法王如是說：高王觀世音可做四法，無論息災、增益、降伏或敬愛。

 

佛教導眾生：六道眾生平等，無論善惡，就算厭惡，常害自己，也要幫助及救度之。

 

何謂「無量清淨法」？

 

不放逸生即「保住心中的光明」。

 

 

法王法會後作迴向：

「一心敬禮高王觀世音菩薩 」（三稱）祈請「高王觀世音菩薩」接引幽冥眾往生佛國，祈請加持與會大眾、一切有緣眾慈悲喜捨、敬愛、降伏、息災、增益皆得成就。祈請「高王觀世音菩薩」加持十方救度、永不停息。

「高王觀世音菩薩」天羅神、地羅神、人離難、難離身、一切災殃化為塵。願所祈求皆能夠圓滿，祈請加持瘟疫退散、病毒退散、地水火風災難退散、日夜吉祥、願一切吉祥、一切逆緣退散、惡緣退散、惡念退散。嗢！

 

 

下周預告

2023年6月18日，下午三點，蓮生法王將於美國西雅圖〈彩虹雷藏寺〉主持「蓮花童子護摩大法會」。以前，很多人不懂蓮花童子。祂是化身童子，又名向光童子。然寶意童子、寶尚童子，甚至「蓮華生大士」亦是「蓮花童子」。

【手印】： 右手說法印，左手持蓮印。

【心咒】：『嗡。古魯。蓮生悉地。吽。』

【形相】： 「蓮花童子」頭戴五佛寶冠（法王冠），右手說法印，左手持蓮印，金剛跏趺端坐於大白蓮花法座之上，面帶微笑，法相莊嚴，身放百寶光明。

 

 

法王開示

今天做「高王觀世音菩薩」護摩，法王見與會同門都穿白色衣裳，只有祂本身穿紅色。祂說：其實，甚麼顏色都可以，意即「高王觀世音菩薩」種子字，其代表顏色相等於祂的法力：息災、增益、降伏或敬愛。

編《佛教辭典》著「丁福保 」，祂註解「高王觀世音」的高並非高矮的高，而是無上；「王」代表第一，也就是無上尊貴第一的觀世音菩薩。《高王觀世音經》為其經典。法王第一次看到「高王觀世音」的金身是在台灣三義木雕店，其身是紅色的，而唐卡中的祂也身穿紅色天衣。因此，祂今日便穿紅色法王袍。祂又說，「高王觀世音」可做四法，無論息災、增益、降伏或敬愛。「高王觀世音」心咒為『七佛滅最真言』，頭戴七佛冠甚是特別。

法王每天必唸《高王經》，那是祂第一本所見的經典，也與其相應，經常勸導多人助印此經。因為祂相信經中一句經文：「能滅生死苦，消除諸毒害」。無論祂乘坐車子，或自己開車，也不忘唸經。又，祂曾在日本的八十八靈場找到日文版的《高王經》。 此意味著佛教的弘揚遠至多國，從印度至西藏、中國、韓國甚至日本。然，西夏王朝「大白高國」，所有子民都會唸誦《高王經》。法王認為此經甚好，裡面涵蓋了所有的佛及菩薩。

【手印】： 內轉法輪印、外轉法輪印。

【心咒】：七佛滅罪真言『嗡。離婆離婆帝。求訶求訶帝。陀羅尼帝。尼訶囉帝。毘黎你帝。摩訶伽帝。真陵乾帝。梭哈。』

【形相】： 頭戴七佛冠，面如滿月，其貌如佛，冠垂雙冕，右手說法印，左手等持印，身披天衣重裙，衣著有七佛的真言；身掛瓔珞、耳環、手環，足環，腳踏彩虹蓮花，其背面有黃金梵字，周身放大光芒，照十方三世的世界。

 

 

法王的幽默

船要沉了，船長問：有誰會祈禱。於是，小明就說我會。船長說很好！你就為自己祈禱吧。所有人穿上救身衣，因為船上的剛好少了一件救生衣。

 

 

法王與弟子問答互動

問：

1、馬來西亞弟子。

師尊佛安。師尊曾多次開示要發菩提心。請問如果發了菩提心幫助了別人，但當別人渡過難關後，卻翻臉辱罵。請問，如果此人再落難時，弟子還需要再次發菩提心幫助他嗎？弟子當時的幫助，不要求回報或感恩，但至少沒想到被人辱罵到心寒。

