「綠度母」發了三個願，為分擔「觀世音菩薩」度眾生的痛苦。

「虎頭金剛」金母左手所持的葫蘆裡所裝的是每一個人的需求。

佛陀時代，佛弟子需「自恣」。何為「自恣」？

欲知法王更多的精彩開示，請參閱以下報導…

法王法會後作迴向：

「敬禮多羅菩薩綠度母、二十一度母」（三稱），祈請放光接引幽冥眾往生清淨佛國，祈請加持與會大眾身體健康、萬事如意、逢凶化吉、道心堅固、息災、增益、降伏、敬愛，21度母之所賜皆能夠成就。祈請加持度母相應、護法相應、本尊相應、一切本尊皆相應。

「多羅菩薩綠度母、21度母」，天羅神、地羅神、人離難、難離身，一切災殃化為塵！願所祈求皆得圓滿。祈請加持瘟疫退散、病毒退散、刀兵劫退散、地水火風災難退散、惡緣退散、惡運退散、惡念退散。嗢！

下周預告

2025年3月9日，下午三點，蓮生法王將於美國西雅圖〈彩虹雷藏寺〉主持「蓮花童子護摩大法會」

【心咒】：

長咒：『嗡阿吽。古魯貝。阿訶薩沙媽哈。蓮生悉地。吽。』

短咒：『嗡。古魯。蓮生悉地。吽。』

【手印】：右手說法印，左手持蓮印。

【種子字】：白色種子字「吽」字。

【形相】：「蓮花童子」頭戴五佛寶冠（法王冠），右手說法印，左手持蓮印，金剛跏趺端坐於大白蓮花法座之上，面帶微笑，法相莊嚴，身放百寶光明。

法王開示

2025年3月2日，下午三點，蓮生法王於美國西雅圖〈彩虹雷藏寺〉主持「綠度母護摩大法會」

綠度母祈請文：「我與有情眾。至誠做祈請。聖尊綠度母。拔除壽障難。財福及智慧。所求皆如願。」

「綠度母」發了三個願望，第一個願望，因為在過去世的時候，祂曾經當過一個叫做「般若」的公主，有人問她：「妳為甚麼不顯現為男身？為甚麼顯現女身？」她說：「因為女生度眾比較少。」所以祂發願永遠要以女身度眾，就是用女身的形相來度眾。

第二個願望，祂護持觀世音菩薩及所有苦難的眾生，有甚麼魔，祂都可以降伏。

第三個願望，「願意分擔觀世音菩薩度眾生的痛苦。」

【心咒】：「嗡。達拉。都達拉。都拉。梭哈。」

【手印】：雙手內縛，中指豎立相觸，食指豎立斜斜而立，大拇指豎立並列。

【種子字】：綠色「當」字。

【形相】：一面二臂，身子青綠色，纖細而美麗。一手持烏巴拉花（或二手皆持蓮花），左手當胸，以無名指和拇指持烏巴拉花的花莖，上有三朵蓮花，由上而下分別為未開敷蓮花、半開蓮花和盛開蓮花；右手「滿願印」或「施無畏印」。以右腳伸意味著隨時應機去救度眾生），左腳曲之姿，坐蓮花座（稱為遊戲座、自在座）。頭上戴著小五佛冠，頂飾為不空成就佛，身飾天衣，種種寶飾，高貴莊嚴，背有月光，非常美麗。

法王的幽默

老師問學生：冰溶化是甚麼？

學生A：是水。

小明：冰溶化了是春天。

老師給小明0分。從此這一個班多了一個聽話的學生，但卻失去一位未來的好詩人。

蓮生活佛講授

大佛頂首楞嚴經

《大佛頂首楞嚴經》【原文】

卷第一

佛子住持，善超諸有。能於國土，成就威儀。從佛轉輪，妙堪遺囑。嚴淨毗尼，弘範三界。應身無量，度脫眾生。拔濟未來，越諸塵累。其名曰。大智舍利弗。摩訶目犍連。摩訶拘絺羅。富樓那彌多羅尼子。須菩提。優波尼沙陀等。而為上首。復有無量辟支無學。并其初心。同來佛所。屬諸比丘休夏自恣。十方菩薩咨決心疑。欽奉慈嚴，將求密義

