True Buddha School
Taiwan Lei Tsang Temple
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🧘【同修報導】2023年5月20日蓮生法王於美國〈西雅圖雷藏寺〉主持「阿彌陀佛本尊法同修」暨講授《維摩詰經》
淨土宗乃佛陀度眾方便法門
讓有業障未除的，依一心持名念佛，皆可往生凡聖同居土，於淨土中修持三十七道品，將來各個成佛。
百花叢中過 片葉不沾身
盧師尊超度千艘法船，不為外境所動，不住於妄念雜念，收攝於一心，即是「無念」。
維摩詰大士以身教導修行人，如何修清淨法？
先除我慢，和光同塵，視眾生平等，才能低聲下氣服務眾生。
法王同修後作迴向：
「一心敬禮西方極樂世界教主阿彌陀佛，敬禮觀世音菩薩，敬禮大勢至菩薩，敬禮三依怙主，敬禮阿彌陀佛一切眷屬」。祈請西方三聖三依怙主接引幽冥眾往生西方極樂世界淨土，祈請加持幽冥眾身心清淨，祈請加持他們能夠自動的念佛、念法、念僧，修行三十七道品，祈請加持他們在凡聖同居土也能夠進階到方便有餘土，由方便有餘土再進階到實報莊嚴土，由實報莊嚴土再進階到常寂光土。祈請加持人人修持、各個成佛。
祈請阿彌陀佛放光加被有緣眾生，身體健康、疾病消除、資糧俱足、智慧圓滿。祈請加持修持任何一個宗、任何一個派，只要俱足往生，都能夠往生到淨土，甚至於即身成佛。
「西方極樂世界阿彌陀佛，觀世音菩薩，大勢至菩薩」，天羅神、地羅神、人離難、難離身，一切災殃化為塵！願所祈求，嗡．部隆(三稱)，皆得圓滿，讓瘟疫退散、病毒退散、病業退散、煩惱退散、惡緣退散、惡念退散，嗢！
法王開示
今天修阿彌陀佛本尊法。要到西方極樂世界，上根器的人用觀想修法；中根器的人用觀像修，觀阿彌陀佛的像去修法；下根器的人用持名修法，也就是持阿彌陀佛佛號；再下根器的人就是臨終十念，臨終時憶起阿彌陀佛的聖號，念十遍阿彌陀佛的聖號，如果在世時有善根，單憑這個臨終十念就可以往生到佛國淨土。
所以西方極樂世界阿彌陀佛的淨土是最方便的一個方法，去到那裡再修三十七道品，去到那裡有天音、有和雅音，聽到以後自動的就會念佛、念法、念僧，那不是強迫的，而是心裡自然產生歡喜心，自然就會去修三十七道品，自然能夠一階一階的往前面走，到了常寂光土就是究境成就。
西方極樂世界分成四個土：常寂光土是法身佛所在；實報莊嚴土和方便有餘土是報身佛所在；到凡聖同居土就是應身佛所在。如果到了西方極樂世界還是凡夫，那就到凡聖同居土，聖就是應身佛，凡就是你。阿彌陀佛顯化鸚鵡、孔雀、迦陵頻伽、共命之鳥，他們都能產生和雅音、天音，你心中沒有雜念，自然產生歡喜心，自然修行，就可以有成就。
西方極樂世界俱足莊嚴、殊勝、微妙、不可思議，這個就是西方極樂世界，釋迦牟尼佛特別開出的方便法門，讓有業障的、業障還未完全消除的，都可以到那裡的凡聖同居土；業障已經完全消除的就到常寂光土、實報莊嚴土、方便有餘土。這個就是淨土宗非常重要的概念。
此外天台宗雖然以《妙法蓮華經》為基礎，但主尊也是阿彌陀佛。日蓮宗有許多尊本尊，但他們也是到西方極樂世界阿彌陀佛的淨土。在日本十三宗裡面，包含淨土宗、淨土真宗、融通念佛宗、時宗、天台宗、日蓮宗，其中有一半都是以西方極樂世界作為淨土。此外密教的真言宗是以大日如來做本尊、法相宗是以毗盧遮那佛作為本尊、禪宗以釋迦牟尼佛為本尊。
