非凡「地藏七星令旗」 唯真佛宗獨有

什麼是陽焰觀

「 保認煖相任意」，即法爾本然，就是自然。

 祈請五方五如來 教授出世究竟之道  教授入世圓滿之道

法王慈悲回向：

「一心敬禮五方五如來、針巴拉黃財神」（三稱）。祈請五方五如來接引幽冥眾生，往生清淨佛國。並加持與會眾等，也祈請黃財神加持與會眾等，身體健康、萬事如意、逢凶化吉，道心堅固。請賜福給大家，資糧具足，有所求者皆能夠圓滿。加持智慧圓滿，敬愛圓滿。

五方五如來，祈請教授究竟出世之道。也祈請針巴拉黃財神，教授入世圓滿之道。

願修法的功德，能夠在生起次第上圓滿，讓圓滿的功德，能夠在圓滿次第上面得到出世的成就。

「五方五如來及針巴拉黃財神」，天羅神，地羅神，人離難，難離身，一切災殃化為塵。願所求皆能夠圓滿，讓瘟疫退散、不順之緣退散、逆境退散、災難退散、一切災殃化為塵！ 嗢！

 好消息!!!好消息!!!

開示前，〈真佛般若藏〉播出宣傳法王著作影片，為宣傳蓮生活佛著作第125冊至139冊成套再版，讓書背完整拼接出作者所繪巨幅畫作「天天有餘」，藉此祝福所有的讀者。

全套再版書籍將於2021年1月26日，第29屆台北國際書展開幕時隆重推出，1月26日至31日書展期間，15本套書，原價3900元，特價優惠2500元。

此外還有其他贈書優惠活動，

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有一個笑話，一個baby剛出生，眼沒打開，請教老先生，教他們拿兩個銅板在baby面前噹幾聲，就會見錢眼開，「噹」了以後，真的開眼。

法王幽默的說道：美國目前有兩種大獎，都沒人中，獎金已到三億美金。法王向針巴拉祈求，希望獎落真佛宗在西雅圖的同門，弟子承言會供養法王一半即1.5億美金，這次沒中，還有下次。真佛宗是中獎宗，期盼承蒙法王佛言，這位弟子能中此獎。雖如此說，法王鐵定善用錢財，一旦聽聞災難或需救濟單位，即二話不說立即捐贈，善用之。

 下周預告

2021年1月2日星期六晚上八時，聖尊蓮生法王盧勝彥將於美國〈西雅圖雷藏寺〉主持「蓮華生大士本尊法同修」並講解「道果」。

笑話還是佛法

你看到天上有幾個月亮

笑話1：

小孩子問爸爸：「爸爸，什麼是酒鬼？」爸爸指天上的月亮說：「你看那裏有一個月亮，如果看成2個、3個、4個月亮，很多月亮出來，那就是醉了！」小孩說：「但今晚沒有月亮！」

佛法1：

對啊！什麼叫做醉？

 

笑話2：

小明在森林裡迷路，瞎轉了兩天，好不容易終於遇到一個人，小明說：「謝天謝地終於問道你。」那人也興奮的說：「真好遇到你，我在這裡迷路了，可以帶我出去嗎？」

佛法2：

大家都在梵網經菩薩戒迷路，又在瑜伽經菩薩戒迷路，迷路的人問迷路的人，你們可找兩本經典比較一下，讓我們出去嗎？結果都困在這裡，都迷路了。二者一定不同，因為經典不一樣。

 

笑話3：

醫院急診中心，來了一個6歲的小孩，因為今早吃了一個活的蟑螂，但來掛急診，是因為他奶奶怕蟑螂沒有死，就給小孩吃了一包蟑螂葯。

佛法3：

拿梵網經和瑜伽經兩個來比較做什麼？那不是吃了蟑螂又吃蟑螂葯嗎？

盧師尊受梵網經在家菩薩戒，懂得戒律戒條，有整本梵網經。瑜珈經是參考引用宗喀巴祖師《菩提正道菩薩戒論》、遁倫法師《瑜伽論記》及太虛大師、續明法師《瑜伽菩薩 戒本講義》彙編而成。

 法王與弟子問答互動

中陰神識靈敏

問：師尊阿彌陀佛 師尊好。請問師尊：

1、 因為家人有重度聽障，在未來臨終時在旁助念佛號或是其他相關的咒或經文時，他可以聽得到嗎？生前時有戴助聽器所以還好，那聽不到的話，是不是也要給他戴助聽器才好呢？

2、佈施給流浪動物或是給有緣的畜生道的眾生食物時，可以將食物先做好供養佛菩薩,超度後，再佈施出去嗎？就是跟人一樣供養佛菩薩再超度後才吃，因為要佈施出去的是動物吃的飼料，拿飼料供養佛菩薩會不會不恰當？謝謝師尊慈悲開示指點迷津。感恩師尊，讚嘆師尊。阿彌陀佛。

法王答：

1、沒問題。人在中陰，神識出現，非常靈敏。有人在彌留狀態，神識在虛空中，看到自己躺在病床上，後來神識又回身體活起來，他講往生的經歷給大家聽，眼一閉，他想到哪就在哪，神識非常靈敏，聽得到、看得到、感覺觸覺都非常靈敏。所以你在旁邊念咒、念佛號、經文，他都聽得到。