【解釋】

佛子住持

「佛子」即承擔釋迦牟尼佛如來佛法者，此「住持」非雷藏寺負責人的意思，而是持佛法或傳佛法者，讓佛法恆續住於世間。

善超諸有

超越一切的有，「有」屬於慾望，如欲界天的享福。所謂「超」是超越人間最難即修行，若能成就便能回歸淨土，或到四聖界。「目犍連」到天界看到「耆婆」，生前是專門醫僧團的人，祂告訴目犍連自己現在很忙，現在正要去參加派對，慾望滿足但還是有因緣果報。雖有五不還天，就算最高天，還是有因緣果報。再來，是賺錢難，人事也難，小到家庭，大到國家，其中人們的關係複雜。

能於國土，成就威儀。

用佛法來莊嚴國家，威儀代表有次序。

從佛轉輪，妙堪遺囑。

在娑婆世界說佛法，遵照佛陀附囑的了義佛法，甚是微妙。

嚴淨毗尼，弘範三界。

「毗尼」等同戒律，持戒能使行者莊嚴清淨，成為三界（欲界、色界、無色界）之模範。

應身無量，度脫眾生。拔濟未來，越諸塵累。

佛陀真正的佛子，能有應化身，且化無數無量以救渡眾生，將其帶到更好的境界，並超越娑婆世界諸煩惱。如法王早前在台灣雷藏寺弘法，固定會有萬人來參加法會。若應身是無量的，即法王的法身出現在世界各地。

其名曰。大智舍利弗。摩訶目犍連。摩訶拘絺羅。富樓那彌多羅尼子。須菩提。優波尼沙陀等。而為上首。

佛子即佛陀大弟子「大智舍利弗」（智慧第一）；「摩訶目犍連」（神通第一）；「摩訶拘絺羅」（辯才第一）是大智舍利弗的舅舅；「富樓那彌多羅尼子」（說法第一），會畫畫，且畫了佛陀的相；「須菩提」（解空義第一）；「優波尼沙陀」（見塵土悟空義）。上首即大比丘，出家十或二十年以上皆為上首。

復有無量辟支無學。

佛在〈祇園精舍〉說法時，有無量的辟支無學，所謂「辟支無學」是行者在沒有佛的時代，自己領悟出來的佛法。如虛雲老和尚，喝茶時杯子摔破了，頓時領悟空性，也就是知道是世間萬物不可能恆久。所謂「無學」，既然甚麼都是空，還要學甚麼？反之，「有學」是初學佛法者，必須借佛法領悟開悟的境界。到達開悟境界後，就無需再學佛法。然，「辟支佛」等同「緣覺」。

并其初心。同來佛所。

初發心菩薩，也來參加此盛會。

屬諸比丘休夏自恣。

佛陀時代「結夏安居」結束後，「自恣」是出家眾要在佛陀、上首及大眾面前講出自己的修行經歷，無論對錯。

十方菩薩咨決心疑。

十方菩薩都來，為詢問佛陀的有關本身修行所遇到的難題。

欽奉慈嚴，將求密義

全部來頂禮及供養佛陀，並祈求最深奧及了義的佛法問題。

法王與弟子問答互動

新加坡 釋蓮又上師

師尊佛安 感恩師佛傳下殊勝法門讓弟子們有法可修，改變命運。

師尊傳虎頭金剛法, 護法一手持令旗, 一手持聚寶瓶胡蘆。請問胡蘆有什麼作用？如何觀想？

法王答：葫蘆裡所裝的是每一個人的需求，令旗則是命令。行者可觀想葫蘆口打開，所求的願望從葫蘆口出來即可。

嗡嘛呢唄咪吽！

精彩寶貴的開示後，恭請法王賜授「綠度母法」珍貴殊勝灌頂。網路直播告一段落，法會圓滿吉祥！

直播網址：彩虹雷藏寺YouTube直播影片。

https://www.youtube.com/watch?v=UaRY9Fhi_WA&t=9509s