蓮生法王顯神通，心神足袖裡乾坤裝龍宮。

 

堆葬地點合於風水，有益所有堆葬屍體，不合則無益處。

 

修行達四神足，非用來炫耀高人一等，而是運用神通度化眾生，此乃真菩薩。

 

菩薩度化眾生因材施教，依根器大小，分別給予不同法教。

 

 

法王同修後作迴向：

「敬禮銅色山蓮華生大士」(三稱)，祈請蓮華生大士，接引幽冥眾往生清淨佛國，祈請蓮華生大士加持有緣眾等身體健康、資糧俱足、智慧圓滿、修法成就。

『嗡。別炸。貝嗎。吽。』敬禮銅色山蓮華生大士，天羅神、地羅神、人離難、難離身，一切災殃化為塵！祈請加持所祈求皆能如願，祈請加持病毒退散、瘟疫退散、地水火風災難退散，刀兵劫退散，惡緣退散，惡念退散，嗢！

 

 

法王開示

大家同修的時候，法王說祂到了「龍宮」，而且把那個地方收在法王的袖子裡面帶了回來，哪一個弟子能看到法王袖子裡面是什麼東西，有獎！現場弟子也分享剛才入三摩地的時候，看見法王和蓮華生大士合一，現出了很漂亮的宮殿、馬車，還有很多的天女、度母在上面唱歌。

蓮華生大士在本地的根源和法王是一樣的，蓮華生大士的咒語，「嗡。啞。吽。別炸。古魯。貝嗎。悉地。吽。些。」這個「些」字擺在最後，是阿彌陀佛的種子字，他是從阿彌陀佛那裡來的。蓮花童子在唐朝的時候，就有人在念蓮花童子的十個偈，「蓮花童子見金仙，落花虛空左右旋，微妙天音雲外聽，盡說極樂勝諸天。」極樂世界在諸天之上，極樂就是沒有痛苦，那是阿彌陀佛所化現出來的極樂世界淨土。蓮華生大士就是阿彌陀佛的化身，一般紅教認為蓮華生大士是釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩的身口意的化現。他本身是阿彌陀佛，本地是阿彌陀佛，所以有這個蓮花童子的偈。

寶上童子，跟寶意童子，都是蓮花童子，寶上跟寶意，一個就是觀世音菩薩，一個就是大勢至菩薩，所以根源是一樣的。蓮華生大士，是蓮花來化身；法王的這個法號叫蓮生，也是一樣是蓮生，是根源一樣的意思。這是法王見到瑤池今母，帶法王去看他的前世的時候，祂跟法王介紹這個就是蓮花童子，絕無虛言。法王當初聽到自己是蓮花童子的時候也實在是不相信，翻查了所有的經典也沒有一部提到蓮花童子；後來才在蘭州大學出版的，敦煌壁畫的研究裡面，居然有寫著蓮花童子研究，這個就是很難得。

 

 

法王的幽默

朋友跟小明講：「有一億元跟你的女朋友掉進河裡，你撈哪一個？」

小明回答：「我要撈一億。」

這個朋友問：「那你的女朋友呢？」

小明回答：「我只要撈到一億，我的女朋友她自己會游回來。」

有一個男生站在高樓上要跳樓，警察來勸他，就問：「你為什麼要跳樓？」

那個男生講：「兩年前我老婆跟著我的朋友走了。」

警察就問了：「那你兩年前你就應該跳樓了，為什麼到現在才跳？」

他說：「因為我朋友，要把我的太太送回來」

全國最富有的人，請了全國最好的建築師來給自己建造墳墓，三年之後，富翁就問這個建築師：「全部工程結束了嗎？」

建築師講：「差不多了。」

富翁問：「那還差什麼？」

建築師講：「現在只有差你了。」

 

 

