蓮花童子不是 泛泛之輩 祂早就在娑婆世界救渡眾生 有一番作為 ！

 

法王教導：如何觀想三根本住頂。

 

「釋迦牟尼」為「解脫成就如同最珍貴光明的寶珠」之意。

 

「真善、無記」是印證空性的要訣。

 

 

法王同修後作迴向：

「一心敬禮摩訶雙蓮池蓮花童子」(三稱)，祈請蓮花童子放大光明，接引幽冥眾往生清淨佛國；祈請蓮花童子，放大光明，讓瘟疫可以退散、消除眾等的疾病、賜福讓所有的行者資糧俱足、賜予眾等智慧圓滿、讓大中小敬愛得以成就、讓一切惡緣、一切災難、一切不吉祥完全不生；摩訶雙蓮池蓮花童子，天羅神，地羅神，人離難，難離身，一切災殃化為塵。

願所祈求能實現，讓瘟疫退散、病毒退散、讓惡緣不生、讓厄運不生，讓所有一切的災難能夠平息，嗢！

 

 

法王開示

蓮花童子不只一位，而是很多很多位，敦煌石窟的研究中有一篇關於「蓮花童子」的研究。據說，最早的「蓮花童子」是「寶意童子」和「寶上童子」。白教大手印的傳承，是本初佛阿達爾瑪佛傳給寶意童子，所以蓮花童子是藏密白教「大手印法」的第一位祖師爺。

藏密紅教的祖師爺「蓮華生大士」，是蓮花化生，即是蓮花童子。

唐朝曾流傳有十首歌謠，歌詞中「蓮花童子見金仙…」便是歌頌蓮花童子，所謂「金仙的」即是佛。

蓮花童子很早就在娑婆世界救渡眾生，密教的祖師爺就有兩位，歷史上皆有記載，不是泛泛之輩！

 

 

法王的幽默

小明對父親說：我們學校成立了一個樂隊，我想去參加，但樂器要自己買。爸爸聽了就拿一根筷子給小明說我們家裡窮，你能不能去當樂隊的指揮？

一個女生說：前年在搶衛生紙，去年我們搶口罩，今年搶雞蛋，就是沒有人要搶我。

 

 

法王與弟子問答互動

問：頂禮根本上師蓮生活佛，弟子懇請師尊慈悲開示：

1、在外出的時候，如何做三根本住頂觀想，例如人在外地沒有壇城，又該如何做？

2、師尊開示虹光大成就時曾講到，修九結佛風第10節至18節時需用深呼吸來做；而第19節至27節則需深呼吸及扭動身子。弟子愚昧不能體會，懇求師尊慈悲示範。

法王答：

1、行者在家中時，首先觀想根本上師住頂，根本上師上方為本尊。接著，本尊與根本上師裡面二者合一。之後，觀想護法從虛空中進入根本上師心中，三尊合為一尊住頂，就可以出門了。出門前觀想一次即可。不一定在壇城前才能做觀想，在洗漱完、清淨時觀想即可。當我們遇到甚麼災難時，觀想三根本住頂必能化解災難。

2、「九節佛風」在於細慢長的呼吸，然呼吸一次算一節。

法王講解及親自示範「九節佛風」：第一節至第九節時用細的呼吸；第十節至十八節用深呼吸，氣息比一至九節時粗，用的力量稍微大一點；第十九至二十七節類似於寶瓶氣，吸氣後慢點呼出，當氣下丹田停留時扭動兩下身體(一左一右)使氣擴散到全身的經脈。

「九節佛風」最重要是練習精神集中，意念在呼吸上，能屏除其他的雜念。

 

請點擊以下網址，觀看真佛宗「九節佛風」視頻；

https://www.youtube.com/watch?v=ClWb3rBr4sU

 

問：一心頂禮根本傳承上師聖尊蓮生活佛：弟子之前報名皈依十七世大寶法王鄔金多傑，後來皈依真佛宗，後來發現噶瑪巴也是在初一、十五號遙灌，剛好兩個是同一天皈依的。剛好有人結緣弟子小的「十七世大寶法王噶瑪巴」的法相、十三大寶法王的煙供法本，網路查詢皆是此儀軌普傳不用上師口傳。

