👑 除瘟疫度母與眾度母 化為璀璨的光點 進入蓮生法王身中 法緣殊勝

㊙ 行者至要 先證得無事 無念 無心 隨之而來則無我 開悟

❓ 何為「光蘊遷識法」與「破瓦法」之間的差別？

🍀 時時憶念三根本 生時守護 臨終接引

🎒 慧灌乃清淨灌頂 行者心澄如鏡 諸天四聖三界 宇宙包羅萬象 影入心中

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🌈20200517星期天下午三點，聖尊蓮生法王盧勝彥於美國〈彩虹雷藏寺〉主持「除瘟疫度母護摩法會」迴向時，先三稱：「一心敬禮，綠度母、白度母、二十一度母、除瘟疫度母。」祈請度母菩薩接引幽冥眾往生清淨佛國，祈請一切度母、四守方母、八方空行母、二十天天女、一切聖眾加持這次的瘟疫能夠盡速消滅。祈請綠度母、白度母、二十一度母、除瘟疫度母、四守方母、八方空行母、二十天天女放光，讓瘟疫消失掉，讓真佛宗同門身體健康、疾病消除、增福增慧、災難業障消除、瘟疫消除、定心修法、敬愛圓滿。日吉祥、夜吉祥，一日六時皆吉祥，一切吉祥中之者，祈請上師加持，本尊攝受，護法擁戴。一心敬禮，綠度母、白度母、二十一度母、除瘟疫度母、四守方母、八方空行母、二十天天女。祈請護摩所求皆能夠如願，災難退散！瘟疫退散！疾病退散！怨敵退散！

📣下周預告

🌞20200524星期天下午三點，聖尊蓮生法王盧勝彥將於美國〈彩虹雷藏寺〉主持「瑤池金母護摩法會」
瑤池金母是法王一生中最尊崇的本尊，開啟法王天眼，人生轉變，是真佛宗的開基祖；
沒有瑤池金母，就沒有真佛宗。
沒有瑤池金母，就沒有蓮生活佛。
沒有瑤池金母，就沒有盧勝彥。
沒有瑤池金母，今天真佛宗的一切都不存在。
所以瑤池金母是最重要、最尊崇的本尊。

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💗今天除瘟疫度母的法會，綠度母一定會到，白度母也一定會到，二十一度母及四守方母、八方空行母、二十天所有的空行母都一定會到。當法王比起除瘟疫度母的手印，所有的度母都排成直線，化成光點進入法王身中，法緣甚是殊勝。

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📮法王與弟子問答互動

🙋‍♂問：.Edmond Chia
頂禮根本上師： 師尊佛安
請示師尊，弟子還沒相應三根本，所以不能做光蘊遷識法.弟子也不熟悉中陰聞教得度法.行者可以如何以最殊勝，速捷，簡易方法幫助臨終者與往生者解脫生死免除輪徊之苦呢？請示師尊「光蘊遷識法與破瓦法」有何不同？
懇求師尊慈悲宣說妙法教導弟子讓弟子能依教奉行，自利利他。
弟子蓮花佳輝感恩師佛教導 。

👨‍🏫法王答：相應如師尊，師尊只要伸出一指，讓虛空中的本尊降在指頭上，就可以幫亡者開天門、閉地戶、塞人道、阻鬼路。把天門打開，地戶（三惡道）關閉，阻止轉生為人，胎生、濕生、化生、卵生全塞住，元神只能從天門出去，就是『光蘊遷識法』。沒相應，本尊不會下降在手指上，手指不會有光，就無法開天門、閉地戶、塞人道、阻鬼路。怎麼辦呢？