法王與弟子問答互動

問：堆葬的方式，按照陰宅風水的角度，是否會影響亡者的後代子孫，如果會有不好的影響的話，如何在十年內解除所有不好的影響？

法王答：可以看堆葬的地方是不是合於風水，合的話，所有堆葬的屍體都有益處，不合的話，所有堆葬的通通沒有益處。

依照我們佛教徒來講，是可以火化的，火化了以後，你要放在雙蓮境界，或者台灣雷藏寺的西方境，都是可以的，那都是師尊看過的好地方。

撿起來的骨是否要火化，是要看你大還是小，因為雙蓮境界的塔位大小是有限的。一般骨灰罐都是燒成火化的骨灰罐，你可以放在雙蓮境界，沒有火化的可能就沒有辦法放。

 

蓮生活佛講授

維摩詰經

 

接着，聖尊講授《維摩詰經》：

《維摩詰經》【原文】

雖行四如意足，而得自在神通，是菩薩行；雖行五根，而分別眾生諸根利鈍，是菩薩行；雖行五力，而樂求佛十力，是菩薩行。

 

【解釋】

雖行四如意足，而得自在神通，是菩薩行

四如意足就是三十七道品的四神足：欲神足、勤神足、心神足、觀神足。

欲神足就是心想事成，你修行真正功夫到了，心裡念頭一想，東西就全部都來了，像法王現在喜歡喝清酒，所有清酒就都來了。你喜歡什麼，什麼都會來，所以不能胡思亂想的，這叫欲神足。

勤神足，你很精進，速度很快，腦筋也動得很快，這是屬於勤神足，也就是精進神足，你在修行方面會速度越來越快，以前法王修千艘法船超度至少要一個半小時，後來越來越熟以後，半個小時就可以了，這是勤神足。很多事情在很短的時間裡面就可以給它完成。晚上睡覺的時候，明天要寫的文章，要寫什麼東西在你眼前閃過一遍，你都記住了，第二天早上起來把重點寫一寫，你就可以寫文章，一點都不浪費時間，這是勤神足。

心神足是有他心通的，這是一種神通，心就是虛空，哪裡都可以去，像法王剛剛去了龍宮，就把龍宮放在袖子裡面帶回來了。這個心神足，是包含整個虛空的，哪裡都可以去，得到心神足的話，不得了了，身外化身都可以的。

觀神足，可以知道很多的事情，你的過去世、現在世、未來世，你都可以知道，這就是很奇妙的事情。很多同門在世界各地，有的根本沒有見過師尊，但是他能夠看到盧師尊，這是觀神足。

有這樣子的神通，但是不隨便的炫耀你已經得到這四種神通，沒有自己比人家高一等的這種想法，是真正的菩薩。你是利用這個四神足去度化眾生，而不是炫耀你自己高人一等，這是真正的菩薩。

 

雖行五根，而分別眾生諸根利鈍，是菩薩行

信根，就是信仰的力量；

進根，就是你到底有沒有精進；

念根，你有沒有正念；

定根，你有沒有一心堅定；

慧根，有智慧。

你雖然懂得這五根，你本身是一個菩薩，這五種都具足了，但是你也可以看到其他的眾生，去分別他的五根，利用他的五根去度化他們，這才是真正的菩薩。要分別他的根器，所以對大學生，你可以講微積分、解析幾何；你對一個國小的學生，就不是教微積分，而是教他一般的數學。所以必須要這樣子分別根器去教導他才是可以的。你把最大的法去告訴一個很鈍的人，也沒有什麼作用，你必須要跟一個利根器的人說這個大法，他才能夠接受及應用。

 

雖行五力，而樂求佛十力，是菩薩行

五力是從五根所發出來的力量，你對五根很非常的堅固，那就發出一種力量出來，信有信仰的力量，精進有精進的力量，念有念的力量，慧有慧的力量，通通都有。你除了這五種力量以外，你還是更精進的追求如來的十種力量，這個就是真正的菩薩。

 

嗡嘛呢唄咪吽！

 

 

精彩寶貴的開示後，恭請師尊賜授新皈依灌頂，並加持大悲咒水，及為佛像開光。網路直播告一段落，同修圓滿吉祥！

資料畫面來源：西雅圖雷藏寺Youtube直播影片截圖。

https://www.youtube.com/watch?v=dsI-RHmRfJw