Taiwan Lei Tsang Temple
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不畏金剛,亦名「降閻魔尊」當之不愧,可降伏四魔,甚至所有魔障,魑魅魍魎見其必退避。
法王每天唸《高王經》,從不間斷,如今祂自覺只要唸一遍就有極高的感應及效應。
法王為何放棄原本能無病無痛圓寂,回到本地的大好時機呢?
人身不如法身,法身不壞、無病、永在,光明清淨,無所不知,變高變小自如,是千百億化身。
法王法會後作迴向:
「一心敬禮大威德金剛明王 」(三稱)祈請金剛明王接引幽冥眾往生佛國,祈請金剛明王降伏天子魔、煩惱魔、五蘊魔、死魔。 勒令身體健康、光明如鏡、息一切災難、增一切利益、敬愛圓滿、降伏四魔。
「大威德金剛明王」天羅神、地羅神、人離難、難離身、一切災殃化為塵。願所祈求皆能圓滿,「大威德金剛」勒令瘟疫退散、病毒退散、災難退散、厄運退散、惡緣退散、惡念退散。嗢!
下周預告
2023年6月11日,下午三點,蓮生法王將於美國西雅圖〈彩虹雷藏寺〉主持「高王觀世音菩薩護摩大法會」。若干年前,法王曾到一寺廟,經由住持增《高王觀世音經》一本,之後法王就開始念誦。每一天唸,無一日間斷,經歲月累積,祂本身覺得只要唸一遍就有感應及效應。
經中有無量諸佛、諸菩薩、甚至八大菩薩、十方觀世音。此為〈夢授經〉,有一人在夢中得授此經,而後解除了厄運。法王揭開秘密前問道:傳授此經的神秘人物是誰?那是「維摩詰大士」。
接著,便透漏有一天晚上,大士問自己:現在可以放下了嗎?祂答:我當然放下,那是很簡單的事。大士說既然如此,我顯化淨光,你只要將頂竅打開,元神進入光中後,就可以回到本地。
其實,當天晚上法王心臟狂跳,血糖也降到非常低,而後就看見「維摩詰大士」。祂回想,若能無病無痛圓寂那是再好不過。雖說,祂也很希望回到本地,但只要想起師母,便於心難忍,祂放不下。現在,她正處於消除業障當中,若沒有陪伴左右,後果將不堪設想。又,祂說現在自己只需唸一遍高王經,就能幫助原本不能走路的師母,行走自如,百試百靈。
【手印】: 內轉法輪印、外轉法輪印。
【心咒】:七佛滅罪真言『嗡。離婆離婆帝。求訶求訶帝。陀羅尼帝。尼訶囉帝。毘黎你帝。摩訶伽帝。真陵乾帝。梭哈。』
【形相】: 頭戴七佛冠,面如滿月,其貌如佛,冠垂雙冕,右手說法印,左手等持印,身披天衣重裙,衣著有七佛的真言;身掛瓔珞、耳環、手環,足環,腳踏彩虹蓮花,其背面有黃金梵字,周身放大光芒,照十方三世的世界。
法王開示
今天做「大威德金剛」護摩,祂是宗咯巴的護法,亦是法王的護法。然,「彩虹雷藏寺」金剛明王殿中尊是「大威德金剛」,其威力很大,又名「降閻魔尊、不畏金剛」,甚麼魔都可以降伏。祂是阿彌陀佛、文殊菩薩、閻魔法王三者合一之身。所以,祂可降伏四魔,甚至所有魔障,然一切魑魅魍魎見其必退避,所謂「降閻魔尊」當之不愧。
法王覺得小遺憾,此尊主祈者稀少。早前,祂在自己的小房間召請大威德金剛明時,其威力可翻滾四大海水。
【手印】:雙手內縛,二中指豎立指尖相觸成圓形。
【心咒】:『嗡。閻曼德迦。吽呸。嗡。咄唎。卡拉魯帕。吽堪。梭哈。』
【形相】:(獨雄大威德)一面二臂二足(足左伸右屈),右手持鉞刀,左手持天靈蓋,通身青黑,火髮豎立,作忿怒相,雙足依前弓後箭,踏在蓮花上。「大威德金剛」也有六面、六臂、六足,騎青色水牛;另有形象是九面、三十四臂、十六足;亦有形象三十二面,三十六臂,叫做十三尊大威德金剛。
法王的幽默
高中時,喜歡一個女生,有一天鼓起勇氣將情書塞到女生手中。他非常緊張女孩看情書後的反應是如何,於是在他將手伸進自己的口袋時,他的情書還在,結果口袋裡頭的1000元,就。。。
法王與弟子問答互動
問: 大馬弟子想請教盧師尊關於無我及了義的問題。
1 、師佛說過無我是成佛的大智慧,請問密教行者如何在修持方面知道自己已證得無我?
