為何法王認為《高王經》與《維摩詰所說經》非不如法經典？

「集眾法寶，如海導師」：以法王的證量為例，再適合不過！

行者證得何種境界，只會生舍利子，不會生孩子？

為人不過是六個字，「智者之眼要看懂」：看懂人生、看透人生、看破人生！

法王護摩後作迴向；

「一心敬禮高王觀世音菩薩」（三稱）祈請菩薩放大光明照世間，四生六道離導線。祈請高王觀世音菩薩接引幽冥眾往生清淨佛國。祈請加持息災、增益、降伏，敬愛皆得圓滿。祈請加持行者病痛解除、一切苦厄能夠清淨、生老病死苦皆能夠消滅、資糧俱足，智慧圓滿。

「高王觀世音菩薩」天羅神、地羅神、人離難、難離身，一切災殃化為塵。勒令病毒退散、瘟疫退散、災厄退散、惡運退散、惡念退散、一切吉祥、願所祈求皆能夠滿願，災難退散。嗢！

下周預告

2022年9月11日星期日下午三點，聖尊蓮生法王盧勝彥將於美國〈彩虹雷藏寺〉主持「南摩孔雀明王護摩法會」。這一尊有很大的治病與除毒力量。所有明王大部分是憤怒相，只有孔雀明王是寂靜相，祂屬於女性。至於主祈或否，大家隨喜。

【孔雀明王心咒】：『嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈』

【孔雀明王手印】:(內縛印)先結內縛印然後雙手尾指,大拇指合併,手印胸前。

法王開示：

今天作高王觀世音菩薩的護摩，法王每日必唸《高王經》，唸後感覺平安，菩薩常降臨。另外，很稀奇的是法王竟然在空海（弘法大師）所經的修行地（八十八座「正式的」寺院以及多處靈場）其中幾座道場看見日文版《高王經》。然，又見廟頂牆上牌匾的字跡竟然與祂的字跡是一樣的，很多同門可做證。法王曾經學習書法，寫的書法異與他人，老師給的評分都是差評，但現在祂的書法卻成了價值非凡的墨寶。

高王經原本是法王傳授的，但維摩詰大士卻說是祂所傳授，因為法王是祂的分身。其實，祂們二者是無分別的，常常在一起。當然，自古以來有人評論這一部經不是佛陀所說，但法王不同意，祂發覺很多經典也不是一定是佛陀所說，但也如法，其中包括了《維摩詰所說經》。當時，維摩詰大士與佛陀的時代是重疊的。佛陀在娑婆世界說法，與此同時大士也住在毗舍離城，然祂是為了幫助佛陀弘揚佛法，才住世的。雖然，此部經典有佛陀少部分的說法，但大部分都是大士所說。

佛理寶藏

有人不相信輪迴，但四季就是輪迴；

有人不相信因果，但貧富美醜就是因果；

有人不相信無常，但喜怒哀樂就是無常！

佛法不是死的，佛法就是活的法，你可以不信佛，但不能不用心去生活，為人不過是六個字，智者之眼要看懂人生、看透人生、看破人生！

笑話

小明喝醉後突發奇想，想在冰上釣魚，於是決定挖洞釣魚，在挖洞時有人再三制止說那裏沒有魚，小明不聽還生氣的說你怎麼知道沒有魚！那人說我是這家溜冰場的經理。

法王與弟子問答互動

問：虔誠頂禮親愛的師尊阿彌陀佛，師尊，我一直在修習蓮花童子根本上師相應法，並讀誦高王經。最近，我注意到嘴裡有一種舒適清涼的空氣、氣和微風的覺受。感覺好像是從我的上顎持續發出非常舒適涼爽的空調。即使我早上醒來，也有此清涼的覺受。一整天，甚至是飯後，都會有一種令人耳目一新的感覺。

這種涼爽的空氣和微風有時會溶解並變成液體，就像水從我的上顎滴落而下。一種解釋它的方法是，我嘴中的冷空氣會形成甘露，像液體一樣在我嘴中滴下來。我謙卑地尋求師尊對上述的指導。謝謝師尊，永遠感激您的弟子。

