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🧘【同修報導】2021年1月9日蓮生法王於美國〈西雅圖雷藏寺〉主持「蓮華生大士本尊法同修」暨講授《道果》

🙇蓮華生大士 法王追尋密教的啟蒙師 亦是紅白黃花四教 皆尊崇之師

 

😇 人生如夢 別把問題放心上 好好修行

 

如何以四正斷 去除禪定障礙

 

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💌 法王同修後作回向:

💗「一心敬禮同修本尊蓮華生大士」(三稱)。

💗祈請蓮華生大士接引幽冥眾往生銅色山淨土(三稱)。

💗祈請蓮華生大士放大光明照世間,消除瘟疫,新冠病毒,加持眾生身體健康,疾病消除。

💗祈請蓮華生大士,以蓮師咒,讓行者得力量,能夠精進、布施、持戒、忍辱、禪定、智慧、一切精進、所祈求如願,一切順境。讓息災、增益、降伏、敬愛,皆能夠圓滿。

💗銅色山淨土蓮華生大士,天羅神,地羅神,人離難,難離身,一切災殃化為塵!所祈求皆能夠達成,怨敵、災難、業障、逆境、病毒、瘟疫退散!嗢!

 

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📣 下周預告

2021年1月9日星期六晚上八時,聖尊蓮生法王盧勝彥將於美國〈西雅圖雷藏寺〉主持「藥師佛本尊法同修」並講解《道果》。

 

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🧘法王每一次覺得自己坐上法座,彷彿進入夢幻一樣,人生亦是如此。

💗在西藏密宗,前弘期以蓮華生大士為首,後弘期以阿底峽尊者為首。蓮師把密教帶到西藏,紅黃白花四教都尊崇的老師,藏人稱他為古魯仁波切。

💗法王早期在台灣問事,有人贈書「蓮華生大士應化事蹟」,看書後,法王開始追尋密教,所以蓮師也是法王的啟蒙師。

 

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🤣笑話還是佛法

🤷年紀的加減

😂笑話1:

爺爺問上幼稚園的孫子:「老師教你們學算數了嗎?」孫子答:「已經教了。」爺爺:「那考考你,爺爺今年80歲,過了年幾歲?」孫子就用手指頭數著算,回答:「79歲。」爺爺笑了:「怎麼過一年少一歲?」孫子就講:「你不是經常跟隔壁的爺爺講,像我們這種年紀的人,過一年就少一年。」

🙏佛法:真的過一年就少一年,不是增加一年,而是未來的壽命就少一年。

 

🤷‍♂️誰才要緊張

😂笑話2:

是界上最幽默的人原來是駕訓班的教練。

學員:「我好緊張!」

教練:「你緊張個屁!該緊張的是走路的人。你紅燈也不過,綠燈也不過,是否沒有你喜歡的顏色?」

路考時教練問:「你看到那個人嗎?」

學員:「看到。」

教練:「撞死他!」

學員:「我不敢!」

教練說:「不敢你還不剎車啊!」😂😂😂

 

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📮 法王與弟子問答互動

🤦‍♂️有人的地方就有是非

🙋‍♂️問:一心頂禮蓮生師佛。

弟子皈依已經有20年,一直都在道場盡心服務。但是每次都看到很多人事問題。想請問師尊,如果障礙人家發心做菩提事業會對我們修行有甚麼影響。我很直,常常得罪那些有私心目的的人,請問在修行角度上來說,是要隨順這些人,還是要離開這些是非,自己好好修。

希望師尊能慈悲開示。

👨‍🏫法王答:

有人的地方就有是非,人事問題,不是真佛宗專有,別的宗派統統都有。家家都有本難念的經,從小到大,家庭、兄弟姊妹,到職場、宗教團體,大到種族、國家,國與國之間,整個地球,哪一個沒有是非?這本來就是有的。

修行人就是小光,以佛陀的思想來改變很多人事問題,佛是大光,你真正悟道了,這就不是問題。

人生跟夢幻一樣,別把問題放心上,影響你的修行。每個人都懂得修行,就沒有人事問題。學佛的人先是佛法,後是俗事,反之即有人事問題。你很直,常得罪有私人目的的人,得罪就得罪,你好好修行,離開這些是非。

密勒日巴在西藏成就最高,因為他獨自在岩洞修行,而且不是常住岩洞,經常移動他的住所。所有創宗派的人都知道,只要住久了,你知道哪個地方有好處,集中你的惡習,就成精了。獨居閉關,會比較有成就,就是要離開這些是非,自己好好修。

台灣雷藏寺和西雅圖雷藏寺,都有過得罪同門、大富豪的事。法師是服務眾生的,眾生是我們的衣食父母,彼此互動,不要得罪施主。

 

🤓哲學問題

🙋‍♂️問:如何保持正面思考同時又不會讓人覺得太幼稚輕信好欺騙?

