Taiwan Lei Tsang Temple
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行者要精進!我們沒有多餘的時間浪費,快來不及了!
眾生樂法不樂法,決定其入地獄或否,非佛陀能勸請。
為何智是六度中之首?
智慧有三,三者合一,能廣度眾生,將娑婆世界化為淨土。
法王法會後作迴向:
「敬禮大孔雀佛、大孔雀明王經、大孔雀明王海會眷屬。」(三稱)祈請接引幽冥眾往生清淨佛國。祈請佛法僧加持眾等身體健康、心想事成、吉祥如意、修法成就、本尊攝受、上師加持、護法擁戴。
「大孔雀明王佛、大孔雀明王經、大孔雀明王海會諸眷屬。」天羅神、地羅神、人離難、難離身,一切災殃化為塵!願所祈求皆圓滿如意。祈請孔雀明王勒令瘟疫退散、病毒退散、厄運退散、災難退散、惡緣不生、惡念不生。嗢!
下周預告
2023年3月12日蓮生法王將於美國西雅圖〈彩虹雷藏寺〉主持「不空羂索觀音護摩大法會」這一尊重點在所求不空,就算不介紹,主祈者也特別多。
【手印】:羂索手印
【心咒】:『嗡。阿摩噶。毗闍耶。吽泮吒。』
法王開示
「孔雀明王」是「大日如來毗盧遮那佛」的等流身,祂戴著毗盧遮那佛冠;「釋迦牟尼佛」受用身,祂含佛陀之力量,佛陀過去式曾當孔雀王;阿彌陀佛變化身,西方極樂世界之孔雀是阿彌陀佛所變化,其能演《三十七道品》,亦能出和雅音。
孔雀明王最主要可除一切毒,吃了毒羽毛會變得更亮麗。佛陀時代,有一比丘被毒蛇咬。然,佛陀講授「孔雀明王經與咒」醫治比丘,孔雀也能治很多的病。此外,祂有四隻手臂,各持不同法其,代表著「降伏、敬愛、息災、增益」。
【形相】:
左邊第二隻手持多色孔雀羽,代表「降伏」,能降伏一切魔障、惡鬼神、魑魅魍魎和消除降頭。
右邊第一隻手持白色蓮花,代表「息災」,能消除一切業障、厄運、災難及還淨。
左邊第一隻手持黃色吉祥果,代表「增益」,能增長福分、一切吉祥。
右邊第二隻手持紅色俱緣果,代表「敬愛」,圓滿心中所想的一切緣份,例如貴人與配偶。
另,若地震來臨也不怕,祂有「防地震法」,主要原因是其頭頂七佛之首為最高,然最低為28星宿,眷屬眾多,祂們皆會幫助孔雀明王。
「防地震法」:在北部最北、南部、東部、西部各取一公斤土共4公斤,修「孔雀明王鎮地震法或護摩」。之後,再將這些土以1公斤為準還到各部同樣的地方,便能防地震。這是稀有的法,也只有大孔雀明王有這個power能夠鎮地震。此外,其法亦可防止地水火風災難。法王惋惜說道如早知土耳會有地震,祂會秘密修此法防止地震釀悲劇。所以,世界上沒有常態,都是無常,很多都是防不勝防。
記得台灣921大地震,只剩下4棟樓沒倒,因其建於亂石堆上,在搖晃當中石頭互碰,將地震之力化解。若是沙土上建設,又偷工減料的建築就比較容易倒塌。
很多人請法王畫孔雀(代表孔雀明王),因他們喜愛供奉之。
法王的幽默
小王對懷孕的老婆講,你能不能不要老對著肚子裡的寶寶放音樂。老婆講你懂甚麼,這是胎教。小王說胎教怎麼老放同一首歌〈世上只有媽媽好〉。。。。
不要在一點講笑話,因為一點都不好笑。
法王與弟子問答互動
問:師尊,師母,真佛宗大家好。蓮生活佛盧勝彥文集- 第277冊《笑笑人生》048蓮花忠正的信一文中提到佛告訴迦葉,曾經有信眾存疑,問爲什麽如來不事先制止,而任由犯錯的弟子墮入阿鼻地獄?信眾認爲,這些人根本不知已走入邪道,如果早制止,就不至於墮落。佛陀如是解釋(見附件1),愚第子請師尊釋疑。
參考資料:
《大般涅槃經》 四相品
佛言:“善男子,若言如來能為眾生宣說十善增上功德,是則如來視諸眾生如羅睺羅,云何難言將無世尊欲令眾生入於地獄?我見一人有墮阿鼻地獄因緣,尚為是人住世一劫若減一劫。我於眾生有大慈悲,何緣當誑如子想者令入地獄?善男子,如王國內有納衣者,見衣有孔然後方補;如來亦爾,見諸眾生有入阿鼻地獄因緣,即以戒善而為補之。善男子,譬如轉輪聖王先為眾生說十善法,其後漸漸有行惡者,王即隨事漸漸而斷,斷諸惡已,然後自行聖王之法。善男子,我亦如是,雖有所說,不得先制,要因比丘漸行非法,然後方乃隨事制之。樂法眾生隨教修行,如是等眾乃能得見如來法身。如轉輪王所有輪寶不可思議,如來亦爾不可思議,法、僧二寶亦不可思議,能說法者及聞法者皆不可思議,是名善解因緣義也。菩薩如是分別開示四種相義,是名大乘大涅槃中因緣義也。