答：很玄，法王認為可用「菩提心月液」來形容以上的狀況。當行者舌頭抵上顎，舌頭重複舔牙齒上下翻動，而後就會產生唾液即「菩提心月液/甘露」。所謂上顎有空調，是水從上顎滴落而下，那是嚥液。道家修行有兩重點，一訥氣、二嚥液，是法王每日所做。在還未嚥液時，我們將唾液含在口腔，用舌頭反覆撥弄直至冒泡，而後吞嚥下去，此唾液是胃部的良藥。因為我們咀嚼食物時，唾液是第一消化食物的液體。法王認為以上的狀況是很好的現象。

蓮生活佛講授

維摩詰經

接着，聖尊講授《維摩詰經》：

《維摩詰經》【原文】

佛國品第一

集眾法寶，如海導師。

【解釋】

集眾法寶，如海導師。

真正的佛法如大海即法寶，佛陀、維摩詰大士就是佛法的導師，那是比一般法師境界更高。祂懂微妙廣大之法。

如密教上師分為四等；

1、大持明金剛阿闍黎耶—已得無上智，一切成就，是無上上師。

所謂持明是能夠看到及融入光，並保持光明，是有證驗的上師，等同法王，祂是真佛宗最高導師，能引導弟子修行，並接引及指引弟子往生佛國淨土。再來，祂廣讀經典，佛學是浩瀚如海的。祂亦知各宗派祖師，曾經是天台宗第二代祖師「慧思禪師」的轉世。後來，禪師又轉世到日本為聖德太子，即法王的轉世。然，天台宗的主要思想是一心三觀。

此外，祂又懂；

一、法相宗：著重於惟識是彌勒菩薩所傳，經典甚多。

二、華嚴宗：此宗是依照華嚴經內容所傳下來的。這一部經典是佛陀於菩提樹下在思維當中，有二十五位菩薩與佛陀對話，而成的一部經典。然，善財童子五十三參也是出自於華嚴經。

三、淨土宗：依照三本經典《阿彌陀經、觀無量壽經、往生論》所創立，他們著重於持明唸佛。

四、禪宗：是釋迦牟尼佛捻花，大伽葉微笑如此的傳承而創立的。

五、律宗：是由律藏產生出來的，其中為《四分律、南山律》。

六、三論宗：龍樹菩薩與弟子迦那提婆，所創立之龍樹三倫《中論、十二門論、百論》。

惟識宗是廣，中觀宗是深。佛法有深、廣、妙。

又，密宗有藏密（西藏的密宗）、唐密（唐朝的密宗）、中密（中元的密宗）、東密（日本的密宗）、台密（天臺宗的密宗）等。當證得此境界，只會生舍利子，不會生孩子。以上種種是大導師所知，更了解各宗門派的深奧之意，及宗派創立的緣由。

2、金剛阿闍黎耶—理智均能解通，是上級上師：是不退轉，屬於不動地。

3、大阿闍黎耶—知事相與理相，是中級上師。

4、阿闍黎耶—僅知事相儀軌，依信心而行，是初級上師。如真佛宗上師，基本上他們須懂多種修法儀軌、觀想、心咒、手印，屬於指軌師。但他們是會退轉，因很多位上師，被女生度走了。然，律宗道仙律師曰：有女人就有地獄。法王認為其實不然，真正的金剛上師是能超越的，是不會被迷惑的。

法王覺得本宗開創時，賜授「阿闍黎耶」灌頂審核不夠嚴厲，實際上多位上師還是不夠資格的。所以，現在必須經過重重考核，才能賜於灌頂。若想求當上師，行者必須把集眾法寶學會，或一法深入證得真正的金剛上師，如此才不會被財色名迷惑。

嗡嘛呢唄咪吽！

精彩寶貴的開示後，法王賜授四眾弟子「高王觀世音法」灌頂。網路直播告一段落，法會圓滿吉祥！

資料畫面來源：彩虹雷藏寺Youtube直播影片截圖。

【網址】：t.ly/5Nl0R