不空羂索觀音俱保青春美貌，添壽之力。

 

煉金如修心，火如佛法能去除雜質，終達彼岸。

 

大士顯神通將妙喜世界搬到娑婆世界，之後又發生了甚麼？欲知法王更多的精彩開示，請參閱以下報導…

 

 

法王法會後作迴向：

「敬禮不空羂索觀音」（三稱）祈請平等接引幽冥眾往生清淨佛國；祈請加持念珠、蓮花、淨瓶、羂索，以其作用念珠接引，蓮花化身，淨瓶消業，羂索令所求不空。

「不空羂索觀音等引金剛」祈請加持瘟疫退散、病毒退散、刀兵劫退散、地水火風災難退散、惡緣退散、惡念退散。嗢！

 

 

下周預告

2024年12月29日，下午三點，蓮生法王將於美國西雅圖〈彩虹雷藏寺〉主持「瑤池金母護摩大法會」這是2024年的最後一次法會，瑤池金母是最偉大的Golden Mother。

【心咒】：「嗡。金母悉地。吽。」

【手印】：雙手先内縛，中指豎立接觸，食指豎立斜斜而立，大拇指並列輕按無名指。

【種子字】：白色「吽」字。

【形相】： 「瑤池金母」戴鳳冠，左手持仙桃（或如意），右手拿佛塵，貌如天仙，妙齡少女，乘九鳳之輦，面帶微笑，法相莊嚴，慈眼視眾生。

 

 

法王開示

2024年12月22日，下午三點，蓮生法王於美國西雅圖〈彩虹雷藏寺〉主持「不空羂索觀音護摩大法會」今天的護摩主尊屬最多人做主祈的一尊，祂主要在於所求不空，菩薩用羂索讓求者的願望能實現。如念珠放光，即可超渡亡靈。又，所接引的亡者，皆蓮花化生。淨瓶則是消除祈求者的一切業障，甚至病業。所謂等引金剛，代表不論貴賤皆得平等接引。

行者若以此為護摩主尊，可供養「粉餅」、「口紅」、「眉筆」、「鏡子」、「假睫毛」、「蜜粉」、「胭脂」。祂能保青春美貌、添壽的大力量。

【心咒】：『嗡。阿摩噶。毗闍耶。吽泮吒。』

【光明真言】：（毗遮那佛大灌頂光真言）『嗡。阿摩噶。懷魯佳拿。嘛哈。母德喇。嘛尼。

叭德嘛。及乏拉。缽喇乏爾打牙。吽。』（誦此咒時，觀想心月輪上，有一金色梵文「阿」字（放金色光普照一切眾生，眾生蒙照觸者，悉皆離苦得樂）。

【手印】：（以下三個手印皆可）

1.雙手先合掌，大拇指、食指外縛，右大拇指伸至左手虎口處。

2.雙手先合掌，食指彎曲相疊(右壓左)，大拇指交叉(右壓左)伸入掌心。

3.雙手先合掌，食指彎曲相疊(右壓左)，大拇指相併按食指。

【種子字】：白色「摩」字。

【形相】： 「不空羂索觀世音菩薩」身白色，三面四臂，每面三目，右手持唸珠，次持淨瓶，左手持蓮花，次持羂索。

護摩當中外頭的雨勢甚大，風聲如潮，聲勢浩大。早前，冬天的彩虹山莊都有落山風。在安了七星鎮風旗後，強風才稍微減弱。法王笑說彩虹山莊應改成「採風山莊」若干年前，法王買下這一塊土地的當而並沒有打算要做建設，結果一位上師將土推好後，在法王、師母及眾同門努力下彩虹雷藏寺才逐漸建成。回想起來若沒有蓋彩虹山莊，在美國根本就沒有辦法作護摩。其實，這也是佛菩薩的寓意。更玄的是，原本沒有申請宗教用地，結果自動由住家用地變成宗教用地。

 

 

法王的幽默

一個品性不良、不務正業，老是花天酒地的男人死了，他太太平時雖恨他入骨，但也不免含悲在靈前謝客，聽到朋友在念祭文時，有一段竟是：君性純厚、品性兼優、贍家教子、濟弱扶貧、無不愛戴。他老婆低聲問兒子：「你快去看看，棺材裡躺的是不是你爸爸？」

 

 

