天上聖母是菩薩，其果位乃四聖界。

 

小乘的智慧就如盲人摸象，聲聞乘說小乘法就如以盲引盲，更無法分辨眾生的利鈍。

 

我在娑婆世界，卻不受娑婆世界影響，這就是淨土。

 

以「淫、怒、癡」對治淫怒癡，非適合於每一個人，程度不夠做了還是凡夫。

 

 

法王法會後作迴向：

「一心敬禮天上聖母」（三稱）敬請天上聖母加持幽冥眾生往生清淨佛國，加持地水火風、風調雨順日夜吉祥。祈請加持災難減少、健康長壽、資糧增長、福德增盛、敬愛圓滿、修行成就。

「天上聖母」天羅神、地羅神、人離難、難離身、一切災殃化為塵。願所祈求皆能夠圓滿，讓病毒退散、瘟疫退散、地水火風災難退散、怨業退散、身上的疾病退散、一切的厄運退散、惡緣退散、惡念退散。嗢！

 

 

下周預告

2023年7月23日，下午三點，蓮生法王將於美國西雅圖〈彩虹雷藏寺〉主持「黃財神護摩大法會」，祂又名針巴拉、多聞天王，是藏密資糧主。法王幽默的說：若不想要有錢的，就無須主祈。

【心咒】：『嗡。針巴拉。查冷查那耶。梭哈。』

【手印】：金剛合掌。（指頭交叉如杵）

【形相】：藏密式黃財神（多聞天王）身黃色，半跏趺坐，頭頂黃金的寶冠，寶冠上飾滿寶石，臉圓、富泰略威、身披寶石鍊、其右手持一寶，如柚子形，左手抱吐寶鼠，此鼠能吐出無量寶藏。

 

 

法王開示

今日，2023年7月16日下午三點，蓮生法王於美國西雅圖〈彩虹雷藏寺〉主持「天上聖母護摩大法會」。台灣的天上聖母很多。法王記得自己年輕時曾問「了鳴和尚」，天上聖母是甚麼神，何等階級？祂回答：菩薩。所以，其果位等於四聖界。法王又問：媽祖的師父是誰？祂說：觀世音菩薩，是海神。

法王曾進到〈台中朝聖宮〉，裡頭有一密室，只有負責人才可打開。法王進去廟後，然負責人特別打開門讓祂進去，而後又把門鎖了起來，裡面有人拜拜，他們請法王進去的目的是想讓法王在裡面禪定。另，北港朝天宮很有名，法王隱居時也曾到此拜拜。當時拜拜後，法王與一師兄走出廟，身後突然起了兩個小龍捲風。之後，裡面有一聲音（天上聖母）喊說：回來！祂們（順風耳、千里眼）追出來的原因是發現法王身上有異樣。

另，法王到關聖帝君廟，當時裡面進不去，祂便在外頭合掌敬禮後轉頭就想走，結果後面來了關公，祂用「青龍偃月刀」向法王的背部砍過來，祂閃不及就被砍到了腳跟，受傷後腳卻一拐一拐的。他們一行人當中，卻沒有人看見怪事發生。之後，法王問之卻得不到一個所以然的答案。祂說或許祂們在試探，也肯能是看到法王頭上有不一樣的氣。

台灣有很多媽祖廟如大甲媽祖、旱溪媽祖、白沙屯媽祖、小港鳳靈宮等。另，法王只要去台中，都會去〈萬春宮〉給媽祖合掌稽首。在台灣到處都有媽祖廟，最為旺盛。祂的祖地是「福建莆田湄洲島」。媽祖廟裡面有大媽、二媽至七媽祖。

台灣有一傳說，在二次大戰日本佔領台灣時代，美國軍機轟炸台灣。當時，有人看見有一女人站在屋頂上，用裙子將炸彈包著。

【心咒】：『嗡。阿利也。蘇利哆。陀密。梭哈。』

【手印】：右手食指、中指、無名指、小指伸直，壓左手四指。左手大拇指壓右手大拇指第一節，右手大拇指與另外四指平行部相觸。

【形相】：「天上聖母」頭戴通天冠，身著霞披，雙手當胸合執青玉圭笏，或右手持如意，左手置膝（或椅臂）上，慈祥端嚴。其種子字是吽。

 

 

法王的幽默

小明問老闆你開店到現在，有人吃過霸王餐嗎？老闆說有時會遇到。小明又問那你把他怎麼樣？老闆嘆氣道還能如何，只能自認倒霉遇到沒有素養的人。小明就說那還好，我就放心了，然後直接走出去。

娑婆世界如夢幻，有沒有錢都一樣。當然，沒有錢就過得比較不舒服，差別就在這裡。所以，錢很重要，要錢的下個星期還是主祈好了。有錢的煩惱，總比沒有錢的煩惱好。

 

 

