蓮生法王：「什麼叫做傳奇？我就是傳奇！」真佛宗的歷史，法王娓娓道來……。

 

原來，世間眾生因為「不接受」，所以才是「受」！

 

原來不能夠有「這個」，不然修行就很不容易能成就！詳文請參閱下文……

 

 

法王法會後迴向：

一心敬禮「摩訶雙蓮池各色蓮花童子」。

祈請蓮花童子放大光明，接引幽冥眾往生清淨佛國。

祈請加持眾等身體健康、吉祥如意，資糧俱足、修法成就。

祈請本尊攝受、上師加持、護法擁載；日吉祥、夜吉祥，一日六時皆吉祥，一切吉祥中之者，修法成就。

「西方極樂世界摩訶雙蓮池各色蓮花童子」，天羅神、在羅神，人離難、難離身，一切災殃化為塵。願所祈願皆能圓滿。

祈請放光加被，瘟疫退散、病毒退散、刀兵劫退散、地水火風災難退散，所有惡緣、逆緣退散，一切惡念全部消除。嗢！

 

 

下周預告

2024年6月23日，下午三點，蓮生法王將於美國西雅圖〈彩虹雷藏寺〉主持「瑤池金母護摩大法會」。

【心咒】：「嗡。金母悉地。吽。」

【手印】：雙手內縛，中指豎立接觸，食指豎立斜斜而立，大拇指並列，輕按無名指，置胸前。

【形相】：「瑤池金母」戴鳳冠，左手持仙桃（或如意），右手拿佛塵，貌如天仙，妙齡少女，乘九鳳之輦，面帶微笑，法相莊嚴，慈眼視眾生。

 

 

法王開示

沒有瑤池金母，就沒有蓮花童子，就沒有盧師尊，就沒有True Buddha School （真佛宗），一切都沒有；所以，瑤池金母是根源。

法王笑談，自己在小廟中遇見大菩薩。祂憶述自己從26歲起，在一間小如神壇的廟（玉皇宮），蒙瑤池金母賦予度眾的使命，開天眼點化，親見三根本本尊：阿彌陀佛、瑤池金母、地藏菩薩。

而法王傳奇不凡的一生自此展開：當晚，法王被瑤池金母帶往西方世界，見自己的本源——無形無相、一片白光的「蓮花童子」。同時，瑤池金母對法王附耳：「你就是蓮花童子！」

隔日起，法王每晚都被叫起，修法一小時，由高靈「手把手」教授操作手印結法、採步伐。那時，法王確認，這世上真的有無形！如此教導，日日不斷，長達三年。

那時，法王問遍台灣佛教界各方大德，「什麼是蓮花童子？」卻遍尋不著答案。後來，才在中國甘肅省蘭州大學的敦煌研究書集中，赫見「蓮花童子研究」。方知曉，原來敦煌石窟中，每一窟都有蓮花童子！也才知曉，唐朝時便有十首關於蓮花童子的童謠傳唱。

不僅如此，原來項光童子、化生童子、蓮花童子，全從彌陀化生而出；密教祖師蓮花生大士，也是蓮花童子；白教的大手印法，更是阿達爾瑪佛，傳給同為蓮花童子的寶上童子、寶憶童子。而蘭州大學的「蓮花童子研究」中也寫道，觀世音菩薩、大勢至菩薩，就是寶上童子、寶憶童子，都是蓮花童子，皆以彌陀如來為首的蓮華部。

法王表示，因此，當時自己才會見到三根本本尊，並發下誓願。

法王笑談，從26歲起度眾，至今80歲，自己的一生很傳奇：「什麼叫做傳奇？我就是傳奇！」並笑稱，看了全球弟子紛紛在做金母薈供及護摩的影片後。祂覺得「瑤池金母很厲害，只要度我一個，就可以遍及全世界！」

年少的法王，根本不知如何度眾，還在讀聖經，是查經班老師。但聖經《新約全書》中，耶穌所教導的，很多都和佛陀所教導的一致，因此，法王也尊崇耶穌為自己的「咕魯」（導師）。

至今，法王得證，法身遍佈無數，得見法王法身者多不可數，遍佈全球各國。其中更有挪威的醫學博士，現已蒙法王度化，是剃度出家的法師，其真實見證，法王將會於第302冊著作中公開。

