True Buddha School
Taiwan Lei Tsang Temple
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感恩的三月！為慶祝聖尊蓮生活佛出家32周年，〈大燈文化〉特別邀請法王作家蓮生活佛於2018年3月25日下午三點出席於〈台灣雷藏寺〉舉辦的新書發表會。發表會中介紹法王最新出版的兩本新書《虛空無變異》和《你的心我來安》，以及即將在4月份出版的蓮生活佛盧勝彥文集《真佛浩瀚典傳》。
以下為三本書的簡介：
《你的心我來安》
因應知識分子、白領階級和社會大眾那顆煩惱不安的心靈，〈大燈文化〉特別將聖尊浩瀚的法語加以分類重編，把分散在各個文集當中的「安心」精華集結，盼能讓現代人獲得安寧平靜的心。
《虛空無變易：禪中之禪》
為聖尊蓮生活佛第264本的最新著作，書中揭露人生的玄機：生從何處來？死向何處去？來了做什麼？我們為何在人生之中，遍嚐生、老、病、死的種種苦？我們如何解脫？
蓮生活佛盧勝彥文集《真佛浩瀚典傳》- 真佛傳承法教，永世典藏流傳！
將蓮生活佛所有的著作、傳法開示和日常法語集結成精裝版的大全集，代表傳承，為《真佛宗》所有寺堂會與弟子們所應珍藏之法寶。此《真佛浩瀚典傳》將於2018年4月29日正式上市，歡迎提前預購！
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聖尊蓮生活佛曾說：「書代表我的心！」每篇文章都有意義存在，若想了解聖尊的心，應多閱讀和思維書中的法語。
在主持人邱琦君師姐的訪談下，聖尊蓮生活佛談到昨晚閱讀這兩本新書的感受，聖尊覺得看了之後愛不釋手，令人入迷，非常有意義！雖是聖尊自己寫的書，但重新閱讀會，仍覺得受益良多！尚在解脫道上的我們，還在等什麼？當然也要趕快拜讀聖尊的法語，是吧！
此書的封面「花與蝴蝶」，即是聖尊曾說的花開，蝴蝶自來！事實上，聖尊說花開時，不僅蝴蝶會來，蜜蜂、蜻蜓、蟲等都會來，代表所有眾生都能得度！
當年二祖慧可向達摩祖師求安心法門，而台灣的聖嚴法師也曾說：「心安就是平安。」聽起來好像很有理，問題是如何「心安」？今日，法王蓮生活佛以《你的心我來安》，直接道破幾千年的迷津。法王說：「根本上就沒有這個心，這樣就能心安；如果『有心』，絕對不能安，用『無心』才能安！沒有心可以安，才是真正的平安！」
一般所講的「心」，指的是眼睛所見、耳朵所聽、鼻子所嗅、舌頭所嚐和身體所觸，這些都是「法」。佛教裡講的「法」，包含天地萬物、男女、動物…，這些東西必須要都沒有，才叫心安！
聖尊笑著說，剛剛幫忙化妝的小姐非常漂亮，但聖尊是閉著眼睛，因為眼睛不看，心裡就不會小鹿亂撞；看一切東西，等於看不到，眼睛就不會受迷惑，聽了也等於沒聽。聖尊以台灣名廚阿基師為例，阿基師說只和女生嘴對嘴，無喇舌，沒怎樣…，但，嘴對嘴已讓心不安，若喇舌心更不安，是吧！
所以，心在哪裡？眼耳鼻舌身意（六根）因為碰了色聲香味觸法（六塵），你心就不安。如果你對色聲香味觸法都「無心」，你絕對是心安？
❓ 但一般人接觸六塵，如何覺察、如何無心而保持心安？
