密教修行能一世即身成佛，不同於顯教經三大阿僧祇劫。

 

助印經書與網路傳播，功德是一樣。媒體宣傳，應與時俱進。

 

維摩詰大士俱五眼，了知眾生喜好，以自身的清淨，廣大度化眾生。並以一切總智、根本智、分別智去思量所作，雖為大士顯現佛之威儀。

 

 

法王同修後作迴向：

「敬禮摩訶雙蓮池蓮花童子」(三稱)，祈請蓮花童子加持幽冥眾往生清淨佛國，祈請蓮花童子加持病業，讓所有行者身體健康，祈請蓮花童子賜予資糧俱足，賜予智慧圓滿，賜予敬愛成就，賜予降伏諸魔業。

「摩訶雙蓮池蓮花童子」，天羅神、地羅神、人離難、難離身，一切災殃化為塵！願所祈求圓滿，祈請加持瘟疫退散、病毒退散、天災退散、人禍退散、惡緣退散、惡念退散，嗢！

 

 

真佛般若藏新書宣傳：蓮生活佛盧勝彥文集第294冊《多世的情緣》

https://www.youtube.com/watch?v=OyZwfZc-Apc

 

法王開示

剛才看真佛般若藏的動畫，談到多世的情緣，其實不只蓮花童子有多世的情緣，每個人都有多世的情緣。我們現在叫自己現代人，但其實我們過去也都是古人，現代的人和過去的古人有許多因緣果報的牽纏，每個人都有，將來你也會變成未來人。佛教講累世的因緣果報，不只是三世因果，三世只是一個代表，表示過去、現在、未來。過去有很多世，未來也有很多世。密教的時輪金剛法的灌頂也是講七世成佛，得到時輪金剛的灌頂，未來七世之內終究會有一世成佛。所以這個累世是很多世的情緣、感情，無形之中就有很多感情的牽纏。

法王最近寫了兩本書，一本是《多世的情緣》，另一本是《月光寶盒》，講的都是和情緣有關的。法王表示現在不能講的太清楚，不然大家都不會買書來看，要帶一點神祕性。這個情到底是什麼東西？有一句話：「問世間情為何物？直教人生死相許。」

 

 

法王與弟子問答互動

問：

師尊佛安！

弟子想請示師佛：現在網路媒體時代，影音勝過文字書籍，更多現在的年輕人較少看書、看經，造成經書等久置泛黃，或置於戶外而損壞種種情形，實覺有寶無人覓之感。弟子曾在寺廟看到滿山滿堆發心印經印書的紙箱，大都全覆上灰塵或破損。故想請示師佛，助印經書的功德與網路轉傳經書內文或師尊文集或金句等，其功德是否相同？或是製成影音利益更多廣大的眾生？

法王答：

宣傳要配合時代，用網路或影音轉傳，與助印經書的功德是一樣的。

很多知識是透過媒體、書獲得，若只是看電子書眼睛會比較吃力。

過期的真佛報、燃燈，在台灣可放在宮廟結緣；在美國可放在餐廳與人結緣。

 

 

法王的幽默

一位女生讀大學，不久後寫信給媽媽，請媽媽寄錢給她，理由是新交的男朋友已經約會六次了，所有的衣服都穿過了，要再買新的衣服。

媽媽回信：「你再換個男朋友，從頭開始。」

媽媽簡訊給兒子：「你用平常心好好的考吧，媽媽已經幫你找好關係了，後臺很硬，但是考試的流程還是要走。」

兒子：「謝謝媽媽，我會好好考的，對了媽媽，你找的後臺是誰？」

媽媽：「文昌帝君」

一位女同事心情不好，把自己LINE的名字改成「小老婆」，結果第二天公司竟然有兩個請假、四個遲到、六個人黑眼圈、一個人熊貓眼，還有三個人柱著拐杖，理由是老婆看到LINE裡面有個小老婆，不由分說就大打出手。懇請各位大美女們名字不要亂改，會害死人的。

 

蓮生活佛講授

維摩詰經

 

接着，聖尊講授《維摩詰經》：

《維摩詰經》【原文】

方便品第二

「明了眾生心之所趣，又能分別諸根利鈍。久於佛道，心已純淑，決定大乘。諸有所作，能善思量。住佛威儀，心大如海。」

 

【解釋】

明了眾生心之所趣，又能分別諸根利鈍

維摩詰大士能夠明白眾生的喜好，一看到這個人就知道他喜歡什麼，還能知到這個人是聰明還是愚昧。

維摩詰有五眼：佛眼、慧眼、法眼、天眼、肉眼。佛眼是最高的眼；慧眼能了解根本智、分別智、一切種智，等等的所有的智慧；法眼能分別眾生的利鈍、根器如何；天眼能看到很遠的天界；肉眼就是凡夫的眼睛。

中國有所謂的「相法」，也就是看面相（三庭面相）：眉毛看兄弟，眼睛看智慧，上庭看生的福分，中庭看中年的福分，下巴是看老年的福分。眼睛往旁邊是看桃花、看色，鼻頭是看財。另外頭髮的紋路也能看出來一個人會娶幾個妻子，有幾條紋路就會娶幾個老婆。壽命長短看耳朵、人中，都可以看出來，都有記號的。

 

久於佛道

維摩詰早就知道他自己本來的面目，是金粟如來。

法王本身也是久於佛道，知道自己原來就是蓮花童子。是從阿彌陀佛那裏來，和蓮華生大士、舍利弗一樣也是從阿彌陀佛那裏來的。釋迦牟尼佛講《阿彌陀經》時，是直接向舍利弗講《阿彌陀經》，不是跟其他十大弟子講，因為舍利弗就是從阿彌陀佛來的。佛經中根據弟子的根器，講這部經給誰聽，那個弟子大部分就是從那個地方來的。

 

心已純淑

維摩詰以清靜的自己，來娑婆世界度化眾生。

現在的人心裡的念頭都是很複雜，不是單一的，如果內心是單一的，就是老子說的「人能守一萬事畢」。思想能夠單一，想要往生西方極樂世界，那就一定可以成就。「純」即是單一、清淨。「淑」是善，意指度眾生。

 

決定大乘

維摩詰度化廣大的眾生不退轉。

小乘只度自己，希望自己成就，別人有沒有成就與我無關，獨善其身（上座部），比較重視戒律和禪定。大乘則是入世度化廣大眾生（大眾部），重視智慧和禪定，所以戒律比較沒有嚴守。

 

諸有所作，能善思量

維摩詰所做的事情，都是以根本智、分別智、一切種智來做思量。

 

住佛威儀，心大如海

大士自然而然的就呈現出佛的威儀相貌出來；心量就像海一樣寬大。

 

嗡嘛呢唄咪吽！

 

 

精彩寶貴的開示後，恭請師尊賜授新皈依灌頂，並加持大悲咒水，及為佛像開光。網路直播告一段落，同修圓滿吉祥！

資料畫面來源：西雅圖雷藏寺Youtube直播影片截圖。

https://www.youtube.com/watch?v=9FfnRyajaLI