此外，法王也列舉自身過去曾於中國歷史上出現過的朝代：周朝、漢朝、西夏王朝…等數個朝代，法王都出現過；在日本、西藏、非洲、歐洲、中東…等地，法王也都曾轉世過。

「大白蓮花童子，就是真佛宗的創始人。瑤池金母叫大白蓮花童子出來度眾生，就是這樣的一個歷史。」

 

蓮生活佛講授

維摩詰經

 

接着，聖尊講授《維摩詰經》：

《維摩詰經》【原文】

入不二法門品第九

不眴菩薩曰：「受、不受為二。若法不受，則不可得，以不可得，故無取無捨，無作無行，是為入不二法門。」

 

【解釋】

不眴

「目不轉睛」貌，意指其「智慧之眼常開」，以智慧之眼時時觀照自己的心，沒有停止過，永遠是有智慧的。

 

受、不受

重點就在這裡：一般世間的人都是「受」，唯有修到了「不可思議菩薩」的時候，才是「不受」。

譬如世間者，目所視之，便受之，受外境影響。

有人罵你、講髒話、八卦，一大堆東西在你身上，你不舒服，煩都煩死了，苦了好幾天，當然是「受」了，很少有不受的。煩、苦，全部都是「受」。

又例如，漂亮女生跟你撒嬌一下，你就產生快樂，尤其是口對口，便產生快樂的感覺。但若是老嫗、或其他不若己意的人來，你便不願意接受，這就是世俗人、這就是「受」。因為你「不接受」，已有了分別心；因為你覺得不好，便產生苦、樂。

人有苦有樂，真正的菩薩，是「不受」。看到什麼，不會影響祂心裡有波動，這是智慧，也是定力啊！

何謂「不受」？人毀罵之，八風不動，「不受」。美醜一視同仁，平等對待，便是「不受」。度化眾生無分別心，即是「不受」。

 

「受、不受為二。若法不受，則不可得，以不可得，故無取無捨，無作無行，是為入不二法門。」

所以這位菩薩講，「受」和「不受」，是兩樣。沒有分別，沒有取和捨——「受」就是取，捨就是「不受」。

沒有取、沒有捨；沒有作、也無行。對這世界上的一切事情沒有分別心，沒有受，也沒有不受，就變成「一」了。無作無行，就變成「無」了；一樣、平等、無分別心。

世間者大多都是「受」。要修到「不受」，不受外界影響，你就能夠定了。能夠禪定了，你就產生智慧。你如果看到了就受影響，你就沒辦法定了、沒辦法有智慧，這個就是「入不二法門」。

 

 

這菩薩講的，含有很多智慧、佛理在裡面。

只要靜下來，不受外界影響，外面誰也不能夠影響你的時候，你就是真正得到了定了。你能夠得到定，就是因為「不二法門」，你才能得定。這也是一種平等，眾生平等，都有佛性。法王自我反思，往昔曾寫書批評人，也是不對，當時只見外表，其實其內在也可能修為很高。

所以《維摩詰經》中所述，都是很高的境界。能夠修到「不受」，才能嚐到「入三昧地」。是因為「不受」，外境一切不能影響你，你完全是「一」。所以老子講：「人能守一萬事畢。」佛陀也於《阿彌陀經》中說，當你一心不亂念佛，佛就現前，接引你到佛國淨土。

這一心不亂，就是守一！因此不能夠有「二」，當你有「二」時，修行就很不容易能夠成就。

 

 

法王的幽默

老張嗜酒如命，醫生建議他做瑜珈來戒酒。過了好幾天，醫生碰見老張的太太，便問：「妳丈夫現在如何？」太太講：「醫生，更糟了！會不會走火入魔啊？！現在他居然可以倒立喝酒！」

小李到大排檔吃飯，老闆推薦一道真心火烤雞翅。小李覺得菜名很特別，便點了。吃了兩個雞翅，小李便問老闆：「老闆，雞翅我都吃完了，那真心話是什麼呢？」老闆回答：「這個雞翅是前幾天剩下來的。」

 

 

嗡嘛呢唄咪吽！

 

 

精彩寶貴的開示後，恭請法王賜授「蓮花童子法、皈依」珍貴殊勝灌頂。網路直播告一段落，法會圓滿吉祥！

 

資料畫面來源：彩虹雷藏寺Youtube直播影片截圖。

https://www.youtube.com/watch?v=zchTVXKnPuM&t=4s