聖尊幽默地說，當你一直喇舌，做很多就麻木了，麻木就心安了（眾大笑）。聖尊再舉一例，有位在美國芝加哥的弟子，他有次搭飛機，引擎竟突然停止，機艙剎時變黑暗，整個飛機往下掉，很多人哀嚎、拼命禱告、唸佛；突然，動力又恢復，飛機平穩上升。但這位弟子從此再也不敢搭飛機，只能開長途車往返美國各城市，他問聖尊如何治療他的飛機恐懼症？聖尊教他每天搭飛機，搭久了就麻木了，麻木就無心，無心就心安了，而這位弟子現在已敢搭飛機。
如何自在過生活？聖尊為何無憂、沒煩惱？
聖尊幽默地說，當我有煩惱時就想彗星撞地球，所有人都不在了，大家都一樣，還有什麼憂慮？所以，聖尊搭飛機時一樣不煩惱，反正大家一起走，還煩惱什麼？聖尊自述這次從美國飛回台灣，飛過日本北方四島處時，整個飛機在空中大震動一個小時，但聖尊還是不擔憂，只請彌陀住頂。故，行者若懂得把小的（飛機上）變成和大的（地球上）一樣，還有啥煩惱？
而放不下的人，就是不能安心的人，若照聖尊的方式就能安心。又，很多人因為入監獄而煩惱，但聖尊卻認為入監獄剛好可以閉關，不但不用去賺錢，也不用流浪，還有東西吃，雖然環境較差，但習慣了、麻木了就好了；雖然也要出操，但應該還有時間可以修法、禪定和寫作，真的是最佳的閉關時候！
如何頓悟？
聖尊表示，其實每個人都可以很快頓悟。所謂的「頓悟」，就是剎那間，你突然清醒過來（例如晚上睡覺做夢，你突間清醒過來），頓悟是一種清醒的狀況。譬如，大部分人睡覺時都會做夢，但要等醒過來，才知道剛剛在夢中遭遇的酸甜苦辣都不是真實的，那時叫頓悟。此外，當你終於明白你活在這世界做什麼？你從哪裡來？將來要到哪裡去？當你突然明白了，這就是頓悟。
聖尊表示，按照至上意識講，人生不過是意識上的夢，所有人都是宇宙意識的一個夢，我們都是在夢境之中。要知道，無論富有、窮困、哀傷或遭遇困難，自己要想「都會過去的！」聖尊自幼活在父親的暴力，長達下十多年，但已經都過去，不用再提，因為師公不可從「西方境」（靈骨塔）走出來打我！因為過去已過去，現在正在過去，未來還沒到，不需提前操心煩惱，要活在當下，把現在的事情做對、做好！如同這個訪談，待會結束就沒了；晚餐時這個訪談已不在、已過去，現在只要好好講就行！
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《虛空無變易》是聖尊蓮生活佛第264本的最新著作，「虛空」是無止盡、無限的，雖然有打雷、下雨、刮風、地震等等變化，但把虛空的雲拿開，虛空本身是不變化的。正如聖尊第149冊文集《水中月》，人們可看到虛空的月亮映在水中，水裡有月，但撈不到月，因為水中月是虛幻的（真實的月亮在虛空），人是被眼睛所騙，這象徵虛幻。故，我們當領悟山河大地和眾生，其實也都是沒有的、是虛幻的！
又，世界上沒有永遠的！美麗不是永遠的，國家、朝代、山河大地也不是永遠，整個歷史演變也是虛幻的，變成無、變成空。再過100年，在場的所有人都不在了，唯有，《虛空無變易》！
生從何處來？死向何處去？
到底要悟什麼？聖尊表示其實一切都是空的，一切都是虛幻的！所以，在聖尊眼中，「所謂度眾生，是因為沒有眾生，才叫做度眾生。」如同上述提到的「水中月」，你要得到的全部都是水中月，到最後都是空的，因為水中根本沒有月；但看了以為實有，如同我們看自己是實有。但是，當時間巨輪快速轉過時，專訪的盧師尊已不見，許多眾生、動物和山河大地都在變化，甚至滅絕，根本沒有永遠的東西，唯有，《虛空無變易》！當人類滅絕，就沒有所謂的愛情、善惡、是非、黑白…，什麼都沒有！
