蓮生法王演化法身無量，在人間的時候可以在各地現身，不在人間的時候，仍然可以在各地現身。

用自己智慧和禪定的力量，由三昧力才能產生法身。

為什麼對有病的菩薩應該要說因緣空，但不可以說畢竟寂滅？

法王同修後作迴向：

敬禮南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛，敬禮大慈大悲觀世音菩薩，敬禮大勢至菩薩，一心念佛，西方三聖現前，接引幽冥眾往生清淨佛國，祈請放無量光加持眾等，令身清淨，心清淨，身心皆清淨。祈請放無量光加持，讓疾病消除，業障消除，病業消除，障礙消除。祈請加持資糧俱足，智慧圓滿，修行三十七道品，四念處，四正勤，四神足，五根，五力，七菩提，八正道，令人人成就，人人成佛。

南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛。天羅神、地羅神、人離難、難離身，一切災殃化為塵！願所祈求皆得圓滿，祈願瘟疫退散，病毒退散，地、水、火、風災難退散，刀兵劫退散，惡緣退散，惡業消除，惡念退散。嗢！

法王的新書—蓮生活佛盧勝彥文集第297冊《搜奇筆記 – 神奇的知見》，將於2023年12月4日出版，書中記錄弟子們見到法王法身的眾多應證，法王的法身無時無刻都在弟子身邊，歡迎大家請購閱讀。

法王將在明年 2024年2月24日，於西雅圖雷藏寺主持觀世音菩薩春季大法會，賜授及灌頂「七眼佛母天眼通秘密法」，歡迎大家報名參加。

法王的新書第297冊《搜奇筆記》要出版，法王想起蓮華生大士曾說過，只要持祂的心咒，敬師、重法、實修，祂就會現身，雖然這句話距今已有兩千五百多年，但只要按照上述的去做，祂就會現身，蓮華生大士的法身無所不在。而法王也是一樣。總有一天，全世界的雷藏寺，都找不到盧師尊了，但你只要實修法王的法，法王仍然可以現身，在人間的時候可以在各地現身，不在人間的時候，仍然可以在各地現身。兩位上師分享，法王的法身一直都在自己身邊，台下也有一位弟子分享，自己能看見真實的法王在法座之上，在旁邊還會有一位法王的法身，法身會和弟子說話，會教弟子是非對錯，就算閉眼也能夠看見法身。

法王說，歷史上也曾有記載，達摩祖師在中國被毒死後，世人打開他的墳墓，只看見拐杖上掛著一雙鞋子，達摩祖師後來化身到西藏去見密勒日巴祖師，但這是已經被毒死之後才化身，而法王現在還在世，但每個國家都有法王所演化的法身，巴勒斯坦也有法王的法身，那個地方的人是很可憐的，法王談到時眼眶泛淚，非常不捨，戰爭對人類實在沒有益處，法王在巴勒斯坦看到很多的廢墟，感到很心痛，不知何時能夠沒有戰爭，佛法說，慈悲喜捨，有誰慈悲？有誰喜捨？整個地球上，最殘暴的不是兇殘的老虎獅子，而是人類，佛法是救渡眾生的，殺一個動物都不行，何況是殺人。

法王的幽默

一個很胖的太太和老公說：「我要去學游泳。」

老公很不耐煩地問：「為什麼要學呢？」

太太說：「據說游泳可以減肥。」

老公：「鯨魚游了一輩子，還是那麼胖。」

法王說，游泳運動可以減肥，但重點是要少吃，胖都是吃出來的。

大便千萬別在家裡，一定要在上班的地方，假如你每天花十分鐘大便，一年就有四十三個小時的大便時間，相當於五天半的年假，還很節省，第一省水、第二省衛生紙，還能賺錢。

法王與弟子問答互動

問：親愛的盧師尊佛安，我和師尊在你問我答的環節中，超越時空的聊天互動，感到既開心又感動，我想請教師尊，在修行的各個階段時期，從入門到進階，由淺入深的修習過程中，修行者在不同階段如何提升陽氣，固守精氣神呢？而對於退休行者，可以通過什麼方式來固守元氣呢？

法王答：精氣神是道家的三寶，陽氣是正氣稟然，人的身體乃至宇宙，都是陰陽的造化，要通過什麼方式來固守元氣呢？關於這點，法王曾與維摩詰大士有過一段對話，我們知道，肉身是會生病的，但法身是不會生病的，法王問：為何會有法身？維摩詰大士回答：這是由於三昧的力量，即靜、定的力量，也可以說是智慧和禪定的力量，才能產生法身，要同時修行身（身體）與心（意念），這就是雙修。