2、台灣弟子。

頂禮無上尊貴的法王

師尊，弟子已唸滿800萬遍蓮花童子心咒，雖然師尊有說過會保證往生，但是弟子還是很怕會做錯事情而不得往生。請問師尊有什麼方法弟子才可以安心，帶著信心未來回摩訶雙蓮池的家？

法王答：

1、法王的答案是一定要幫他，就算對此人厭惡至極，或常害自己。所謂「菩提心」，又名道心。此心包含了慈悲喜捨，舍也就是平等喜捨及布施，無論他對自己如何，六道眾生皆平等，無論善惡。其是，如此做並不易，因常人有我。但，佛是如此教導眾生的。

2、既然很怕會做錯事情，就不要做錯事情，若做錯就唸「百字明咒」，或在佛菩薩面前求懺。人做錯很正常，只要悔改誓不再犯即可。如此，便能安心及有信心回到摩訶雙蓮池的家。再來，無心之過，是被原諒的。法王預告道：《維摩詰經》中將會說到，從六識裡面各安其位，也能得到成就。

 

蓮生活佛講授

維摩詰經

 

接着，聖尊講授《維摩詰經》：

《維摩詰經》【原文】

方便品第二

從三明生，從三十七道品生，從止觀生，從十力、四無所畏、十八不共法生，從斷一切不善法集一切善法生，從真實生，從不放逸生；從如是無量清淨法，生如來身。

 

【解釋】

昨天，法王講到六種神通，最重要為「漏盡通 」煩惱全部漏盡等於沒有煩惱，此時便任運自在。這是一種智慧、波羅蜜多，如同到達彼岸、成就究竟覺悟即成佛。

 

從三明生

三種最重要的神通。

1、天眼明：知道了宇宙真理、本來面目。

2、宿命明：了解三際一如，清楚自己的過去現在未來。

3、漏盡明：煩惱漏盡，達到此境界，具足以上三明，差不多可見自己的法身。

 

從三十七道品生

三十七道品 ：四念處、四正勤、四神足、五根、五力、七菩提、八正道分。

修了必得禪定和如來智慧，當二者雙運時，便得佛的法身。

 

從止觀生

止就是禪定，觀就是智慧。所以，按照密教「大圓滿法」來講，有兩重點：

1、「徹切（止斷）」一念不生

2，「托克（頓超）」用如來的智慧去觀照。

 

從十力、四無所畏、十八不共法生

以上為佛獨有的力量。

 

從斷一切不善法集一切善法生

斷一切不善即守戒；方便布施為善；度眾生為善；行「六波羅蜜」為善。若為之不做功德想，自然而然就會產生法身。

 

從真實生，

等同從本來面目生，身中有本來面目，我們由此尋獲之，為實相非相。如人身是汙穢、多病、有一堆煩惱等。法王中午在飯桌上說，身體雖不好，但要得人身是很困難的，因修行還需依此身，反之當又如何能修行呢？

 

從不放逸生

不放逸，法王本身就是最好的例子，祂從不放逸，弘法度眾全年無休。除非自己進了醫院，就算進醫院不能發出聲音祂也會念經咒，保持心中的光明。祂曾問祖師「大寶法王」，人生當中最重要的是甚麼。祂回答：「保有心中的光明」。

其實，大部分人都會偷懶，尤其修法。祂本身唸《高王經》從不間斷；「千艘法船超渡」每天做；就算愛睏也照樣唸，覺得不對了，再重新唸。侍者載法王搖來晃去，祂依然故我的修法，不愧為不放逸典範。

 

從如是無量清淨法，生如來身

以上剛剛所講的慈悲喜捨、無量功德、六波羅蜜、六神通、三十七道品等即無量清淨法，法身佛身從此而生出來。

 

嗡嘛呢唄咪吽！

 

 

精彩寶貴的開示後，恭請法王賜授「高王觀世音菩薩法」珍貴殊勝灌頂。網路直播告一段落，法會圓滿吉祥！

資料畫面來源：彩虹雷藏寺Youtube直播影片截圖。

https://www.youtube.com/watch?v=9F53P6YHFw0