🍓方法一：可以以口香糖黏一下亡者的頂竅，指示亡者從頂竅出去。告訴亡者只能從此出去，才能往生佛國淨土。頂竅是從前額法根往後算起八個指頭的地方，中間一點。

🍓方法二：在亡者耳邊囑咐，要觀想根本上師與本尊住頂，當元神一出，馬上被根本上師與本尊接引至佛國淨土，並要亡者心中稱念亡者的本尊心咒/聖號。師嬤往生時，師尊囑咐師嬤若看見瑤池金母或觀世音菩薩時，就要跟著走。觀世音菩薩是師嬤的本尊，瑤池金母則是師尊最崇敬的本尊。最好旁邊一直播放亡者的本尊心咒或聖號，讓亡者能跟著唸。臨終關懷做的就是這些。若不知亡者的本尊，可以念根本上師的心咒，囑咐亡者觀想根本上師住頂，元神出來，立刻就被根本上師帶往佛國淨土。這時根本上師和本尊與護法都是合一。進入三根本心中，一彈指，就到了佛國淨土。

「光蘊遷識法」是臨終時做的。
「破瓦法」是平時就要修的。

🍓打開頂竅就是破瓦，元神從頂竅出去，看到根本上師、本尊與護法，馬上就可以往生佛國。

🍓《中陰聞教得度法》有書可參考，是蓮華生大士所著。

🍓蓮生活佛 ˍ 師尊文集 ˍ 第163冊_《度過生死的大海》是師尊所著，本書不只幫助自己，也幫助別人往生佛國淨土，真佛宗同門應該人手一本。」

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🙋‍♀問：蓮花婉伶
一、人往生後，根本上師本尊護法，三根本會來接引 ，對嗎 ?
或者只能靠文武百尊的救度?

👨‍🏫法王答：「文尊就是慈悲相的佛菩薩，武尊就是很兇惡相的護法。根本上師、本尊是文尊，護法是武尊。文武百尊不是一百尊都來接引，只是其中一個本尊來接引，當中就有真佛宗的本尊，三根本與文武百尊是密不可分。人往生後，三根本會來接引嗎？會的。

🙋‍♀問： 蓮花婉伶
二、行者沒有護法神在身邊，是很危險的事情 。如何讓護法擁戴?如何一定可以有護法神在身邊?要修什麼法呢?如何修呢?

👨‍🏫法王答：問題二：很簡單，也問得好。行者沒有護法神在身邊是很危險的事，你說對了。護法神隨時都在身邊，讓護法擁戴？很簡單，每天供養護法，尤其護法生日更要供養。吃三餐、吃零食、喝一杯水也要供養護法。供養時，是根本上師和本尊與護法三者一起供，披甲護身時念金剛手菩薩真言：嗡。波汝藍者利。波汝是金剛手菩薩，是我們在修法時的護法。每天憶念、結印、持咒，例如在出門時持三遍護法咒，觀想護法出現，護法就會在身邊。要修什麼法？要怎麼修？就是憶念、結印、持咒。做生意帶護法去一定成功！觀想護法住頂，結祂的手印，持祂的咒三遍，然後就出門，每次接洽事情都會成功。另外，護法也會守護行者平安，不受車禍苦難，若能觀想三根本合一更是殊勝。先觀想本尊住頂，然後根本上師再進入本尊心中，接著護法進入本尊心中，三根本就全在了，全部跟著你出去。

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🙋‍♂問： Steven Bao
師尊好，阿彌陀佛，弟子想請問師尊，無心是內境，無事是外境，無念是覺所，無我是空性，這些見地是正確的方向嗎？

👨‍🏫法王答：你問的問題非常的深，非常好。無心是內境，我們入三昧地的口訣就是無事無心，跟睡覺很像。三昧地是保持一點昏沉，四摩地是進入昏沉，無心就能夠無事，念頭就是心。法王有時眠光法還沒做完就就睡著了，就是無事掛心頭。就算有事，也要把它丟掉。事跟心有時是合一的，把外境的事從內境的心中拿出，就變成無事無心。無念就是專一，專一就是入三昧地。無心、無事、無念其實是一樣的，但無念更顯尊貴。什麼心都沒有了，就是無心。什麼事都沒有了，就是無事。什麼念頭都沒有了，就是無念。無念時，才能產生澄明的智慧，這是很重要的。