法王與弟子問答互動

弟子問： 新加坡 蓮花弟子

金剛經裡說，一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

我們人都是生滅的，有成住壞空的。我們所修的所有佛法，含真佛密法，不也是有生滅相的嗎？ 如果說，學佛的目的就是要找回我們的不生不滅的本來面目，也就是永恆的，一直都如如不動， 從來就是不生不滅的我們。那麼，由一個有生滅的我們，再去修生滅相的佛法，有可能會遇見這個不生不滅的我們嗎 ？既然我們現在的覺都有可能是幻的，那如何才是正等正覺呢？

法王答： 法王曾解釋，佛法是船能承載我們到彼岸（見證佛性），到達後就無需再用。若不用佛法，就會繼續生滅。又，將金比喻成佛性，得到純金前必須用火將純金周邊的雜質去除，火等同佛法。行者一如，需用佛法去除習性，方能看到自己的佛性。

 

蓮生活佛講授

維摩詰經

 

接着，聖尊講授《維摩詰經》：

《維摩詰經》【原文】

見阿閦佛品第十二

彼得神通菩薩及聲聞眾，並餘天人，俱發聲言：「唯然世尊！誰取我去！願見救護。」無動佛言：「非我所為，是維摩詰神力所作。」其餘未得神通者，不覺不知己之所往。妙喜世界，雖入此土，而不增減，於是世界亦不迫隘，如本無異。

爾時，釋迦牟尼佛告諸大眾：「汝等且觀妙喜世界無動如來，其國嚴飾，菩薩行淨，弟子清白。」皆曰：「唯然已見。」佛言：「若菩薩欲得如是清淨佛土，當學無動如來所行之道。」現此妙喜國時，娑婆世界十四那由他人，發阿耨多羅三藐三菩提心，皆願生於妙喜佛土。釋迦牟尼佛即記之曰：「當生彼國。」時妙喜世界於此國土所應饒益，其事訖已，還復本處，舉眾皆見。

 

【解釋】

在維摩詰大士示現三昧神通力，用右手把妙喜世界拿到娑婆世界後。

 

彼得神通菩薩及聲聞眾，並餘天人，俱發聲言：「唯然世尊！誰取我去！願見救護。」

妙喜世界的小神通菩薩、聲聞、諸多天人說：阿閦如來，請問是誰把我們帶到娑婆世界，請您趕快來救我們。

 

無動佛言：「非我所為，是維摩詰神力所作。」

阿閦如來：不是我做的，是維摩詰大士所為。

 

其餘未得神通者，不覺不知己之所往。

沒有神通者，更不覺自己在哪裡。

 

妙喜世界，雖入此土，而不增減，於是世界亦不迫隘，如本無異。

妙喜世界被拿到娑婆世界，兩個世界不增亦不減，更無差異。如護摩當中，諸菩薩降臨，屬萬千皆能容納於護摩寶殿，然此處空間亦無差異。

 

爾時，釋迦牟尼佛告諸大眾：「汝等且觀妙喜世界無動如來，其國嚴飾，菩薩行淨，弟子清白。」

釋迦牟尼佛大眾說：你們看見不動如來的淨土，其弟子都非常莊嚴清淨。

 

皆曰：「唯然已見。」

眾說：是的。我們看見了。

 

佛言：「若菩薩欲得如是清淨佛土，當學無動如來所行之道。」

釋迦牟尼佛：若要得到如此的清淨，就必須學習不動如來所修的佛法。

 

現此妙喜國時，娑婆世界十四那由他人，發阿耨多羅三藐三菩提心，皆願生於妙喜佛土。

當時，讓眾多娑婆世界見妙喜世界的人，發菩提心亦發願到妙喜世界。

 

釋迦牟尼佛即記之曰：「當生彼國。」

釋迦牟尼佛為他們灌頂受記：你們將來都回到妙喜世界。

 

時妙喜世界於此國土所應饒益，其事訖已，還復本處，舉眾皆見。

當妙喜世界被拿到娑婆世界，眾多人見之，並得受記，未來必定往生妙喜世界。然，妙喜世界在此後又恢復到原本所在之處。

 

法王幽默的說，時機未到，不然看看誰有辦法以腳趾頭將極樂世界拿到娑婆世界給大家看。

 

嗡嘛呢唄咪吽！

 

 

精彩寶貴的開示後，恭請法王賜授「不空羂索觀音法」珍貴殊勝灌頂。網路直播告一段落，法會圓滿吉祥！

 

直播網址：彩虹雷藏寺YouTube直播影片。

https://www.youtube.com/watch?v=OgxcWIG1ru4