 畜生飼料不供佛

2、有個真實故事，剛來美國的留學生，英文還不是很好，到超市買東西，就買罐頭吃。後來才發覺，原來吃的是狗的飼料。請問你願意吃嗎？沒有人吃的。人都不吃，何況是佛？這是一種邏輯推理。

所以你要給畜生吃的，可供養，觀想畜生靈來領受，作布施可以，給動物靈，再給畜生道的眾生食物，就可以了。

梵網經菩薩戒跟瑜伽經菩薩戒

問：頂禮師佛！

1、梵綱菩薩戒與瑜伽菩薩戒有何區別？

2、地藏菩薩七星令旗，它的作用？在家可以供奉嗎？如何應用？

3、師尊文集第193【牛稠溪的嗚咽】《是睡著還是醒著》一文中，寫到: 我在修[中陰法]時，又成就了[陽焰觀]。請教師佛，何為陽焰觀！請師佛指導！阿彌陀佛！

法王答：

1、《梵網經菩薩戒》和《瑜伽菩薩戒》，有何區別？把這兩個戒本拿出來看，自己就可看出他的區別，一定有不同之處。

密教有兩派，一個是〈唯識〉，無著和世親所創；一個是〈中觀〉，龍樹和提婆倡導，這跟密教的瑜伽士又不同，瑜伽士在岩洞修行，不住寺廟，獨自修行。住寺廟是出家的喇嘛。

彌勒《五論》裡有梵網經菩薩戒，一般的寺廟都用《梵網經菩薩戒》。

法王在南投碧山巖寺受菩薩戒，三個戒師是「慧三老和尚、覺光老和尚和賢頓老和尚」，三個師父都要記得。《真佛宗》的三師是「釋迦牟尼佛、彌勒菩薩，一個就是盧師尊」，要懂得三師，要記得。

真佛宗受過在家菩薩戒的人，每晚修法後要誦戒，出家眾也要每天誦出家戒，時刻記得戒條。

地藏七星令旗做超度用 家宅可供奉 切勿隨意搖動令旗

2、七星令旗真佛宗獨有，畫的人是法王。

在超度法會時要把七星令旗列出來，祂本身就有能力招遠近的中陰身跟鬼魂，是招魂的作用。七星就是北斗七星，用七星神的力量。在家可以供奉七星令旗，代表供奉地藏王菩薩和北斗七星，但不要拿出來搖，一搖所有鬼魂都會到。

七星令旗的圖式，最上面是嗡，代表宇宙意識，三個勾是代表天地人，還有日月，七星在下面。七星令旗是要作超度法會用。

 什麼是陽焰觀

3、就是禪定時修中陰法，中陰就是靈魂，又叫中有。當人已經死亡，還沒有輪迴，中間叫中陰跟中有。要先講中陰跟中有，你才知道什麼叫中陰時。

法王在修中陰法時，也就是自己本身雖然是睡著，但你的靈魂出竅，此時稱為中陰，又成了陽焰觀。什麼是陽焰觀？

在太陽底下的光焰，就是陽焰，非常閃亮的光，向火一樣的，太陽周邊的那種光亮，閃耀的光亮產生出來。

這有好多的觀，打坐時用你的陰陽眼，首先看到的是煙，白色的霧一直出現在眼前。再來看到螢光，螢火蟲一點一點的亮光出現，後來其中可以看到陽焰，是其中的一種光，就是太陽周邊焰火閃耀出來的光，叫做陽焰觀。那是靈魂出竅的時候，以靈魂的識，可以看到煙，看到螢光，看到陽焰。所以陽焰觀不是一種觀想，而是實際上的看到。你看到螢火蟲星星點點，又看到陽焰。

「 保認煖相任意」，就是法爾本然，就是自然。

 接着，聖尊講授《道果》：

《道果》【原文】

庚四、示保認煖相任意

其後教示煖相保認任意，為頌云：「是非次第生」，此謂：雖具得失二者，然緣起非依次第會合，故覺受亦非依次第而生，生煖任意之故，於得失二者無取無捨之一切煖覺受保認任意。

這段文字錯綜複雜，其實只有一個目的，就是這標題： 「 示保認煖相任意」，就是法爾本然，就是自然。 在修禪定的過程，會出現很多覺受、次第，不同的修持方法及覺受。重點是不去分別修行次第跟覺受，變成沒有得到也沒有失去，很自然的那種狀態，就是法爾本然。

 

 額外真佛傳承知識：法王所歸依的〈印順導師〉《三論宗》師傅是太虛大師。另外，〈法尊〉《密教》亦是太虛大師的弟子，他們居住在四川縉雲山。

法尊常作翻譯，印順導師文學較好，則幫法尊修改、潤稿。結果，二人因不同的教派而爭辯，印順導師因此而受傷。由此可見，爭辯無益，傷神又傷身。

嗡嗎呢唄咪吽！

精彩寶貴的開示后，恭請師尊加持大悲咒水，及為佛像開光。網路直播告一段落，同修圓滿吉祥！