🔑 一切眾生若被煩惱所縛，則稱有情眾生。能將煩惱解脫，即正覺佛。

 

✨ 安奉斗燈意義等同密教四法即息災、增益、敬愛，降伏。

 

 ❓何謂《道果》玄外之音

 

 

三敬禮西方極樂世界教主南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛『嗡。阿彌爹哇。些。』、敬禮西方極樂世界教主阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩，願同念佛者，同生極樂國，上報四重恩，下濟三途苦，見佛了生死，如佛度一切。『嗡。阿彌爹哇。些。』、『嗡。嘛呢。唄咪。吽。』、『嗡。虛虛。索。梭哈。 』，請西方三聖接引幽冥眾往生清淨佛國。祈請加持冠狀病毒退散，身體健康藥、萬事如意、道心堅固、光明無量、度生無量、壽命無量、阿彌陀佛加持災難消滅、利益增長、資糧具足、智慧圓滿、敬愛大圓滿、修行得到光、壽無量，南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀如來。願所祈求皆能圓滿，瘟疫、障礙、怨敵退散，嗢！

 

 

2020年7月25日星期六晚上八點，蓮生法王於美國〈西雅圖雷藏寺〉主持「阿彌陀佛本尊法」同修暨講授《道果》！

 

 

笑話盡成佛法

笑話1：

老板春酒喝多了發下豪語

春酒公司送福利

送每個星座員工對應的禮物

金牛座，送頭牛

白羊座，送隻羊

雙魚座，兩條魚

巨蟹座，大閘蟹

一男同事當下樂瘋了

眾人不解！？

他大聲喊道：我是處女座！？

佛法：世上男人有兩種，一種是好色，另一種是十分好色。龍樹菩薩所說：「一切眾生如果被煩惱所縛，則稱有情眾生。若能夠將煩惱解脫，即正覺佛。」值得大家深思。

 

笑話2：我報名參加追女孩子的課程，上了第一節課，補習班把費用全額退還給我。老師說你已經很好了，各方面都很好，我們開會一致認為，你應該把錢花在整容上。

佛法：這個笑話很有意義，他會勾出玄外之音。當我們聽法、道果，也要聽出其中的含意。借用我們的臭皮囊所含的氣、脈，明點修出本身真正的精神所在，即《道果》玄外之音。從有形修成無形、輪迴修到涅槃、身體修到心，從心去印證自己的佛性，達到一個永恆。世間強國都想當世界首國，只有我們修行人，浪跡天涯，無須鬥爭，實在修行即可。

 

 

法王與弟子問答互動

問：頂禮根本傳承上師蓮生活佛，師尊佛安！

弟子觀道教有祈安禮斗之法門，近期也看見真佛宗一些道場，在辦禮懺法會中也安奉禮斗。在師尊著作【通靈秘法書】之《避災避死法》一文中有提及類似禮斗的法門，惟師尊未正式普傳，故弟子有疑問請師尊慈悲開示，

1、 安奉祈安禮斗的真實意義？道場安奉禮斗如法嗎？

2、 安奉禮斗是否有規定的儀軌？是否依佛教的延生堂儀軌亦可？

3、 祈安禮斗可否安奉在家中？

4、安奉禮斗有禁忌嗎？

答：

1、師尊早期學過道，也有道士的證書，遍歷了三教（道教、基督教、佛教）。其意義等同密教四法即息災、增益、敬愛，降伏。道教祈安禮斗，亦是入世法。

祈安禮斗的意義如：希望自己身體健康、婚姻圓滿、恆於順境、事業順利、長壽等等。

更大的意義：如風調雨順、國泰民安等。

法王在台灣自己的家壇城前也有安斗燈

斗燈：燈、米上插新菜刀、尺、秤、剪刀等四種法器，代表神的力量。

 

問：道場安奉禮斗如法嗎？

答：早前學道法，也曾做過，【通靈秘法書】之《避災避死法》根本是禮斗的法門。法王當時念的是《北斗經》，都是道家的法術，宮廟一定有安奉斗燈。安了三元三品三官大帝斗燈，就一定要唸《三元三品三官大帝經》，若安北斗七星的斗燈，就必須唸《北斗經》，以符合所安奉的斗燈。

「堯舜禹」即三官大帝。

「北斗七星」各有神號。

安斗燈等同《真佛宗》寺堂會所安的光明燈，是如法的。不同之處在於唸或無須唸經。

另，摩利支天的經典即道教《斗母星經》，可保護眾生，密教摩利支天與道教、佛教是一如的。

 