法王與弟子問答互動

問：

1、請問當師尊在台上主持護摩法會時，我們弟子在台下是持手印，唸咒，觀修自成本尊，

問題是自成本尊後要如何再觀想？因最近看到營幕是人坐在火中燒。是否自己本尊又飛入火中吃供品飲酒？然後發現火中也有本尊再與火中本尊合一？

請師尊悲開示。

2、師尊，請問您：如果要償還 感情債，最快速有效的還債方法為何？可否念誦《真佛經》迴向給對方？！

法王答：

1、本尊合一、入三昧（禪定）很重要，進入禪定後自然就會知道，根本無須飛入火中，或做任何事。

2、法王反問：你的感情債是甚麼債？法王認為你愛他就嫁給他最快，若不愛就講明白即可。最快速的方法就是修敬愛法，讓他尊敬你的選擇。

如昨晚法王解釋如何對治淫怒癡，以戒律對治淫、貪；定對治怒、嗔；智慧對治癡。在密教就要以貪止貪，以嗔止嗔，以癡止癡，用密教四法（息增懷誅）來對治。

 

蓮生活佛講授

維摩詰經

 

接着，聖尊講授《維摩詰經》：

《維摩詰經》【原文】

弟子品第三

「富樓那！此比丘久發大乘心，中忘此意，如何以小乘法而教導之？我觀小乘智慧微淺，猶如盲人，不能分別一切眾生根之利鈍。』時，維摩詰即入三昧，令此比丘自識宿命，曾於五百佛所植眾德本，迴向阿耨多羅三藐三菩提，即時豁然，還得本心。於是諸比丘稽首禮維摩詰足。時維摩詰因為說法，於阿耨多羅三藐三菩提，不復退轉。我念聲聞不觀人根，不應說法，是故不任詣彼問疾。」

 

【解釋】

富樓那！此比丘久發大乘心，中忘此意，如何以小乘法而教導之？

維摩詰大士說：富樓那！目前新出家的比丘都是大乘的根器，只是他們有隔世之謎，其八識田中仍然是大乘跟器，切勿用小乘的方法教導他們。

 

我觀小乘智慧微淺，猶如盲人，不能分別一切眾生根之利鈍。』

維摩詰大士說：我看小乘的智慧就如盲人摸象，富樓那！你說小乘法就如以盲引盲，更無法分辨眾生的利鈍。

 

時，維摩詰即入三昧，

當時，維摩詰進入禪定。

 

令此比丘自識宿命，

大士在禪定中，令新出家比丘進入自己的心中及宿命（宿命通）。

 

曾於五百佛所植眾德本，

因此，新出家比丘們見自己過去世曾經侍奉五百位如來，已經種下大菩提心。

 

迴向阿耨多羅三藐三菩提，即時豁然，還得本心。

並迴向阿耨多羅三藐三菩提，馬上知自身的過去世。

 

於是諸比丘稽首禮維摩詰足。

於是他們以頭面禮足頂禮大士。

 

時維摩詰因為說法，於阿耨多羅三藐三菩提，不復退轉。

比丘們聽大士說法後，發了菩提心，道心更不退轉。

 

我念聲聞不觀人根，不應說法，是故不任詣彼問疾。」

大士說：聲聞者無法辨別眾生根器，不應該說法，因此富樓那也不會到大士處去問疾。

由此可見，大士很厲害可分辨眾生根器，依其根器說法。如法王在網路直播說法，祂看不見觀看眾生有何人。因此，說的法有的聽得明白，但有些卻不明白。祂又說以貪止貪（雙身法），不是每一個人能夠做的。所以，說法一切都要看情況。鈍根可依「無常、苦、空、無我」來說法。

例如：無我只是一個想法，但實際上是有實體存在的，要明白實體不是自己，總有一天會壞。無我即沒有一個東西能代表我。有我，但不受實體的我影響。所謂：「唯心淨土」。有人問：淨土又在哪裡？大士說何處都是淨土。猶如我在娑婆世界，卻不受娑婆世界煩惱影響，這就是淨土。簡單來說，煩惱即菩提。這是一種不受影響的能力和證量，此乃非常人能及。外觀是淫，但不在淫中即雙身法。以淫怒癡對治淫怒癡，非適合於每一個人，一旦程度不夠做了還是凡夫。簡單來說，這都是大乘根器才能為之。

法王提到本身從二十多歲修行至今，已經五十年，經歷諸多風雨，但現在還算開朗。法王自嘲自己打瞌睡，祂說根本不在意，要定就定，要睡就睡，一切都自然而然，雖有煩惱，但祂卻不以為然，說睡就睡。說苦師母最苦，祂的耐力很強，身有重病依然帶病做事。以前看到美女會血壓高，現在看到美女，血壓反而降低，這就是定。

維摩詰大士說祂是大維摩詰，法王是小維摩詰，但不一定大家都能當維摩詰，要看自己本身的力量。看了這本經後，不得照單全收，一切所做所為還須以守戒律為前提。若可以超越，當然就無須守戒律

 

嗡嘛呢唄咪吽！

 

 

精彩寶貴的開示後，恭請法王賜授「天上聖母法、皈依」珍貴殊勝灌頂。網路直播告一段落，法會圓滿吉祥！

資料畫面來源：彩虹雷藏寺Youtube直播影片截圖。

https://www.youtube.com/watch?v=xg5BjqyFdYM