2、盧師尊在最近的孔雀明王法會解釋不動明王的 揭 「知我心者,即身成佛」時開示說行者能和空性合一,那是因為無我,那就能顯發你的佛性,達到即身成佛。
又盧師尊的第289文集的開悟的修持心法(六)有提到:
佛陀說:「要得究竟成就,即是無我。」
師佛也曾經在佛學總說裡說阿羅漢能證到阿羅漢是因為阿羅漢已證到無我。
弟子的問題 – 為何大羅漢證到無我的大智慧但卻無法達到究竟成就而即身成佛呢?
3、 盧師尊在第190冊文集無所謂的大智慧裡一篇「佛法到底到底有多深裡」提到:
「讀《大藏經》,發現一個大祕密,釋迦牟尼佛最至高至深的心法。
佛陀至涅槃也未說出。這是一件令我非常驚駭的一件事。 」
請問盧師尊 - 無念, 無我, 無生法忍和這釋迦牟尼佛最至高至深的心法有何不同呢?
大馬弟子頂禮
法王答:
1、所謂,放下種種財色名即無我。有「我」導致人有煩惱和執著。相反的,無煩惱、執著即無我。如剛剛法王所言,自己因擔心師母的情況,而放棄進入淨光,回歸本地,證明了本身還有煩惱和執著。
2、欲證阿羅漢一定要無我,因為祂是放下一切的。祂們的修行非常困難,要觀想食物化為糞便,再將之食入腹中;財更是不能碰的;色、甚至花更是碰不得;在深山修苦行的祂們與名有何關係;苦練站著睡覺。既然他們證得無我,為何還不能稱之為佛?因為祂還沒有度眾生,只成就自己,更沒有一切種智,即「空有」合一。祂們只修空,沒有修我。
2019年法王在台灣弘法期間,〈英國牛津大學佛教研究中心〉創始人「理察德貢布里教授(Richard Gombrich)」對法王說:「大阿羅漢」就是佛。法王不贊同此言論,事實上阿羅漢只為四聖境界(佛、菩薩、聲聞、阿羅漢)之一而非佛。
3、無我、無念、無生法忍屬於不動地,不會再退轉,雖如此,卻只是空。所謂的不同之處,在於佛的心法是圓滿覺悟的聖者,祂含「空有」,被稱之為至高心法。然,諸如以上例子在《圓覺經》中就有提到。
蓮生活佛講授
維摩詰經
接着,聖尊講授《維摩詰經》:
《維摩詰經》【原文】
方便品第二
諸仁者!此可患厭,當樂佛身,所以者何?佛身者即法身也。
【解釋】
諸仁者!此可患厭,
大士對所有人的稱呼。說道:身體是憂患的、可厭的、有病痛的。如頭痛、手腳疼痛、腳氣等。
當樂佛身,
因此,唯一能解除患病痛苦的方法,就是學習佛法,得到佛身。如天人的天衣在未享完福報前自然是永遠乾淨,其相貌也是光明亮麗的,想到甚麼,就顯現於前。又,佛具六神通,主要的是漏盡通,其具一切種智,無煩惱,自在任運。
所以者何?佛身者即法身
為何?因為佛身即法身。如法王本身就有很多法身,很多弟子曾見到其法身,見者信心自然是更為堅定的。祂又說法身肯定比人身好,因為祂是不壞的,無病,永在,光明清淨,無所不知,變高變小自如,千百億化身。如今,法王邁入79歲,祂幽默的說,此生自己最為不滿的是自己的身高,奈何不了,這就是人生。當然,祂也只是說說,為的是讓整個開示不煩悶枯燥。真正具有千百億萬法身的祂,怎麼可能在乎呢?於是,法王珍貴的法語開示,就在開心的氛圍下畫上圓滿的句點。
嗡嘛呢唄咪吽!
精彩寶貴的開示後,恭請法王賜授「大威德金剛法」珍貴殊勝灌頂。網路直播告一段落,法會圓滿吉祥!
資料畫面來源:彩虹雷藏寺Youtube直播影片截圖。
https://www.youtube.com/watch?v=VJzC2K9tzio