法王答: 其實,佛陀有勸說此人,不令入地獄,主要是此人樂法或不樂法。又,佛陀也曾屢次勸琉璃王勿滅釋迦族,但無效。然「轉輪勝王」有也為眾生講「十善法」,然他們漸漸斷惡修善,便能制止其入地獄。
法王舉例:有一比丘尼來問事,祂曾聽聞法王問事非常準。問事當中,祂說自己曾經是師父的侍者,之後師父漸漸疏遠她,並讓其他人服侍之,自己也不明何因。然她過分的要求法王做降頭,讓其師父雙腿斷掉。於是,她拿出了前鉅款,告訴法王事成後還有多出五倍的尾款。法王並沒收下錢,反而請她明天來聽法,說法當中祂勸其勿造業,會同時害了三個人,比丘尼拒絕聽勸。對於法王來說降頭很容易做,但一定會下地獄。後來,比丘尼找別人做降頭,結果其師父真的坐了輪椅。
要止惡,應該多布施。
布施有兩種;
一、 內布施:將自己的「貪、嗔、癡、疑、慢、吃醋、嫉妒、惡念」舍掉,才能清淨。
二、 外布施:布施金銀財寶給眾生。
蓮生活佛講授
維摩詰經
接着,聖尊講授《維摩詰經》:
《維摩詰經》【原文】
佛國品第一
精進是菩薩淨土,菩薩成佛時,勤修一切功德眾生來生其國;禪定是菩薩淨土,菩薩成佛時,攝心不亂眾生來生其國;智慧是菩薩淨土,菩薩成佛時,正定眾生來生其國。
【解釋】
精進是菩薩淨土,菩薩成佛時,勤修一切功德眾生來生其國
每一件事情都是要精進才能成菩薩,懶惰根本成不了菩薩。六度中的「布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。」都要以精進為前提,如此才能達到六度之萬行。
例如:法王每晚的千艘法船超渡,無一日停息,這就是精進,就連寫文章、畫畫也一如。另,法王數年至今根本沒有去逛街或享受等,為的是精進修行,度化更多的眾生。祂勸導四眾弟子:要精進!沒有時間讓我們浪費,因為快來不及了。
智慧是菩薩淨土,菩薩成佛時,正定眾生來生其國。
智慧和禪定是一起的,其超過六度中的五度。然,禪定一定要有智慧。
智慧有3種;
1、 根本智:根本的智慧,屬於出世間法,又稱之為「空(空性)、淨(清淨)、寂(寂滅)、照(光明)」無我、無為、無生。當一念不生,就很容易入定。人體是四大(地水火風)結合,屬於暫時的。就算世界富豪,他們遲早會明白最後身無分文。若了解後即可消除執著、煩惱、慾望,能隨順最好。
若以根本智慧來禪定,「空(空性)、淨(清淨)、寂(寂滅)、照(光明)」,就是真正的禪定,智慧就是禪定。修行一定要有智慧,正定要靠智慧,所謂「國」即淨土,有正定者能生淨土,意即能把娑婆世界變成清淨佛土。
2、 差別智:如法眼善於辨別,屬於世間法。菩薩在世間,其因地中需有法眼,以便分別眾生根器,再以八萬四千法門,因病於藥而度化之。行者欲成菩薩不能舍去娑婆世界,若為之即不能成菩薩。所謂「佛出世間」,清淨蓮花也是出於淤泥,沒有五濁惡世,就不會有清淨蓮花。
3、 一切種智:以上二者合一,並圓融之,然無障礙。在融合當中,便能度更多的眾生,將娑婆世界化為淨土。
所以,入世、出世的智慧要圓融無礙。佛教提倡人間淨土,《維摩詰經》的後續會講到此三種智慧是相互圓融的。行者要隨順、隨分、隨緣,自己在世間如何生活,隨緣就好;儘量隨順眾生,以便度化之;其實,一切事情都是佛法,就連雙身法也是佛法,屬於最有智慧的方法,因兩人同時可禪定。前提是行者要以清淨心做一切,一般世俗人無法做到。
法王如是說:當無所求時,就能禪定。此時,所為之事就如下棋,想的是要用何種方法幫助不同的眾生。如今,祂不執著度化眾生,一切隨緣而為之,因弟子如流水,來去自如,不能逼迫。法王知道做護摩時主尊來或不來,若弟子心清淨即見法王,有心者能度之,無心者隨緣度。「心清淨,則佛土淨」,廣度眾生,絕不在話下。
嗡嘛呢唄咪吽!
精彩寶貴的開示後,恭請法王賜授「孔雀明王不共大法含皈依灌定」珍貴殊勝灌頂。網路直播告一段落,法會圓滿吉祥!
資料畫面來源:彩虹雷藏寺Youtube直播影片截圖。
https://www.youtube.com/watch?v=tlTzFYOag1U