🍓你以為石頭沒有念頭嗎？NO！石頭有念頭！石頭會產生一種微弱的電波，那就是念頭。金剛鈴也有念頭，它的念頭就是發出聲音。金剛杵的念頭就是金剛不壞。孔雀羽非常的美麗，降伏就是它的念頭。每樣東西都有念頭，沒有一樣是沒有的。當你達到無念的時候，那就是覺受、覺悟、開悟全部在念頭裡面，真正的澄明就產生出來了。無我是空性，「金剛經」裡講：無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。無壽者相，就是時間。無眾生相，就是空間。無我相，還是有環境。無人相，沒有所有的眾生。如果無我了，就會無心，也會無事，然後無念。無我就是佛性，把世間一切都放下了，連『我』都不存在，只剩下空性，也就等於佛性。

🍓曾有人在師尊面前說他已經修行到無我了！師尊喃喃自語地說：『你還早的很呢！』那人馬上勃然變色的說：『師尊你怎麼可以講我還早的很呢！我已經修行到無我了！』師尊於是說：『你不是『無我』了嗎？怎麼還會聽進這句話？』真正的無我，不只是四大皆空，八大皆空，一切皆空了，什麼都沒有了。吐登達爾其上師曾拿一份彩虹山莊過戶的文件來讓師尊簽，師尊二話不說就簽了，完全沒想再留些什麼東西下來，這才是無我。行者若修到無事、無心、 無念，無我，就已經成就了。這四個都非常重要，修行人必須達到。

無事：不受外境影響，不被干擾。
無念：很難，因人的念頭雜亂紛飛，若無念，即覺悟。
無心：心中無事，任何事都不掛心頭。
無我：是佛性，以上三者都證得，再來即無我。

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🍎接著，聖尊講授《道果》：

📕《道果》原文

♦ 慧灌三地、及第四灌半地：以字力大清淨導引道，作為見體性身淨土之緣起，若於中脈短阿之內，見輪涅諸法，則名「於手印處見三界」。復次，於第十三地，由融入字一切行，成不毀字，字轉化成報身。

🔎【解釋】

♦ 慧灌三地、及第四灌半地：
👉到了慧灌「無上密灌」（第三灌）的時候，會產生光以及光明，那時是最清淨的，可以看到真正的真身，還可以看到淨土。

♦以字力大清淨導引道，作為見體性身淨土之緣起，若於中脈短阿之內，見輪涅諸法，則名「於手印處見三界」。
👉法王著作蓮生活佛 ˍ 師尊文集 ˍ第 191冊_《諸天的階梯》裡就是一層一層的看到諸天包含三界，以及淨土。因為你心澄如鏡，所以能看見諸天的影像。因此，慧灌也可以說是清淨灌頂。在你和空行母的身體內包含了輪迴與涅槃所有的法，憑藉（智慧空行母〔手印〕）的幫助，你就能見到三界；欲界、色界、無色界。佛菩薩顯現出來的彩繪形象就叫報身，法性身是看不到的。法王是應身。

♦復次，於第十三地，由融入字一切行，成不毀字，字轉化成報身。
👉在第十三地時，成為虛空中不會毀滅的梵字，然後再轉成佛菩薩彩繪的形象（報身）。此地具法性身、報身。
報身：佛菩薩法相
法性身：看不到的
應身：即法王，應化在人間的身。

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💗法王教導四眾弟子：若有人送塊硬如石頭的麵包，祂會把麵包放在旁邊不動，內心感謝送麵包的人。師母說麵包泡水就會變軟，還是師母的心細，師尊早就已經是「無心」了，早就把一切看做沒有了。

💗另外，人生如戲、如夢，瘟疫、居家防疫，只好睡覺。看淡人生，度過這場瘟疫災難。

💌精彩寶貴的開示後，網路直播告一段落，法會圓滿吉祥！