要如何找到自己的佛性？
聖尊表示這要靠修行，每個人都是從虛空來，要再回到虛空去；而虛空就是佛性、是至上意識，行者必須要（透過管道）跟至上意識合一。即，至上意識派下瑤池金母、諸佛菩薩、金剛護法（為至上意識所顯化），做為人間老師傳下佛法，教導大家回歸虛空。所以，要回去虛空，需要經過上師接引眾生與佛菩薩合一，再回歸至上意識。
如何靠修行回歸虛空？
聖尊的師父曾教導印度的瑜伽，即打坐時，用呼吸法。即先修無我，再修無念。
1. 無我：此我非我。呼出一口氣（此我），吸進一口氣（非我），「此我非我」的觀念一直在腦海裡，靠完全呼吸和毗盧七支座，調息，呼氣吸氣（此我非我）、呼氣吸氣（此我非我）、呼氣吸氣（此我非我）…，如此呼吸到最後，要領悟這個我，並不是我，即「無我」。
2. 無念：此念非念。想念「此念非念」，這個念頭，不是我的念頭。再呼氣吸氣，修「此念非念」，就是「無念」。
3. 再觀想心中的蓮花開，裡面有個「阿」字，用寶瓶氣將心輪的「阿」慢慢推到喉輪，再推到頂竅，再從頂竅飛出去。此時，虛空中也有 個「阿」字，阿字與阿字合一，就回歸到本尊那裡，跟本尊相應，本尊回到虛空，就變成永恆的存在！唯有如此，人才能夠永恆；學佛到最後，行者要變成永恆。
（註：即先修無我，再修無念！沒有我，哪裡還有念頭？這是最高的修行！）
曾聽人講「愛你生生世世，愛你萬萬年，永永遠遠。」但，若要講這種話，一定要修行佛法，要跟真我合一，要跟本尊相應回到佛國淨土，才有資格講，不然全部都會變的。
生活忙碌，無暇練「無我、無念」，怎麼辦？
聖尊告訴大眾，佛陀不論在行走或做任何事，衪都能精神統一，無時無刻（永遠）都在禪定中。聖尊教導大眾，當衪一有空閒時，就凝神在天心，把意念放在兩眉之間的眉心輪（千葉蓮花的所在），一直觀想至上意識，一剎那至上意識的法流就會下降到身體，馬上就能跟宇宙意識接通。故，時時可在禪定中。
盧師尊在廁所也能神算嗎？
能，因為佛無所不在，廁所裡還是有佛。會把佛菩薩弄髒嗎？其實都是虛幻。但，一開始還是不能放肆，不能把經典、壇城、佛像放在廁所，或是在馬桶上看經。不過，當你開悟，知道虛空無變易，知道佛菩薩無所不在時，才可以開解。
護身牌不能帶進廁所？會得罪佛菩薩？
人的觀念是什麼東西都要清淨，其實哪個地方清淨呢？以為自己清淨了，但每個人的肚子裡都裝著大便、髒東西。有悟境的人才可以做，沒有悟境的人會覺得那是一種污穢；故，沒有開悟前，還是要有禮儀。
因習性而有不好的行為，如何回到清淨？
當然要靠戒律，才能從外面的行為，減少自己的業力，如此一來，領悟才會快一點。每個人的身體都是「因果體」，即有因有果的體；「因果體」是不能犯戒的，不然就依因果在六道輪迴；若想要脫離因果，需先守戒律。但，當你跟至上合一，你就是至上，衪可以有所為，有所不為，甚至於無所不為。不過，若你沒有和至上合一，還是因果體，就不能犯戒。
在聖尊字字珠璣的法語中，眾弟子如同醍醐灌頂！感恩頂禮師尊！
新書發表會的最後，聖尊仍慈悲為弟子們簽書及摩頂賜福，新書發表會圓滿成功！再次感恩師尊！