Taiwan Lei Tsang Temple
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蓮生活佛盧勝彥文集ˍ第298冊《夢的啟示錄》將於2024年2月24日隆重推出。
彌勒得佛陀受記,一生補處第一位佛,等同等覺菩薩裡面的第一位。
四身佛:報身佛、法身佛、應身佛、真身佛。
菩薩應看眾生成真空妙有,融合智慧方便法,才能夠超出輪迴。
法王法會後作迴向:
「敬禮兜率天彌勒菩薩、阿逸多慈氏無能勝」(三稱)祈請接引幽冥眾往生佛國淨土。祈請加持有緣眾生身體健康,俱德修法成就,在新的一年掃除一切障礙、降福賜吉祥、疾病消除、智慧圓滿、福德俱足。
「敬禮兜率天彌勒菩薩、阿逸多慈氏無能勝」天羅神。地羅神。人離難。難離身。一切災殃化為塵。願所祈願皆得圓滿。祈請加持瘟疫退散、病毒退散、刀兵劫退散、地水火風災難退散、一切意外災難退散,加持主祈、功德、參與一切吉祥如意。嗢!
下周預告
2024年2月18日,下午三點,蓮生法王將於美國西雅圖〈彩虹雷藏寺〉主持「金剛薩埵護摩大法會」。祂是五佛法王子,密教開祖的主尊,五佛化身秘密法王子。金剛乘由祂而來,無論修藏密、東密、中密、台密、真佛密法,最重要的祖師是金剛薩埵。金剛界、胎藏界皆由金剛薩埵傳出來。所以,這一尊非常重要,是密教最大的祖師爺。
【心咒】:『嗡。別炸。薩埵阿。吽。呸。』
【手印】: 左右手握拳,雙手大指都壓在食指側上。左手在內,右手在外,雙手心向內,交叉置於胸前。
【形相】:「金剛薩埵」身白色,相好莊嚴,戴五佛寶冠,天衣重裙,種種寶物嚴飾其身,坐八葉蓮花月輪座上。右手忿怒印持金剛杵於心際,左手忿怒印持金剛鈴於左腿際。「金剛薩埵」亦有黃色之身色。
法王開示
2024年2月11日,下午三點,蓮生法王於美國西雅圖〈彩虹雷藏寺〉主持「彌勒菩薩護摩大法會」。昨天是彌勒菩薩佛誕,然今天做這一尊的護摩。祂屬於法相宗,以「唯識」為主。祂過去是跟隨舅父阿波離申修行。一個是彌勒菩薩,另一位則是釋迦牟尼佛。彌勒菩薩是首座弟子,而釋迦牟尼佛還要稱之為師兄。釋迦牟尼佛與眾生有緣,即在娑婆世界度眾,隨後成佛。彌勒兩字代表慈氏,又名能慈;釋迦牟尼佛名能仁。後來彌勒跟隨釋迦牟尼佛,亦得到佛陀的受記,一生補處第一位佛,等同等覺菩薩裡面的第一位。當然,釋迦牟尼佛、阿彌陀佛也度了很多的眾生。法王現在也是幫阿彌陀佛度眾生。然,能回歸佛國淨土,一定要有善根器,才能得度。如最近因戰亂而亡的亡靈,因有善根才能得法王超渡之。
其經典有《彌勒上生經、彌勒下生經》,將來的56億萬年後,菩薩會在龍樹下成佛,度的眾生也會是數不勝數。如龍華三會、第一、第二到第三會所度的眾生又是不勝枚舉。彌勒用「唯識」大神變度化眾生,所講的是「唯識論」。所謂「識」即「六識:眼、耳、鼻、舌、身、意」,第七識是「末那識」;第八識是「阿賴耶識」;第九識是「阿摩羅識」;第十識是「無垢識」。