至於陽氣是無形的，屬於心，密教的氣、脈、明點，法王的修行，已修到身無漏，也就不會漏失明點，法王按照密教的方法修了四、五年，四十幾歲之後得到了身無漏，身無漏才能守住明點。心無漏是指永遠進入禪定中，但法王並不敢說自己的心是完全無漏，仍會見景生情，當法王去到巴勒斯坦時整個崩潰了，以現在的精神科來說就是憂鬱症，最近法王哭得很多，尤其在晚上和家中壇城的佛菩薩們祈禱（瑤池金母、時輪金剛、家中壇城的地藏王菩薩、吉祥天、釋迦牟尼佛、大幻化網金剛、觀世音菩薩、高王觀世音菩薩、沙拉沙底、阿彌陀佛、綠度母、白度母、八仙呂祖師、蓮華生大士、千手千眼觀世音菩薩、不動明王、大力金剛、大威德金剛、黑憤怒母、瑤池金母大天尊、金剛薩埵，皈依樹諸尊，阿達爾瑪佛、伊喜措嘉、時輪金剛佛、虎頭金剛，以及所有諸尊）結果是大哭一場，法王也沒辦法。「精」：每天固守精，法王做到了，「氣」：修氣，法王也修了，「神」：法王可以入定，一入定元神就可以出竅，也有很多的分身，但是因為看到許多景象，也是傷神傷氣，應該不要去戰場，但法王仍不由自主地去。

如何守住精：在身體方面，守住你的明點，男生是守住精華，不露白菩提，女生是不漏紅菩提。

如何守住氣、神：在心方面，要如何固守元氣有一個方法，將你的念頭轉移，念頭要放在正能量上，就是陽氣，不要去想負能量的事，如此不會傷神傷氣，也不會傷心。

如何修行精、氣、神：只有用自己智慧和禪定的力量，由三昧力才能產生法身。在法王文集297冊《搜奇筆記》中，也記載了許多弟子看到法身的故事。

蓮生活佛講授

維摩詰經

接着，聖尊講授《維摩詰經》：

《維摩詰經》【原文】

文殊師利問疾品第五

爾時文殊師利問維摩詰言。菩薩應云何慰喻有疾菩薩。維摩詰言。說身無常不說厭離於身。說身有苦不說樂於涅槃。說身無我而說教導眾生。說身空寂不說畢竟寂滅。

【解釋】

爾時文殊師利問維摩詰言。菩薩應云何慰喻有疾菩薩。

此時文殊師利問維摩詰，菩薩應該如何慰問有病的菩薩。

文殊師利是菩薩，過去世是龍種上尊王佛，維摩詰也是一個菩薩，祂過去世是金粟如來，兩位在人間都以菩薩相稱。

維摩詰言。說身無常不說厭離於身。

維摩詰回答，菩薩去慰問，應該要講無常法，身體是無常的，而不能夠說討厭這個身體，這個身體有很多的作用，它可以修行。

法王今年身體有許多毛病，經常說自己想離開這個人間，但按維摩詰經來看，這個說法是不對的，不可以因為身體有病就討厭這個身體，只能說身體是無常的，是四大假合，但也因為有了這個身體，才有修行的本。密教修習的氣、脈、明點、慈悲喜捨、六波羅蜜等等，也都要有這個身體，才能夠修行。三十七道品中的四念處中也提到無常：觀受是苦，觀身無常。人從出生到死，時時刻刻都在無常中。

說身有苦不說樂於涅槃。

維摩詰又說，身體所受的當然是苦，雖然苦，但不可以講乾脆進入涅槃算了。

說身無我而說教導眾生。

用無我來教導眾生。無我相、無眾生相、無壽者相，就是無我。

說身空寂不說畢竟寂滅。

對有病的菩薩應該要說因緣空，但不可以說畢竟寂滅。

因為如果說畢竟寂滅的話，那就甚麼都不用做了，佈施也不用做了，也不用精進了，善惡也沒了，若一走偏就會變成頑空，佛法讓我們知道空，但我們仍需要修正自己的念頭。三十七道品為何會有四正念、四正勤，就是教導我們善念增長，惡念不生，以及精進的方法。

嗡嘛呢唄咪吽！

精彩寶貴的開示後，恭請師尊賜授新皈依灌頂，並加持大悲咒水，及為佛像開光。網路直播告一段落，同修圓滿吉祥！

資料畫面來源：西雅圖雷藏寺YouTube直播影片截圖。

https://www.youtube.com/watch?v=shL5JAICpR4