✨行者守戒是生活應做，不犯戒即表現出色

 

💨觀想本來是假的，但久了就會變真的

 

🌼 據法王所知，當到達每一地菩薩，就可以去除身上兩萬個障礙物質

 

 

法王護摩後作迴向；

2021年3月21日星期天下午三點，聖尊蓮生法王盧勝彥於美國〈彩虹雷藏寺〉主持「蓮花童子護摩法會」迴向時，「一心敬禮摩訶雙蓮池蓮花童子本尊」（三稱）『嗡。咕嚕。蓮生。悉地。吽。』

祈請接引幽冥眾往生清淨佛國。祈請去除一切的疾病、新冠病毒、瘟疫，讓所有主祈、與會者及真佛宗弟子，身體健康、萬事如意、逢凶化吉，道心堅固。

祈請加持生起次第、圓滿次第、修行皆能夠圓滿。修法自然能夠熄滅業障、增加利益、降伏一切的怨敵，讓敬愛圓滿。請賜予最大的福份，及無上的智慧。

願所祈求皆能夠圓滿，「摩訶雙蓮池蓮花童子」天羅神，地羅神，人離難，難離身，一切災殃化為塵。願所祈求皆能夠達成，應該去除的全部去除！嗢！

 

 

2021年3月21日星期天下午三點，聖尊蓮生法王盧勝彥於美國〈彩虹雷藏寺〉主持「蓮花童子護摩法會」。這一尊是真佛宗的第一的男主角。結果，今天主祈最少，舉起加持時非常輕鬆。

瑪爾巴上師曾經跟那洛巴在印度學法，喜金剛得壇城顯現。那洛巴上師從心中流露出一個壇城，即喜金剛壇城顯現。瑪爾巴上師想要跟上師或喜金剛壇城頂禮，心想喜金剛壇城難得一見，就先向壇城頂禮。結果，次序顛倒了。而後，那洛巴收回喜金剛壇城，一切的壇城來自於根本上師。所以，你們得到的灌頂，一樣的來自於蓮花童子。此情況如同,真佛弟子輕忽蓮花童子根本上師的主祈一般。從此以後，你的直示傳承會斷，但是法的傳承（白教）不會斷。反而，大幻化網金剛主祈很多。巴西那裡的感應很多，只有蓮訶上師整理好一切的感應。

法王提醒弟子們做蓮花童子心咒的咒音要有力量，如同大幻化網金剛一般。

 

 

下周預告

2021年3月28日星期天下午三點，聖尊蓮生法王盧勝彥將於美國〈彩虹雷藏寺〉主持「大隨求菩薩護摩法會」。

【大隨求菩薩心咒】：『嗡。摩訶缽羅底。薩落。梭哈。』

【大隨求菩薩手印】：梵篋印

【隨求八印】：「內五鈷印」、「時輪金剛印」、「大威德金剛印」、「尊勝佛母印」、「三鈷印」、「單鈷印」、「虛空藏印」和「梵篋印」。此八印結完後，雙手摩擦三下，再翻轉互拍三次，這是要訣，很重要的。

大隨求，給眾生祈求，即是所求皆應，這一尊非常有名，希望大家注意這一尊，因所求皆應。

 

 

笑話

一個83歲的老太婆，跟23歲的年輕人結婚。第二天，年輕人死了,解剖結果是吸了過期的奶。

早上去買早餐，聽說前幾天早餐店的老闆跟客人打架。老闆你們怎麼吵起來，老闆講那天生意很忙，有個客人亂說話，說我們的油條太硬。真是太扯了，那你們傷勢如何？客人頭縫了三針，牙齒掉了兩顆。哇！這麼嚴重！你到底拿了甚麼打他的？我氣不過，就拿了油條打他。

 

 

法王與弟子問答互動

🙋‍♂‍問：師尊阿彌陀佛

1. 我是一名男行者，沒有妹妹或女朋友，媽媽也已經去世了。請問師尊，我該如何處理供養過空行母的化妝品？

2. 我可以供養憤怒空行母，（如獅面空行母）酒與肉嗎? 什麼才是供養獅面空行母最好的供品?

3. 修行護摩時，是否有任何誦經（高王經）和觀想（月輪、海、種子字、主尊）？

答：

1、 這不屬於法的問題，是小事情，想怎麼送就怎麼送。

2、 憤怒母是可以供養酒和肉，是最好的供品沒錯。獅面等於獅子，代表威猛。

3、 加上念高王經是可以的，接著做三段法身觀想，無須觀想太久，避免護摩火熄滅。

 

🙋‍♂‍問：師尊佛安：

弟子閱讀【我所知道的佛陀】一書時， 師尊有提到脇尊者-思維尊者，是阿彌陀佛八大菩薩之一，由於弟子長年在觀修上，遭遇之阻礙甚大，深為苦惱，而 師尊提到脇尊者的思惟修，或許是一個可行的輔助之法。

