護摩當中，法王見百元美金一綑綑的降落，護摩寶殿裝滿百元美金，甚至還滿了出來。

 

法王如是說：我開始修行吃素，到最後也會吃素。

 

法王透漏所有的先知，都是至上所化。

 

法王50年以來修行的理念有三，詳情請看下文。

 

不可思議解脫菩薩可拿一諸佛世界，就如拿一片葉子般簡單。

 

 

法王法會後作迴向：

❤️「一心敬禮藏密資糧主嘎那巴底耶」（三稱）祈請以唸珠加持修法成就；以蘿蔔增長資糧；以蘿蔔葉增長財庫；以斧頭降伏一切魔業。祈請「嘎那巴底耶」至上接引幽冥眾往生佛國淨土。祈請加持身體健康、萬事如意、逢凶化吉、事業興盛、財運紛來。

❤️「嗡。別雜。嘎那巴底耶。」天羅神。地羅神。人離難。難離身。一切災殃化為塵。願所祈求滿眾生願。加持瘟疫退散、病毒退散、災難退散、厄運退散、地水火風戰火退散、一切惡緣退散、惡念退散。嗢！

 

 

下周預告

2024年2月4日，下午三點，蓮生法王將於美國西雅圖〈彩虹雷藏寺〉主持「虎頭金剛護摩大法會」。這一尊是瑤池金母的憤怒身。瑤池金母是法王的啟發本尊，沒有祂就沒有法王、真佛宗、及眾同門。其手中的杏黃旗，可以做任何事情。至於主祈或否，大家隨緣。

【心咒】：『嗡。金母。悉地。吽。吽。呸。』

【手印】： 雙手內缚，兩大拇指豎向兩邊張，就像一個虎頭。

【形相】：「瑤池金母大天尊」，頭插玉勝，戴鳳冠，手持杏黃旗及葫蘆，坐在虎頭金剛上面。

 

 

法王開示

❤️ 2024年1月28日，下午三點，蓮生法王於美國西雅圖〈彩虹雷藏寺〉主持「紅財神護摩大法會」。在印度名為Ganesh，是Shiva的兒子。剛剛有提到斧頭屬於降伏作用；蘿蔔葉即數眾生的財；蘿蔔增加資糧；唸珠可幫助修行；腳底的吐寶鼠有兩個說法；一是以金剛杵觸紅財神的頭頂，吐寶鼠就會吐出金銀財寶。二則金剛杵觸紅財神的頭頂，祂的象鼻就會吐出金銀財寶。

❤️法王問現場是否有人中頭獎，結果回應卻是一片寂靜。然法王請一位上師說出中獎見證，祂說有同門寫信請法王加持身體的問題，反之卻在買彩券後，竟然中了澳洲的頭獎，果然我們真佛宗是中獎宗。

❤️護摩當中，法王看見一綑綑的百元美金降落在護摩寶殿，整個寶殿裝滿百元美金，甚至還滿了出來。現場同門聽後嘩然，便紛紛鼓掌。法王說這一次，應該會有美國同門中獎，就看看大家的運氣，當然法王本身是不會買彩券的。祂又幽默的說財神要賜財，沒有主祈的人回家抱枕頭痛哭，把枕頭都哭濕了法王說自己沒有偏財運，但有比偏財運更好的力量即〝心想事成〞。

❤️有弟子在用午餐時問法王幾個與其理念相關的問題。法王自覺修行至今80歲，到底修得如何？祂修行第一理念，眾生和自己是一體的。若傷害眾生，即傷害自己。祂曾經發願絕對不告人，就算受侮辱、毀謗、欺負、冤屈也不會做任何回應。因為修到現在心中只有慈悲喜捨。第二修行理念，把自己的生命、行為全數供養給自己的本尊，這就是戒律，然只要守這一條戒律，就等於守了所有的戒律。

❤️法王預言：在自己最後的幾年，祂會吃素。因為自己一開始修行吃素，結束後還是吃素，沒有任何貪念。祂明白無所得，故不貪戀世間的一切。娑婆世界一切的人事物，不會恆在，包括親人，甚至自己的身體。法王本身是真佛宗創辦人，祂說就連宗派也無所屬，也從來沒有期盼宗派變得如何。大家有緣相聚修行，無緣則散，不可能存在千千萬萬年。自己身上所有的物件、車子，都是弟子送的。當然，法王也做很多慈善，更募捐給非信眾生，也送錢給弟子蓋雷藏寺。因為祂認為，這些也是眾生的，無須留任何東西給自己。其三修行理念：無所謂、無所得、無所盼、無所屬、無何有。另外，祂覺得苦樂一如，一切都是完美的安排。其修行期間受了無數的苦，祂認為這是修行的養分。祂時時提醒自己，心裡不能有任何埋怨，就算一點點也不可以有。反之，祂還對所有的眾生心存感恩。如他人毀謗自己，那是輔助自己成就。祂也不去想自己要如何圓寂，主要是這一生是最完美的安排。苦是磨練，樂也不貪，一切法爾本然。

❤️【心咒】：『嗡。嘎那巴底耶。梭哈。』

❤️【手印】： 雙手內缚，大拇指豎立相靠，小指豎立相觸。

❤️【形相】：「紅財神」身紅色，象頭，四臂，右第一手持蘿蔔，第二手持降魔斧，左第一手持蘿蔔葉，第二手持唸珠。「紅財神」立在藍色的吐寶鼠之上，而吐寶鼠在八葉蓮花上。（紅財神的形象，有兩臂、四臂、六臂、八臂、十二臂。）

