無念，什麼都沒有，就是寂滅慈。我沒有出生，你也沒有出生，我們都是在夢幻之中。講這種法就是寂滅慈。有一天我們也會不見，地球也會不見，連宇宙也會不見。

 

行不熱慈無煩惱故。

沒有煩惱，心就清涼，不熱就是清涼，也就是清涼慈。

因為什麼都沒有，就沒有煩惱，世界上的東西、財產、土地，死了一樣都帶不走，沒有一樣是你的，有錢、沒錢到最後也是一樣的。

 

行等之慈等三世故。

講三世因果就是平等慈。

「三世」即過去、現在、未來，我們常講三世因果，你過去所做的業就是現在的你，你現在所做的業就變成未來的你，全部都是現在的你，三際是平等的，即「三際一如」。

 

行無諍慈無所起故。

其他人和我是一體的，眾生皆有佛性，無論善惡、好壞，只是外相不同，佛性是一樣的，有什麼好爭的。成住壞空，將來有一天地球都會空，什麼都沒有，沒有什麼好爭的，這就是無諍慈。

 

行不二慈內外不合故行不壞慈畢竟盡故。

不二就是絕對的真理，沒有內也沒有外。地水火風什麼都會壞，剩下虛空不壞，那就是不壞慈，完全沒有。

 

行堅固慈心無毀故。

不壞慈所以堅固。心無毀，心就是指自性，自己的佛性不壞、不二，永遠存在，那就是堅固慈。

 

行清淨慈諸法性淨故。

佛性是永遠清淨的，和眾生講這個法，讓他們修行清淨，就是清淨慈。

 

行無邊慈如虛空故。

佛性是無邊無際，沒有界線，如同虛空一般，說這個法就是無邊慈。

就像法王的法身無所不在，哪裡都會出現，看到的人也很多，還有人能夠隨時看到法王的法身在自己身邊。

 

行阿羅漢慈破結賊故。

行阿羅漢慈可以破六賊。六賊都能夠自我控制，修到沒有了貪瞋痴，就證得阿羅漢，教人修行四聖諦－苦寂滅道，破貪瞋痴，破六賊，就是行阿羅漢慈。

六賊：眼、耳、鼻、舌、身、意，對應：色、聲、香、味、觸、法。

法王感嘆世人大多短視，學習佛法之後才會知道這是真正的真理，很偉大很崇高。知道了之後，我們更應該實踐，實踐之後就會和法王一樣，法王覺得自己和任何人都是平等，修行證道了就知道自己與眾生皆平等。也希望大家盡量不要造業，要多多行善，不應該去偷、搶、騙，這些都是在造業，將來會有報應，因為雖然我們在夢幻之中，惡業畢竟有因果報應，就算成佛也會有成佛之因，仍然有因果，並不是一切都是空，大家不要去造業，要過清淨的生活。

 

嗡嘛呢唄咪吽！

 

 

精彩寶貴的開示後，恭請師尊賜授新皈依灌頂，並加持大悲咒水，及為佛像開光。網路直播告一段落，同修圓滿吉祥！

 

資料畫面來源：西雅圖雷藏寺YouTube直播影片截圖。

https://www.youtube.com/watch?v=rIcuWCT0mx4