1、弟子皈依大寶法王會失去真佛傳承嗎？（要是失去傳承，可以重新遙灌嗎？要是沒有失去傳承平時可以持噶瑪巴千諾嗎？）

2、請問師尊此煙供法需要灌頂才能修嗎？

3、若不用灌頂就能修，弟子可以普傳，度更多的眾生嗎？感謝師尊。

法王答：

1、 可以去參訪，但如果先皈依《真佛宗》再皈依十七世大寶法王，是會失去真佛傳承，因為《真佛宗》是「十六世大寶法王」的傳承，輩分不一樣。如果是這樣則重新再進行一次遙灌即可。皈依先後次序有別，若先皈依法王，後十七世，必失傳承，反之則不會。

行者在重新受法王皈依灌頂後，可持「噶瑪巴千諾或噶瑪巴悉諾」，此時不會失去傳承。

2、每個教派的說法不太一樣，但有灌頂比較好，灌頂等於授權給你修這個法，「煙供法」可遙灌。

3、灌頂等於授權，得灌後精進修持，當然行者可度更多眾生來灌頂修這個法。

 

 

法王的幽默

永遠都不要和傻子爭辯，因為爭辯到最後就會分不清誰是傻子。

西班牙人喜歡牛丸，鬥牛結束後會把鬥敗的牛睪丸割下。一名西班牙人到餐廳訂牛丸，第二天來取時發現牛丸很小一個，問為什麼？服務生說：不是每次都是牛鬥輸，今天是鬥牛士輸

老公：老婆妳是不是偷看我日記，你知道什麼是尊重嗎？請你尊重我的隱私！

老婆：老公對不起我不是故意的，但你怎麼知道我偷看你的日記？

老公：我就是看你的日記知道的！

 

蓮生活佛講授

金剛經

 

聖尊講授《金剛經》：

燃燈佛則不與我授記：『汝於來世，當得作佛，號釋迦牟尼。』

法王首先問大眾，釋迦牟尼四個字是什麼意思？答對者有獎！

法王開示，「釋」為「解脫」之意，「迦」為「增上」之意，「牟尼」為「寶珠」之意。「牟尼」也可解釋為「能仁」之意，能在娑婆世界超越一般人，以法佈施來渡化眾生。

「釋迦牟尼」四字合起來即為「解脫成就如同最珍貴光明的寶珠」之意。

 

《金剛經》【原文】

「須菩提！菩薩亦如是。若作是言：『我當滅度無量眾生』，即不名菩薩。何以故？須菩提！實無有法名為菩薩。是故佛說：一切法無我、無人、無眾生、無壽者。須菩提！若菩薩作是言：『我當莊嚴佛土』，是不名菩薩。何以故？如來說：莊嚴佛土者，即非莊嚴，是名莊嚴。須菩提！若菩薩通達無我法者，如來說名真是菩薩。

【解釋】

須菩提！菩薩亦如是。若作是言：『我當滅度無量眾生』，即不名菩薩。何以故？須菩提！實無有法名為菩薩。是故佛說：一切法無我、無人、無眾生、無壽者。

如果菩薩說「我要救渡眾生」那代表他心中有我相，是有所為而為，不是菩薩。事實上是沒有菩薩這個名稱，「菩薩」僅僅是一個虛名。

佛性是平等的，那只是先醒過來跟後醒過來的差別而已，無法說是救渡眾生。

 

須菩提！若菩薩作是言：『我當莊嚴佛土』，是不名菩薩。何以故？如來說：莊嚴佛土者，即非莊嚴，是名莊嚴。須菩提！若菩薩通達無我法者，如來說名真是菩薩。

如果菩薩說「我要莊嚴佛土」代表他心中有我相。佛土本就是空，空即是清淨、莊嚴，不需要去莊嚴。行者若達到「四無相」，以空印證空，才是真正的菩薩。

大部分人都無法做到無我，世間的紛爭也是因此而產生的。法王勸導：所謂「真善、無記」，就是要做到無功德想。

 

嗡嘛呢唄咪吽！

 

 

精彩寶貴的開示後，恭請師尊賜授新皈依灌頂，並加持大悲咒水，及為佛像開光。網路直播告一段落，同修圓滿吉祥！

資料畫面來源：西雅圖雷藏寺Youtube直播影片截圖。

https://youtu.be/CC03mpPCMxQ