問：2、安奉禮斗是否有規定的儀軌？是否依佛教的延生堂儀軌亦可？

答：奉斗燈：燈、米上插新菜刀、尺、秤、剪刀等四種法器，代表神的力量。放上後請道士唸經做法即可，以上就是儀軌。

不可依佛教的延生堂儀軌。

 

問：3、 祈安禮斗可否安奉在家中？

答：若有能力是可以為家人安奉。

 

問：4、安奉禮斗有禁忌嗎？

答：懷孕、有污穢者都不可進入壇城，例如寵物、動物等。

 

問：師尊佛安、吉祥！關於屍毒的些問題，祈請師尊解說，感恩師尊！

1、 怎樣情況會有屍毒，如何分辨？

2、 假設亡者有屍毒，還能幫他放金剛沙嗎？該如何處理？

3、 中了屍毒，有何解藥？病況是怎樣的？

答：

1、只有法醫或醫生才會分辨屍毒。

2、放不放金剛沙與屍毒毫無關係，無論如何以可放金剛沙。

3、這個問題無須詢問。

 

問：頂禮師尊。弟子求指示: 因為老年人的意念及力氣已不像年輕時，若我們教老年人唸: 「南無三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛」是否正確? 或許有其它簡易方法可以教老年人修嗎 ? 感恩師尊，希望此問題可以利益很多眾生。

答：是正確的。因為老年人精神不如年輕人。另外，若緊急狀況下無論老少亦可唸。此咒來自於法王從龍舒增廣淨土文看到並學起來的。

 

  

 

接著，聖尊講授《道果》：

《道果》原文

辛三、七實修要

七實修要於前文之輪涅共通之道內，「道等」之分位中己釋。

其中「名為何」、「何所住」、「司何業」為凡常之理，「所持痛」、「生何定」，則為修道之定，「所持痛」為身覺受，「生何定」是心，「痞積患」為大種之身錯亂。

復次，基之根本五氣中三十五口訣要，為：

名為何：持命氣、水氣。

何所住：命脈。

司何業：身心不離、作我與執我。

何持痛：心衰弱、跳動、上身疼、氣喘。

生何定：生一長時昭空定。

痞積患：心氣之症。

修方便：有決斷、加持、修樂等三法。

名為何：火平氣。

何所住：臍間。

司何業：消化食物。

持何痛：胃脹、噎氣（噯氣）

生何定：生一短時空樂定。

痞積患：腎水腫。

修方便：如前。

名為何：下行氣。

何所住：密處。

司何業：持放糞尿、出精月水。

 

【解釋】

七實修要於前文之輪涅共通之道內，「道等」之分位中己釋。

輪涅只是名詞，最高境界是一如。

輪迴：正在說法的法王，在地內之地。

涅槃：法王在摩訶雙蓮池的法身，在天外之天。

 

名為何：持命氣、水氣。

五種氣：上行氣、遍行氣、下行氣、火伴氣，命氣。

 

何所住：命脈。

命脈 位於心輪。

 

司何業：身心不離、作我與執我。

身體是道場，佛性在道場命氣裡，變成了有所做為的我（造業），執著的我。

 

何持痛：心衰弱、跳動、上身疼、氣喘。

修氣也會產生這種狀況。

 

生何定：生一長時昭空定。

在念與念當中無連結處即昭空定。寂滅停止是有時間性的，此為昭空定。

 

痞積患：心氣之症。

非心平氣和，念頭無法止即躁鬱，或吊舉。

 

修方便：有決斷、加持、修樂等三法。

加持 ：樂是一種加持，當我們得到樂覺受，即有進步。若不能產生樂，因身體的脈不通。

有決斷：得到口訣。

修樂：是方便法。

 

名為何：火平氣

即火伴氣

 

何所住：臍間

修拙火、修禪定都住在臍輪。

 

司何業：消化食物

吃甚麼東西可產生拙火，必須吃含高荷爾蒙的食物，消化之。

 

持何痛：胃脹、噎氣（噯氣）

吃了不適合的食物，胃會不舒服。所以，密行者必須時時調和飲食，直至能生拙火。

 

生何定：生一短時空樂定。

金剛亥母拙火定，會產生空樂定，快樂非實質，即空樂。

 

痞積患：腎水腫。

明點太多，腎會水腫。

 

修方便：如前。

有決斷、加持、修樂等三法。

 

名為何：下行氣。

下行氣在密輪。

 

何所住：密處。

密輪

 

司何業：持放糞尿、出精月水。

密輪的作用為排泄糞尿。

 

我們體內五種氣，各自管理，各持其作用。然我們利用這些氣修禪定。

 

 

精彩寶貴的開示後，法王開光加持大悲咒水，並透過網路直播給收看直播的眾同門加持，是日佛法開示圓滿吉祥！