藏人稱祂為「強巴佛」,胎藏界的忿怒身即大輪金剛,在中國祂轉世為布袋和尚。法王說自己在〈靈仙閣〉修行當中,經濟不佳。祂靠寫書賺取稿費,法王在台灣多有刊登法王的文章,甚至有專欄,因此在台灣能賺不少稿費。在西雅圖投稿西華報,文章被刊登後,稿費才有美金4元。祂用4元買了麵包和雞蛋,帶著妻子兒女去郊遊、看海,野餐。那時的祂至心跟瑤池金母祈禱,一閉眼即見布袋和尚經過,因法王在祈禱時,有一道光往上沖,彌勒菩薩見之,便停下將布袋裡所有的東西都給了法王。祂睜眼一看,有土地、房子、錢財、法王帽、法寶等都掉下來。然顯現後,還是很窮,但過不久後就一一實現了,甚麼都有,這就是法王與彌勒菩薩的因緣。
法王曾經到兜率天,很神奇的是,祂看見水就算淹到了欲界天,還是淹不進兜率天。虛雲老和尚被弟子打到昏倒,其魂魄到了兜率天,聽彌勒菩薩講經,然法王也曾到過那裡聽經。所以,祂與虛雲老和尚也有緣。
另外,法王住台中,祂曾到寶覺寺(日本佛教),那裡有一尊非常大尊的彌勒金身。廟裡有一偈「寶山遍種菩提樹,覺圓常開智慧花 。」法王記得在三千佛寶懺中有三位菩薩成佛,其中為華光佛、彌勒菩薩、羅智佛(韋馱菩薩)。
【心咒】:『嗡。咪吹耶。梭哈。』
【手印】: 彌勒菩薩手印是「轉法輪印」;
內轉法輪:左手大拇指食指相觸成圈,中指無名指小指豎立。右手大拇指食指相觸成圈,勾住左手之圈,中指無名指小指斜立,兩掌空心相合。
外轉法輪:左手大拇指食指相觸成圈,中指無名指小指豎立。右手大拇指食指相觸成圈,中指無名指小指斜立,兩掌空心相合。
【形相】:彌勒菩薩「胎藏界」形像──彌勒菩薩頭戴寶冠,寶冠中有一寶塔,寶塔有舍利,其左手當胸,手掌張開,右手執蓮華,蓮華上有寶瓶。左右戴寶珠,相貌莊嚴如佛,坐於千葉蓮座之上。
彌勒菩薩「金剛界」形像──與「胎藏界」彌勒菩薩形象相同,唯手印則是右手大指、食指、小指均豎立,中指興無名指彎曲置胸前,左手放在膝上。
法王的幽默
新年每一位員工都拿到紅包,裡面有兩千塊。小明打開紅包,裡面只有老闆的照片。他很生氣,就將其撕爛。結果,老闆在台上宣布,拿到我的照片的人,請到台上來,我給他50萬。小明看了看自己手上的照片,欲哭無淚。
法王與弟子問答互動
問: 阿彌陀佛,師尊佛安!師佛於第293文集—《我家的鬼》提及有關瑪哈嘎拉護法修持法門,弟子懇請師佛慈悲開示:
1、有關瑪哈嘎拉五大眷屬中的四大神將,即「恰札巴拉大將」、「雜米扎大將」、「雜格惹雜大將」、「覩雅嘎雜大將」,其法相顯現為何種形態?
2、文集中037章—《我與噶瑪巴法王的對話》:「敬禮:南無四身佛、南無無上金剛持、南無傳法上師、南無瑪哈嘎拉。」,此句是否為修持瑪哈嘎啦法中的四皈依?另外「南無四身佛」指的是哪四身?