今天修阿彌陀佛同修，法王也同時一起修千艘法船的超渡，從頭修到尾，剛好接上念金剛薩埵的百字明咒。要在修法的聲音中還要一心不亂的修千艘法船，才能把所有的幽冥眾送到極樂世界。法王表示今天很真實的看見阿彌陀佛，非常殊勝。法王也教大家一個方法：雜念是很難除掉的，但是只要不要住在妄念上，不要跟著妄念走，就是無念了，這也是虛雲老和尚教給法王的方法。
法王與弟子問答互動
問：頂禮根本傳承上師聖尊蓮生佛
祈願師佛，佛體安康，長壽自在，平安吉祥。
祈請師佛常住世間，常住台灣，大轉法輪，廣度眾生。
請示師佛：
眾生本來都是四聖，而修行就是為了要回到本來面目，但是當初是為什麼原因會下來六道輪迴呢？
因為既然要度盡眾生，那應該要了解眾生為何下來輪迴，並且想辦法避免眾生又沉淪，要不然度了一些眾生到彼岸，又另一群眾生下苦海，豈不是沒完沒了，源頭的問題沒解決，怎麼度盡眾生呢？
祈求師佛慈悲開示，謝謝師佛！
法王答： 請看《原人論》，你就明白了，當初為何會下來六道輪迴，裡面全部有答案。
法王的幽默
老公出差，請老婆幫忙遛狗，老婆對狗狗說：「我第一次遛你，平時先生帶你去哪裡，你就自己走吧。」
結果狗狗來到一家美女按摩店，趴在門口就不走了。
兒子被媽媽罵了，爸爸安慰兒子：「被媽媽罵，你有什麼感覺？」
兒子哀怨地說：「當初你為什麼要娶她啊？」
爸爸也很哀怨的回答：「還不是因為有了你！」
孟婆想要轉世，於是找上閻羅王：「我這天天給人餵孟婆湯、掌管奈何橋，太無聊了，我要轉世投胎。」
閻羅王：「好吧，你把這碗孟婆湯喝了，你就去投胎吧。」
孟婆喝了孟婆湯之後，閻羅王對她說：「從今以後，你就叫做孟婆，掌管奈何橋」
蓮生活佛講授
維摩詰經
接着，聖尊講授《維摩詰經》：
《維摩詰經》【原文】
若在長者，長者中尊，為說勝法；若在居士，居士中尊，斷其貪著；若在剎利，剎利中尊，教以忍辱；若在婆羅門，婆羅門中尊，除其我慢；若在大臣，大臣中尊，教以正法；若在王子，王子中尊，示以忠孝；若在內官，內官中尊，化正宮女；若在庶民，庶民中尊，令興福力。
【解釋】
若在長者，長者中尊，為說勝法。
這一段是維摩詰開始講如何度眾生的方法。
維摩詰本身也是長者，但是他過去是金粟如來，是圓滿覺悟的聖人。因此在這些長者裡是中尊，白話一點講就是老大，是最尊貴的長者。他能夠講給這些長者最殊勝的法、最勝要的法。
若在居士，居士中尊，斷其貪著。
在居士當中也是中尊，也是老大。他也能說法，用佛法讓所有的居士斷絕掉貪念。
若在剎利，剎利中尊，教以忍辱。
剎利在古印度就是貴族，在貴族當中也是中尊，教導他們修行忍辱波羅密。
若在婆羅門，婆羅門中尊，除其我慢。
婆羅門就是修行人，在婆羅門中，也是中尊，修行人容易傲慢，因此教導他們除去傲慢。
若在大臣，大臣中尊，教以正法。
在大臣當中，也是中尊，教導大臣修行佛法中的正法。
若在王子，王子中尊，示以忠孝。
在國王的兒子當中，也是中尊，教導他們對國家盡忠、對父母盡孝。
若在內官，內官中尊，化正宮女。
在王宮的內官當中，教化皇宮裡面的宮女。
若在庶民，庶民中尊，令興福力。
在一般老百姓當中，也是中尊，用佛法教化他們，讓他們能夠得到福分。
嗡嘛呢唄咪吽！
精彩寶貴的開示後，恭請師尊賜授新皈依灌頂，並加持大悲咒水，及為佛像開光。網路直播告一段落，同修圓滿吉祥！
資料畫面來源：西雅圖雷藏寺Youtube直播影片截圖。
https://www.youtube.com/watch?v=NkmPj9YOJ6w