祈請 師尊慈悲開示，如何以思惟修輔助與本尊相應的修持訣要，以及如何運用思惟，彌補觀想不力的訣要，使 師尊、本尊加持之傳承法流，能灌頂行者，不因觀想力微弱而中斷。仍能與 師尊、本尊真實相應。

弟子仍然努力觀修與修氣脈明點，不會荒廢功課。弟子恭敬頂禮

答：法王現在觀想比較清晰，主尊的法相一一觀想清楚。若金剛護法都是觀想獨手或獨雄，沒辦法觀想多手。觀想本來是假的，但久了就會變真的，甚至自化本尊加持。法王敘述自己眼睛閉起來，金母即浮現眼前，當祈求加持，其眉心就射出強烈白光，加持自己，在重複加持五次後，法王就自化本尊，阿彌陀佛，再變化出白千艘法船。隨之，金母用大威神力勒令攝招亡靈，再加持法船上的眾靈讓身心清淨，法船升上虛空。教導亡靈唸阿彌陀佛心咒，最後，金母號令〝開航〞，法船即航向西方淨土，這種修法稱為思維修。

你可以時時將本尊的法相帶在身上，觀想前，把法相拿出來看，之後閉上眼睛觀想法相印在虛空。天天想，一年甚至七八年，直至清晰為止，精進不懈。

法王本身在的經驗，是每一天先到金母法相面前，看著祂。回去之後，再做觀想就很清晰。

 

🙋‍♂‍問：我怎麼樣能知道我現在生活所做的，正是我生活所應做的？我怎麼知道我表現得很出色？非常感謝您。

答：如果是一個修行者，戒律就是生活所應做的，守了戒律不犯戒，就是表現很出色。

 

  

 

《道果》【原文】

四、歸結

頌云：「見道初地」，為歸結，就波羅蜜乘及教法門而言，初地名極喜地。

己二、修道五地

修道五地：因、果、驗相 ，歸結。

因：遠因， 近因。

驗相：眞如驗相、外驗相，內驗相。

遠因：道，灌。

近因：外緣起，内緣起。

第二總義，瓶灌所攝修道五地之安立，頌云：「又由化身四四灌，修道二地」，如前所釋，教示因等四事，示一、因，分遠、近二因，遠因復有灌頂、道，近因亦有外内二缘起，如前了知。

二、果義，為化身；

三、驗相 分

1.真如驗相

依據真如驗相現起於心， 頌云：「能動千等化身淨土等」，前之初地七百功德，在二地為七千、三地為七萬、四地為七十萬、五地為七百萬、六地為七千萬，當知遞增。

 

【解釋】

四、歸結

頌云：「見道初地」，為歸結，就波羅蜜乘及教法門而言，初地名極喜地。

初地，無漏是很重要的。當明點一直到中脈最底端，你會體驗到俱生喜，是永遠不變的大樂。法王自覺非祖師爺所教導，菩薩十地來說，打開了一個輪代表兩個地。當中必須把所有的氣注入中脈，把紅（拙火）白（明點）菩提集中於要打開的輪，它們靠氣運進去。當打開5個輪，剛好菩薩十地。

 

1.真如驗相

依據真如驗相現起於心， 頌云：「能動千等化身淨土等」，前之初地七百功德，在二地為七千、三地為七萬、四地為七十萬、五地為七百萬、六地為七千萬。

具法王所知，當到達一地，就可以去除兩萬個物質。因為我們的身體將來會變成光。

例如：有一位老人在種菜，虛雲老和尚聽到弟子告訴他，此老人坐化了。當弟子要碰起身，虛雲老和尚阻止，並合掌向老人敬禮。之後，老人全身刷一聲，如流沙般化掉，全變舍利子。老人以拙火把自己的身體化掉，也就等同身體的物質被拙火焚化。如：蓮華生大士、依喜措嘉圓寂時的虹化。

 

當知遞增

當拙火上升，明點下降，五輪打開，即增加功德。數字等於脈（已經通暢的脈），即是將物質（脈裡的障礙物）燒掉。

內火的燃料是明點，以火燃化脈輪，燒掉身上的物質。猶如老子所講：「吾所以有大患者，爲吾有身，及吾無身，吾有何患？」身體是痛苦的根源。

嗡嘛呢唄咪吽！

 

 

精彩寶貴的開示後，法王依照慣例，與ZOOM上線弟子道再見。弟子們在螢幕上紛紛表達相念，法王也仔細看螢幕上每一位弟子，彷彿一一加持，也不斷向弟子們揮手比〝愛你〞以及〝啾咪〞手勢。主持人跟大家說下周見後，法王也隨之向大家合掌道再見。網路直播告一段落，法會圓滿吉祥！

 

資料畫面來源：彩虹雷藏寺Youtube直播影片截圖。

https://www.youtube.com/watch?v=JmkiWe1_DIE&t=1s