👨‍🏫法王答:

這是哲學問題,什麼叫正面思考?什麼叫負面思考?法王請大家幫忙解答,有法師說:「正面思考就是你的本性,把自己當菩薩,去布施,受騙也沒關係。反過來就要用厚黑學。」

師母答「戒定慧。」也很好。

最好的方法就是保持靜默,面無表情。要理出你的正面思考是什麼?太籠統,就裝聰明一點,你就表現得很聰明。

 

👹 甘露供羅剎

🙋‍♂️問:請問在什麼時辰適合以甘露水供養羅剎?念咒後直接把甘露水撒在馬路可以嗎?還是要撒在什麼地方比較好?謝謝!

👨‍🏫法王答:

傍晚的時候,也是做晚課的時候,來供養羅剎最好。從傍晚到晚上12時以前,供養羅剎。白天修的是陽,修本尊;到了晚上修護法,是屬於黑。

作施食:「大鵬金翅鳥,曠野鬼神眾,羅剎鬼子母,甘露悉充滿。」念咒「嗡。穆地。梭哈。」七遍,再用金剛指寫吽字在水面上,表示是甘露水,再灑出去。可以灑在陽台、馬路、草地,在屋外就好,不要灑在屋內。

 

😴 如何修眠光法

🙋‍♂️問:師尊佛安,吉祥。

請問修持眠光法的障礙產生如何解決?每次不需要觀想,就有一種想念出來,所有的光明都聚集在雙眼,好像兩個太陽一樣,無法入眠,必須起身張開雙眼,等待光明消遣,才能入眠。

👨‍🏫法王答:眼放光是眼光法,眠光法不是眼放光。

真正的眠光法,簡單的觀想就是,嗡白光在眉心,阿紅光在喉輪,吽藍光在心輪。身躺在床上,眼睛閉著,由阿字在喉輪放紅光出去,虛空中的本尊收攝紅光遍布全世界,再回收到本尊,由本尊放出紅光像蚊帳罩住你。

法王的方法是放三光,白色嗡字有天心照向虛空,停住;紅色阿字由喉部,一樣停在虛空;藍色吽字由心輪放射出去,虛空中三光集合在一起。然後用棒字加持堅固,白紅藍三光像煙火一樣灑出來,把床全罩住,睡在光明之中。在這之前,法王會先唸「往生淨土,超生出苦,南摩阿彌陀佛、南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛(無數遍)」,若當天往生可到西方極樂世界,一直唸到想睡覺為止,接著做嗡阿吽三光照射眠光法,安然進入夢中。

 

  

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🪓如何斷除禪定的障礙

🍎接着,聖尊講授《道果》:

📕《道果》【原文】

♦ 己六、四正斷

現教示四正斷之道,如是薰修禪定相續,有時或連續於其中得無漏大樂,或覺見聖諦,出饜足之魔,耽於此中不為他動、大昏沉之險關,此為内緣起心氣集攝於中脈之尖端,外形阿字之力。

其對治之行大即四正斷,若無此訣、則久時障礙登地;又,其義是真正第四灌頂。

頌云:「后集界」,心氣之大部分集會澄淨以十空行父母三昧耶尊及智慧尊之方式而集聚。

頌云:「以風刃開解脈」,其時,平息脈氣之痛而轉為利益。

頌云:「明點集於六處内」,以明點集會於眼等六處之内,即頌文,「正知六隨念」,眼見色無遠近現起有漏神通無方分。

頌云:「見些化身」,以界淨分緣起,由一真正化身至十真正化身間,如其所應得見。

頌云:「修不失」如前釋,此處是自身與手印之緣起會合。

頌云:「四正斷」,探喜等十二具蓮女之脈,斷分別(念)為正斷,如是,意入緩行等正理斷分別(念),以身口意金剛跏趺斷分別(念),以明點抑氣斷分別(念)。

其義是第四灌五法之第四取所依,此當以七義而了知:

一、 領灌境為何?

