Taiwan Lei Tsang Temple
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行者若用「不空摩尼供養真言」做供養,可以變化千千萬萬,且平等供養。
真佛弟子如何在發願永遠追隨根本上師後,而從不迷失?!
人們認為的快樂,那是苦的根源。
一切眾生都是如來種。
法王法會後作迴向:
「敬禮不空羂索觀音」(三稱)祈請平等接引幽冥眾往生清淨佛國;祈請以甘露瓶消除一切的災難;祈請以蓮花、念珠加持;祈請以羂索綁著所有的願望,讓願望成就。祈願息災、增益、降伏、敬愛皆得圓滿。祈請智慧圓滿、資糧俱足、平等接引,全部成就。
「不空成就佛、不空羂索觀音、等引金剛」願所求皆不空。天羅神。地羅神。人離難。難離身。加持瘟疫退散、病毒退散、刀兵劫退散、地水火風災難退散、厄運退散、逆緣退散、惡念退散。嗢!
下周預告
2024年4月21日,下午三點,蓮生法王將於美國西雅圖〈彩虹雷藏寺〉主持「準提佛母護摩大法會」。這一尊剛好是昨天同修的本尊,其手印則為(總持印),在演化一切手印前須做的第一個手印。普方上師在台北蓋了〈總持寺〉,有同門也曾經到訪。然「準提佛母與不空羂索觀音」的法力不相上下,祂們的法力絕對甚大。
【心咒】:『嗡。者禮主禮。準提。梭哈。』
【手印】:小指及無名指左右内縛,豎立中指,左右食指各按中指之背,二大拇指相靠則成,置胸前。
【形相】:「準提佛母」身為淺黃色,是三目十八臂的大佛母,戴寶冠,寶冠中有一化佛。佛母臂戴瓔珞,白色的天衣。
其十八臂執多樣法器,雙手結「根本印」(總持印)當胸,手執法器由右順時鐘是「如意寶幢」、「蓮花」、「罐」、「索」、「輪」、「螺」、「寶瓶」、「般若篋」、「寶幔」、「金剛杵」、「鈎」、「鉞斧」、「天妙果」、「素珠」、「智慧劍」、「施無畏印」,共十八手。
有雙龍王為侍者,侍立在蓮座之下,就是「難陀龍王」與「跋難陀龍王」。
法王開示
2024年4月14日,下午三點,蓮生法王於美國西雅圖〈彩虹雷藏寺〉主持「不空羂索觀音護摩大法會」。不空羂索觀音四臂所持法器皆有其象徵及法力,威力無窮。(念珠)行者稱其聖號便能得平等接引;(蓮花)手持蓮花代表熄滅災難、增加福分;(淨瓶)消除業障;(羂索)綑綁行者所求之願。
每一次做這一尊的護摩,主祈者其數甚多,大多奔「所求不空」而來。「不空摩尼供養真言」、「光明真言」都是由「不空羂索觀音」變化出來的。行者若用「不空摩尼供養真言」作供養,可以變化千千萬萬,且平等供養。
【心咒】:『嗡。阿摩噶。毗闍耶。吽泮吒。』
【不空摩尼供養真言】:「嗡。阿媽噶。補戛。摩呢。唄得媽。哇及拉。打他噶打。維羅割得。三曼打。鉢拉灑拉。吽。」
【手印】:不空羂索觀音手印:(以下三個手印都可以)
1.雙手先合掌,大拇指、食指外,右大拇指伸至左手虎口處。
2.雙手先合掌,食指彎曲相疊(右壓左),大拇指交叉(右壓左)伸入掌心。
3.雙手先合掌,指彎曲相疊(右壓左),大拇指相併按食指。
【形相】:「不空羂索觀世音菩薩」身白色,三面四臂,每面三目,右手持唸珠,次持淨瓶,左手持蓮花,次持羂索。
法王的幽默
女朋友帶小明見其父母。
女朋友母親:要我把女兒嫁給你,憑什麼?
小明:我可能是億萬富豪。
女朋友母親:來來來。來喝點水。你為甚麼說可能是?是就是,不是就不是。
語畢,小明馬上掏出一張彩券。
小明:你看看,這裡的獎金已經累積到九億美元獎金,我還不知道是否會中獎。
女朋友母親:滾!