法王答: 藏密白教守護神。
1、以下為參考資料;
本尊前左方,修「吉祥天母」。
本尊前右方,修「恰札巴拉大將」。
護國「藥叉喀欸札巴拉」,身色青黑,一面二臂,顯露銳利獠牙,厲喝怨魔。右手高舉鉞刀,斬斷怨魔命根;左手捧持顱器,盛怨魔血,供獻主尊之口。乘騎瘋狂大黑熊,為怙主之眷屬首。
右側修「雜米扎大將」:紅黑自在孜依那米札,形如羅剎,一面二臂,右手震搖顱骨鼗鼓,左持鮮血顱器。
背面修「雜格惹雜大將」:青黑閻魔札嘎依日阿雜(閻摩札基惹雜),一面二臂,右手震搖顱骨長腰鼓,左手結期克印,眼神略視即能奪取怨魔命根。
左側修「覩雅嘎雜大將」:貢布扎謝金剛(黑色魔怙主札謝,覩雅嘎雜) ,黑色魔怙主札謝,一面二臂,右手揚舉赤紅長矛,左手當胸捧持顱器,身穿綢衣,騎乘黑色駿馬。
2、「敬禮:南無四身佛(皈依佛)、南無無上金剛持(皈依法)、南無傳法上師(皈依僧)、南無瑪哈嘎拉(皈依護法)。」
四身佛:報身佛、法身佛、應身佛、真身佛。
蓮生活佛講授
維摩詰經
接着,聖尊講授《維摩詰經》:
《維摩詰經》【原文】
觀眾生品第七
如無色界色,如燋穀芽,如須陀洹身見,如阿那含入胎,如阿羅漢三毒,如得忍菩薩貪恚毀禁,如佛煩惱習,如盲者見色,如入滅盡定出入息,如空中鳥跡,如石女兒,如化人煩惱,如夢所見已寤,如滅度者受身,如無煙之火,菩薩觀眾生為若此。
【解釋】
昨天在西雅圖雷藏寺是講真空,在彩虹雷藏寺講的是妙有。我們雖然是幻人,造了業一樣有記。若執著空,等同頑空。維摩詰大善知識,指導我們,勿進入頑空,畢竟我們還是人,肚子餓了還是要吃飯、冷了還是要多穿衣服等。
如無色界色
無色界,表示本來就沒有色。
如燋穀芽
就如種子燒焦了,還會發芽。
如須陀洹身見
阿羅漢有四個果位。如須陀洹本來是無的,卻見有。
如阿那含入胎
阿那含(三果阿羅漢)原本就不入胎的,西雅圖雷藏寺香爐上經常坐著一位阿那含羅漢尊者。
如阿羅漢三毒
無三毒者,才被稱為阿羅漢。阿羅漢有三毒。
如得忍菩薩貪恚毀禁
八地菩薩(不退轉菩薩)也有貪,表示還有。大士講的是妙有。雖然懂道理,但還有貪念,有果報,簡單來說一個念頭,就有業張,還如何能成為阿羅漢?再來,有人認為得到真空了,甚麼都不再需要,如修法、上師、本尊、護法。其實,我們還需要修行,才不會墮入六道。
如佛煩惱習
佛無煩惱,若有即有。
如盲者見色
盲人根本是看不見的,何來見色。
如入滅盡定出入息
滅盡定最高的境界,仍然有呼吸。
如空中鳥跡
空中鳥飛過,有痕跡。
如石女兒
石頭女生兒女。
如化人煩惱
幻化的人起煩惱。
如夢所見已寤
在夢中見真實
如滅度者受身
涅槃了,還轉世。
如無煙之火
無煙而生火。
菩薩觀眾生為若此
菩薩看眾生,也要看妙有。即中觀。
吃素就不殺生了?其實,草、蔬菜也有生命,所謂「一口清淨水,八萬四千蟲,如果不持咒,猶如殺眾生。」菩薩應看眾生成「真空妙有」,融合「智慧方便法」,才能夠超出輪迴。下無眾生可度,上無佛可成。若真正明白,也實踐了此道理,很好!行者可進入涅槃,無需六道輪迴。
嗡嘛呢唄咪吽!
精彩寶貴的開示後,恭請法王賜授「彌勒菩薩法、皈依」珍貴殊勝灌頂。網路直播告一段落,法會圓滿吉祥!
資料畫面來源:彩虹雷藏寺Youtube直播影片截圖。
https://www.youtube.com/watch?v=GNDdas22TbA