二、取何所依?

三、依何法取?

四、灌頂會何緣起?

五、斷何所斷?

六、生何功德?

七、正文極略釋。

♦現教示四正斷之道,如是薰修禪定相續,有時或連續於其中得無漏大樂,或覺見聖諦,出饜足之魔,耽於此中不為他動、大昏沉之險關,其對治之行大即四正斷,若無此訣、則久時障礙登地;又,其義是真正第四灌頂。

🧐為何要講四正斷?你在心氣合一時 ,進入禪定,會產生種種障礙。要如何斷除?停止障礙?讓禪定能增長,必須用四正斷。

無漏會產生大樂,在連續禪定中,氣、明點、拙火在動,會產生大樂。貪樂,享受不再禪定,一個人昏昏沉沉、欲仙欲死,那也是禪定的覺受;當你不想再前進,就變成障礙。你要阻止大樂,要用四正斷。

 

♦或覺見聖諦,出饜足之魔,耽於此中不為他動、大昏沉之險關,

🧐諦就是真理,苦集滅道就是四聖諦。突然覺得,苦是真理,會集起來也是真理,滅把苦消除掉也是真理,看見了真正的聖道也是真理,但這久了也一樣障礙禪定,必須要斷,否則會變成魔。當你執著或喜歡,它會變成一種障礙。

🧐你能不能不為樂所動?不為你饜足的覺受所動,繼續前進。

太昏沉,怕打哈欠,用牙齒咬住下唇,用痛來斷掉自己的昏沉,用種種方法來阻止自己禪定中的覺受。

 

♦此為內緣起心氣集攝於中脈之尖端,外形阿字之力。

🧐當你的意念和氣集中在中脈的尖端時 ,形狀像阿字,祂會產生力量,產生覺受。底下講方法如何斷掉,把它斷掉的過程,等於做第四灌頂。

 

♦頌云:「後集界」,心氣之大部分集會澄淨以十空行父母三昧耶尊及智慧尊之方式而集聚。

🧐後集界,在新書蓮生活佛盧勝彥第281冊《天下第一靈》中寫道:法王身中有很多童子,眉心輪有多少脈就有多少童子?眉心輪32脈,喉輪16脈,心輪8脈,臍輪64脈,密輪32脈。

🧐什麼叫空行父母?智慧尊是從虛空來的,跟你的心中的三昧耶尊結合在一起。由虛空來的是父,由你自己產生的就是父母二尊結合在一起,你的脈裡有多少尊,都會顯現,空行勇父、空行母,結合在你身體裡面。

 

♦頌云:「以風刃開解脈」,其時,平息脈氣之痛而轉為利益。

🧐每一段都是關,《道果》講到這裡,深不可測,你們沒經歷過,不能意會。

🧐打開你的脈結就會產生痛,身體的氣像鋒利的利刃一樣切開脈結,之後就會轉為利益。

🧐我們身體一共有七萬二千條脈,最主要的脈在眉心輪32脈、喉輪16脈、心輪8脈、臍輪64脈、密輪32脈,每個輪有多少脈要記住,已經配好的。

 

♦頌云:「以明點集於六處內」,以明點集會於眼等六處之內,

🧐什麼是六處內?眼耳鼻舌身意,就是六處,也就是明點集中之處。

 

♦以明點集會於眼等六處之內,

🧐這時明點集中在眼,禪定裡眼睛就能看到哪。

 

♦即頌文:「正知六隨念」,眼見色無遠近現起有漏神通無方分。

🧐六隨念,用意念來調配眼耳鼻舌身,意念在眼,明點也在眼,就顯現有漏神通。無漏神通就是佛。 有漏神通,就是短暫的神通。

例如:法王將意念集中在雙眼,可看見過往的親眷或同門在哪一境界。

😇 嗡嗎呢唄咪吽!

 

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✨ 精彩寶貴的開示后,法王依照慣例,慈悲加持大悲咒水,及為佛像開光。網路直播告一段落,同修圓滿吉祥!