法王與弟子問答互動

問： 馬來西亞 弟子 頂禮根本上師，以下是弟子的問題

1、師尊在千艘法船的故事裡有一篇標題為 “釋迦摩尼佛放光” 請上師開示以下這一段的對話：

佛陀問：蓮生在世如何說法， 師尊答: 對凡夫說有，對二乘說無，對菩薩說幻有，對一乘說空。

我的理解是這樣的

對凡夫說有： 先以欲勾之，比如貪財的學財神法

對二乘說無： 三法印裡的諸行無常　

對菩薩說幻有：不生不滅，無我，無人，無眾生，無壽者

對一乘說空：圓滿的真如佛性。請師尊對此開示並講解。

２、佛陀問如何是佛法大意，師尊答：雙運。

請問師尊雙運是悲智雙運嗎？有一個說法是最深奧的慈悲是智慧，最深奧的智慧是慈悲，是這個意思嗎？

３、佛教有十法界之說，請問師尊，瑤池金母，東王公在十法界是屬於哪個界？還是道家並沒有在十法界之說呢？感謝師尊解答，嗡。嘛呢。唄咪。吽。

法王答：

1、法王剛剛所講的，就洽好解釋一切。你的理解也是正確的。除了對一乘說空：是法爾本然。

另外，對菩薩說幻有：雖明白一切是空，但還是要渡眾生。

2、雙運是悲智雙運，亦是智慧（法爾本然、根本智）跟方便（度眾生）雙運。

3、法王說自己不是統一教，祂屬於佛教，但至今祂還是把耶穌當成自己的〝咕嚕〞（上師）。然道教是中國原本的宗教。佛教有五方佛，道教有「五老」，西方屬金，即瑤池金母；東方屬木，即東華帝君；中央屬土，即黃老；北方屬水，即水精；南方屬火，即火德。然瑤池金母，東王公屬於如佛教五佛一般，即道教的五佛。

佛教十法界，即四聖六凡。據祂所知若要統稱的話是至上。然穆斯林、猶太教、天主教、基督教稱為上主或上帝。穆斯林根據穆罕默德，就知道猶太教和基督教。《古蘭經》中有提到摩西和耶穌基督。又，法王認為世間有多種的眾生，至上才會顯現多種先知來渡眾生。如印度，原來的宗教就是印度教。印度教說Vishnu的第九個化身是釋迦牟尼佛。道祖，即玉清、上清、太清，「元始天尊」、「靈寶天尊」、「道德天尊」。上面還有鴻天教主，鴻鈞老祖「三清境」：太清境大赤天，上清境禹餘天，玉清境清微天，位於道教天界「種民天」之上。法王如是說：所有的先知，都是至上所化。

 

 

蓮生活佛講授

維摩詰經

 

接着，聖尊講授《維摩詰經》：

《維摩詰經》【原文】

不思議品第六

又舍利弗！十方世界所有諸風，菩薩悉能吸著口中，而身無損，外諸樹木，亦不摧折。又十方世界劫盡燒時，以一切火內於腹中，火事如故，而不為害。又於下方過恆河沙等諸佛世界，取一佛土，舉著上方，過恆河沙無數世界，如持針鋒舉一棗葉，而無所嬈。又舍利弗！住不可思議解脫菩薩，能以神通現作佛身，或現辟支佛身，或現聲聞身，或現帝釋身，或現梵王身，或現世主身，或現轉輪聖王身，又十方世界所有眾聲，上中下音，皆能變之，令作佛聲，演出無常苦空無我之音。及十方諸佛，所說種種之法，皆於其中，普令得聞。舍利弗！我今略說菩薩不可思議解脫之力，若廣說者，窮劫不盡。」

 

【解釋】

又舍利弗！十方世界所有諸風，菩薩悉能吸著口中，而身無損，外諸樹木，亦不摧折。

舍利弗！十方世界是地水火風結合的。菩薩可將所有的風吸進肚子，卻毫髮無損，然所有樹木不會被風吹損。

 

又十方世界劫盡燒時，以一切火內於腹中，火事如故，而不為害。

按照佛經來講，十方世界有成住壞空。即世界即將毀滅，那時遍地都是火。然不可思議解脫菩薩，將火吸進肚子，祂也完全沒有被燒傷。

 

又於下方過恆河沙等諸佛世界，取一佛土，舉著上方，過恆河沙無數世界，如持針鋒舉一棗葉，而無所嬈。

不可思議解脫菩薩可拿一諸佛世界，就如拿一片葉子般簡單。如禪宗所說的：一口吸進三江水。

 

又舍利弗！不可思議解脫菩薩，能以神通現作佛身，或現辟支佛身，或現聲聞身，或現帝釋身，或現梵王身，或現世主身，或現轉輪聖王身，

簡單來說，不可思議解脫菩薩可以變成佛、阿羅漢、諦釋身、現世主身（耶穌）等。

 

又十方世界所有眾聲，上中下音，皆能變之，令作佛聲，演出無常苦空無我之音。

菩薩可將十方世界所有眾生的聲，化為佛聲；亦可講無常苦空無我之法。

 

及十方諸佛，所說種種之法，皆於其中，普令得聞。

菩薩讓所有眾生可聽到十方諸佛所說的法。

 

舍利弗！我今略說菩薩不可思議解脫之力，若廣說者，窮劫不盡。」

維摩詰對舍利弗講，我今天所說的菩薩不可思議解脫之力，是說不盡的。

 

如現場的同門常常會聽到佛跟他們說法，鐵證如山。在法王的眼中，有某為同門是來娑婆世界轉一劫，回歸後可以不用再回來。

 

嗡嘛呢唄咪吽！

 

 

精彩寶貴的開示後，恭請法王賜授「紅財神法、皈依」珍貴殊勝灌頂。網路直播告一段落，法會圓滿吉祥！

 

資料畫面來源：彩虹雷藏寺Youtube直播影片截圖。

https://www.youtube.com/watch?v=oysDQ2LF3qI