法王與弟子問答互動
問:美國蓮花弟子
敬愛的師尊佛安。弟子發願追隨師尊生生世世,然弟子也很惶恐迷惘,萬一來世弟子迷失在混世中,找不到您該怎麽辦?因而想請教師尊,是否有一種方法,可以讓弟子們在未來世不會輕易地迷失本心呢?幫助弟子們在未來世能夠順利找到師尊您呢?感恩師尊解惑祝福師尊師母日吉祥夜吉祥,一切六時皆吉祥,身體健康,嗡。咕嚕。蓮生悉地。吽。弟子合十敬上。
法王答: 你只要具備三要:一是願力、二咒力、三手印。以上代表著一個密碼、頻率或電視的頻道一般。只要轉對了,自然顯現。所以,無須害怕找不到。
這一星期間,法王本身睡覺時,都會飛到自己想去的地方。夢中,祂只需一彈指腳跳了一下,立馬到達地球任何一個角落。另外,就算有人做結界,自己也能穿過其中。還有,法王需要甚麼東西,一彈指把覆蓋之物拿開,其下便出現所想之物,這就是所謂的心想事成。或者見喜歡的,將手掌向外,物件就會黏在手掌上。所以,真佛弟子只要意念根本上師或唸咒,祂就會到。有多位同門在夢中見到法王,並且得到加持。又,有同門在醫院,看到法王的法身24小時坐其身邊陪伴。
早期,法王到美國無人知曉。但,有些美國的同門卻在夢中得知法王到美國的消息,就紛紛來找法王。期間,祂還對弟子說想要一張桌子,以便問事,結果事與願違,因為那裡是美國不是台灣。不久,美國的弟子們紛紛夢見法王來美國後,大家就一傳十,十傳百,再傳千,上門來問事。法王敘述這一件事,並非為利益,而是告訴弟子們,只要意念祂,祂就一定會現前。
〈北京雍和宮〉成為藏傳佛教格律派寺院,內進的法輪殿,其中央有一尊高逾六米的「宗喀巴祖師」聖像,此法相神似法王,臉上有一酒窩。
蓮生活佛講授
維摩詰經
接着,聖尊講授《維摩詰經》:
《維摩詰經》【原文】
佛道品第八
五蓋為種,六入為種,七識處為種,八邪法為種,九惱處為種,十不善道為種。以要言之,六十二見及一切煩惱,皆為佛種。」曰:「何謂也?」
【解釋】
五蓋為種,六入為種,七識處為種,八邪法為種,九惱處為種,十不善道為種。以要言之,六十二見及一切煩惱,皆為佛種。
以上七項都是佛種。
五蓋
「貪、嗔、癡、疑、慢」,如心理病患,躁鬱症(吊舉)、憂鬱症(昏沉)等都是佛種。
六入
又名六賊,即「眼耳鼻舌身意」。
七識處
六道(天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生)再加一天「無色界天:四無邊處、空無邊處、無所有處(色界天的初禪、二禪、三禪)」
八邪法
邪魔外道
九惱處
人本身有三大煩惱,愛別離、怨憎誨、求不得。此三大煩惱,在過去、現在、未來由生,加起來便是九腦。
十不善道
殺、盜、淫、妄、酒、惡口、兩舌、貪慾、嗔恚、邪見。
六十二見
六十二種邪見。
一切煩惱,皆為佛種。
所有煩惱,也是佛種。即《維摩詰經》中提到的,煩惱就是菩提;佛魔一如。其實,常人所見兩者,屬矛盾,何來一如。
曰:「何謂也?」
維摩詰大士:為何會這樣?
法王如是說:一切眾生都是如來種。我們在這個世界,事實上一切都是很苦。如愛別離、怨憎誨、求不得、生病,都是苦,甚至苦多於樂。法王突然覺得悲從中來,話說嬰兒的出生是件快樂的事,但他長大後又會怎樣?另外,對師母在抗病魔當中堅強且痛苦的精神及毅力,甚是佩服。若自己受此等苦,根本無法想像。
以前,聽到80歲很老,現在換自己80歲。所以,以上種種都是「如來種」。人們認為的快樂,那也是苦的根源。原本很愛,後來又變成恨之入骨。總的來說,沒有健康的身體,一切都會變成苦。然,維摩詰大士卻說:娑婆世界是淨土。《維摩詰經》中提到,所謂「人間淨土、入世即出世」。當行者悟無生,以上種種便能實踐。轉眼間,開示將近尾聲。法王又說,眼睛一眨,就80歲了,再眨就不見了。所幸的是,法王本身已經領悟,把一切苦變成永恆樂(修正)。有時,晚上要睡覺前,祂會跟本尊(瑤池金母、阿彌陀佛、地藏菩薩)祈禱,甚至淚流滿面。
法王勸導四眾弟子:不要將自己的苦加諸在別人的身上,心中不能有怨恨。自己恨別人,無論他人及自己都會痛苦,那是苦上加苦,是折磨。若求不得、愛不得、厭惡某人而產生怨念,亦是折磨。所以,法王曾經發願,絕對不會告別人。打官司不單苦了自己,也苦了別人。然,行者應心胸寬大,一切怨恨自己承擔,這才是菩薩的行為。
嗡嘛呢唄咪吽!
精彩寶貴的開示後,恭請法王賜授「不空羂索法、皈依」珍貴殊勝灌頂。網路直播告一段落,法會圓滿吉祥!
資料畫面來源:彩虹雷藏寺Youtube直播影片截圖。
https://www.youtube.com/watch?v=rWoQnAEkR0U