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🔥【法會報導】20200216蓮生法王於美國〈彩虹雷藏寺〉主持「金剛手菩薩護摩法會」暨講授《道果》

💪 密教三估主之一 法力代表 乃金剛手菩薩
🌟 金剛手菩薩 唯獨守護 修習正法 具證悟的行者
❓ 如何以覺醒對治禪定障礙?

 

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🌈20200216星期天下午三點,聖尊蓮生法王盧勝彥於美國〈彩虹雷藏寺〉主持「金剛手菩薩護摩法會」迴向時,先三稱:「一心敬禮,三估主金剛手菩薩。」祈請金剛手菩薩、金剛心菩薩、金剛薩埵,接引幽冥眾等往生清淨佛國,加持與會大眾,消除病業業障、魔障消除,加持資糧具足、智慧與敬愛圓滿。請護持正法修行的行者,消除行者本身的業障,勒令清淨光明。

 

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📣下周預告

🌷20200223 星期天下午三點,聖尊蓮生法王盧勝彥將於美國〈彩虹雷藏寺〉主持「尊勝佛母護摩法會」。尊勝佛母三面八臂,面上各具三眼,中面白色寂靜莊嚴為「尊勝佛母」,右面金黃色笑容愉悅為「觀自在菩薩」,左面藍色現忿怒相為「金剛手菩薩」。法王記得尊勝佛母是與三估主一起,才成尊勝佛母。若干年前,據說文殊師利菩薩是把尊勝佛母引到五台山的,因緣甚深。然,真佛宗也在全世界幾個道場有豎立尊勝佛母塔,包括台灣雷藏寺、彩虹雷藏寺、美國關島、一如雷藏寺等。「尊勝佛母塔」,『尊勝咒』可以鎮颱風、地震、火災,自從2014年法王到關島弘法時,特別在關島正中央「泰暮寧市立公園」內設立一座「尊勝塔」,因為關島是颱風的發源地;結果,自從設立了「尊勝塔」,關島本身就沒有颱風,颱風都吹向他處。

💌所以主祈者除了與尊勝佛母結緣之外,更與密教三估主觀自在菩薩 、金剛手菩薩、文殊師利菩薩結緣,非常殊勝。

 


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💗釋迦牟尼佛說法時問舍利佛是否有看見自己背後有誰在那裡?舍利佛則說甚麼也沒看見。然,佛陀顯大威神力,示現金剛手菩薩於舍利佛面前。再問舍利佛,祂則回答看見了,是此生從未見過的金剛手菩薩。佛陀告訴舍利佛,修行正法或證悟的行者,他必定得到金剛手菩薩的守護。

💗 金剛手菩薩偉大的來歷及殊勝;
這位金剛手菩薩,是毘盧遮那佛在金剛界大曼荼羅之中,進入了普賢三昧大定三摩地,所化生出來一位大輪之月光,而這月光就是圓滿的菩提心印。在大月輪光之中,現出了光明的金剛杵。由於如此的神變,金剛手菩薩即是普賢菩薩及金剛薩埵之合體。

💗所謂的合體;
為何提到普賢菩薩?很多人認為,包括多本經典也提到,無論顯教或密教,普賢菩薩屬於顯教的,而密教的金剛薩埵又等同顯教的普賢菩薩。

💗如何做防護;
1、金剛手菩薩象徵佛行事業法力,金剛手菩薩結界護法的咒語『嗡。波汝。藍者利。』, 「波汝」是金剛手菩薩的名。唸咒時,用手印,印額頭、印喉、印心際、左肩、右肩。觀想自己變成「金剛手菩薩」的形象。憤怒相。

2、衣——手結金剛拳印,觸一下衣服。即觀想衣服變成金光閃閃的甲胄,然後把衣服穿上,就如穿上戰甲,魔自然不得入侵。

3、當身體被鬼魅入侵,可結金剛手菩薩手印唸咒七遍,教踩地板一下,手印向受害者身上拋出去(請參看法王於視頻示範),意即金剛手菩薩將除去其身上的鬼魅。

💗西藏有眾多行者修金剛手菩薩的法,他們也稱之為手金剛、執金剛甚至祕密主。然,金剛薩埵、金剛手菩薩、金剛心皆是祕密主。

 

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🍎 接著,聖尊講授《道果》:

♦ 庚五、何法守讀
於外魔、以四覺醒守護,於內魔、以四灌標誌守護。
如是四種障礙中,便有八種守護。
又,依據主要大小,四覺醒中亦有屬內魔之分位。

♦ 辛一、外魔守護
四覺醒者:覺受覺醒、禪定覺醒、密咒覺醒、見宗覺醒。

♦ 一、覺受覺醒
於生覺受及痛苦之障礙上,以諸對治覺醒而守護,於心覺受中生可怖及驚懼、心不樂、身罹病等苦之時,以覺受覺醒及三相理分辨之:若於始入座至上半座時,生起如是等事,為魔所擾,以認識而作念,其為魔故,如指認女賊或盲賊,便無力作障,若未去,須修護輪等三種方便法。若於座中間出現障礙,為禪定本身,因心氣集攝於衰敗之脈所出覺受,了知此理安置任意、保認任意。若於下半座或無分根本、後得位出現時,為身四大不調錯亂,暫緩靜慮之劬勞,須用前授飲食、威儀之受甘露法除之,亦以禪定心能力除之。

🔎【解釋】

♦庚五、何法守讀
於外魔、以四覺醒守護,於內魔、以四灌標誌守護。

👉外內法灌頂即是守護,無上密、大圓滿灌頂皆有守護。外法有本尊守護,內法用氣脈明點守護, 無上密則有羯摩空行母來守護,大圓滿就有至高護法神來守護。

♦ 如是四種障礙中,便有八種守護。又,依據主要大小,四覺醒中亦有屬內魔之分位。
👉內外之魔有時候是相通的。

♦ 覺受覺醒
於生覺受及痛苦之障礙上,以諸對治覺醒而守護,於心覺受中生可怖及驚懼、心不樂、身罹病等苦之時,以覺受覺醒及三相理分辨之。

👉禪定時心生厭惡或干擾,如鼻塞、頭痛、恐懼、墜落黑洞等。當我們禪定時,認識以上種種禪定的覺受及作用。
以覺醒對治禪定時產生的種種障礙;
1、跌入深谷ˍ覺醒自己在禪定當中無須畏懼。
2、腳痛ˍ坐著、站著亦可禪定,不一定用跏趺坐。

♦ 若於始入座至上半座時,生起如是等事,為魔所擾,以認識而作念,其為魔故,如指認女賊或盲賊,便無力作障,若未去,須修護輪等三種方便法。
👉只要清楚明白,有明晰的智慧分辨,亦可修守護輪,以金剛手菩薩來修守護輪,障礙自然就會消失。

♦ 若於座中間出現障礙,為禪定本身,因心氣集攝於衰敗之脈所出覺受,了知此理安置任意、保認任意。
👉當氣進入衰敗的脈,會產生不好的覺受。例如打坐時就聞到腐臭的味道或者香氣,我們就要有明晰的智慧去分辨,聞到臭味,是因氣進入腐敗的脈裡面。然,坐禪時受干擾,甚至不想打坐。此刻,我們必須任由,隨它去。

♦ 若於下半座或無分根本、後得位出現時,為身四大不調,錯亂,暫緩靜慮之劬勞,須用前授飲食。
👉身四大;
1、風的作用ˍ身體漸漸漂浮至高空。
2、地的作用ˍ打坐時感覺自己猶如一座山、石頭,全身變得很硬,被拘束。
3、火的作用ˍ感覺自己如發高燒。
4、水的作用ˍ如進入深海中,魚兒在身邊悠游。
5、空的作用ˍ在虛空中漂浮。
如果覺得厭惡打坐可暫停,再以飲食來調和,如火氣太旺盛時可吃消暑的食物。另,打坐時,感覺寒冷,則需食用祛寒的食物,以調理身理的不適。行者身體水火要調得剛剛好,禪定才會產生光明。若調合不當,禪定則產生錯亂。

♦ 威儀之受甘露法除之,亦以禪定心能力除之。
👉法王每一天晚上睡前修禪定,與阿彌陀佛合一,觀世音菩薩則向自己灑甘露水,清涼無比。大勢至菩薩用蓮花放百寶光明,灌頂自己。當自己接受甘露後,修定、入我我入時的覺受非常好。在這一壇法修完後,阿彌陀佛依然與自己合一,法王即阿彌陀佛。以此方法修習久久,必能除去禪定的障礙。

 

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💌法王勸導四眾弟子不得荒廢時間 ,人活得精彩即是成功。如果一天連一件有意義的事情都沒有做,與活死人無分別。出家眾更是堅持每日最少做一件利益眾生及自己的事情,才不枉出家的意義。

💗精彩寶貴的開示後,法王慈悲賜授殊勝的「金剛手菩薩本尊法」灌頂含皈依灌頂給與會大眾,法會圓滿吉祥!

 

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與會貴賓
駐瑞典兼挪威代表廖東周大使夫人 Judy師姐
台灣雷藏寺公關組主任 王資主 師兄
蘇國英 師姐
舞蹈學院 李恆達 師兄