在這次一採訪中，主辦單位〈大行文物創作館〉依據很多弟子們最感興趣的話題，和民眾常見的問題，一一向法王提問，而法王也以其一貫幽默和從容的氣度，詳細地回答各種五花八門的問題。茲將重點整理如下：

提問：    在今年寫作五十週年紀念專輯《我為眾生入佛的智慧而來》的發表會中，您以一個「智」字來代表您的書，也就是佛的智慧。倡印您的書，是不是可以累積很多功德？

法王：    我寫書最主要是希望每一個人都有如來的智慧，弘揚佛法是每一個佛教徒都有的責任，因此，我們不做功德想。但事實上是有功德的，因為不執著功德就是有功德。你若經常想功德，為了功德而去做，那功德就打折了。耶穌說過：「右手做的事，不要讓左手知道。」

提問：    3月4日在〈台灣雷藏寺〉的師尊文集導讀會 - 「打開寶庫之門」，主持人蓮等法師說，她在導讀會的前一晚，夢見一位金剛護法神交給她很多串鑰匙、而每串裡頭又有很多把鑰匙。您對此有什麼看法？

法王：    這是非常吉祥的夢！要打開東西，當然需要鑰匙。師尊的書就等於天書一樣，大家要用鑰匙才能打開天上的寶庫。另外，鑰匙裡面還有很多小鑰匙，表示如來的智慧不只一種，而是有很多的口訣，而書中有重要的口訣，有小的口訣、中的口訣、大的口訣，要用很多支的鑰匙才能夠打開。所以，要很用心的、很細心的去導讀盧師尊的書！

提問：    師尊畫作裡的鳥從畫中飛出來，被保全系統的監視器拍到，為什麼會這樣？

法王：    畫裡面的鳥會飛出來，就是畫裡面有精神。我用心去畫，那月輪就代表我的心，裡面的兩隻鳥，就是精神所在，也就是此畫最重要的地方。大家可以想一想，土石銅鐵做出來的佛像在那裡，我們為什麼要禮拜呢？因為衪是心靈的象徵。我們知道密教的原理，我們常邀請虛空中的守護本尊進入佛像，然後我們再拿一個寶瓶，觀想衪進入灌頂瓶的水裡，再灌頂眾生，這全部都有精神力。所以畫裡的鳥飛出來，表示師尊的精神力量飛出來。

提問：    您在2月26日畫了一副巨型畫作《一帆風順‧滿載而歸》，畫中的船載著「真佛般若藏」，您是不是希望透過這智慧的船，將我們載到往西方淨土？

法王：    佛性是海，人間是波浪，你我在人間流浪，最終還是回到海上。佛經裡面有寫八苦，愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦…，要度眾生當然要跟他講人生這裡也苦、那裡也苦，人生都是苦，因為苦才想學佛。但是，當你真正認識了佛的智慧時，你會發覺，並沒有苦海，這艘船是假的，真佛般若藏也是假的。

提問：    您說過金紙給另一個世界也會被搶，要怎麼做才能夠將金紙送給往生的親友？要祈請守護嗎？

法王：    金紙是一種精神所在，它就跟鈔票一樣，是真的可以用。你說鈔票是真的嗎？吃飯、睡覺、行住坐臥都是要用錢的，是誰在作用它？是政府作用它。如果今天政府把它廢了，新台幣就沒有用了；金紙的道理，就是這樣子。《真佛宗》的金紙是誰認定？如果是師尊認定，這個就有用。因為精神在裡面，有認定就變成有用，如果沒有認定，你可以買一張金紙，自己用電腦、用影印機複製，印一大堆燒給你的祖先，你想會有用嗎？那是偽鈔、假鈔啊！金紙有沒有用，完全在認定上面，有精神力的有用，沒有精神力的沒有用。

       鈔票給誰？你若沒有指名，誰都可以來搶。所以，我們要指定某一個人可以收這個鈔票（金紙），然後請你的本尊跟護法，讓你的祖先收到。像我們昨天做的火供，是要供養觀世音菩薩，不過也有別的會來搶，但是觀世音菩薩也有很多護法在，我們也有做結界，由火天神轉交給觀世音菩薩。而鬼婆那邊的護摩，當然是她養的鬼來拿走，因為她的精神力都在鬼上面，佛菩薩只是乾瞪眼。其實正邪就是在這裡，若你是如來的正見，佛就會來；若你一天到晚提倡五個鬼頭目，當然就是鬼來！

提問：    花錢找人代燒紙金，有用嗎？

法王：    若請人家代燒金紙，只要用同樣的方法，請了本尊跟護法來守護，也是可以的。好像我們去銀行領錢，也是可以有人代理。

提問：    燒金紙跟煙供有什麼差別？

法王：    其實煙供跟火供是一樣的概念，若是煙供，你的精神力在冤親債主（做火供，精神力在佛菩薩），你的冤親債主會來；你若到墳場做煙供，就是墳場的鬼來，然後你拿回家，鬼很快就到你家；像泰國信鬼、養小鬼的也相當多。

提問：    我們知道佛國淨土有九品蓮華生，上品、中品的人可以說是寥寥可數，大部分的人都是下品，臨終時是不是都要仰賴善知識引導？。

法王：    所謂上品、中品跟下品蓮華生，最上品是常寂光土，中品是實報莊嚴土，下品則是凡聖同居土。在西方極樂世界，上根器的很少，中根器的也很少，大部分都是下品下生。最簡單的方法，下根器的就教你唸「南摩阿彌陀佛」，這叫「持名念佛」。你唸久了、次數多了，有一天當你時間到時，阿彌陀佛就現在你面前，帶你到凡聖同居土，那裡有許多有智慧的聖人，當你受到聖人的感染，慢慢地你也能夠證到真實的如來智慧。

提問：    您在3月26日將要在高雄主持一場「吽音度母大法會」，一般人可能沒聽過這一尊度母，為什麼選擇吽音度母做為法會的主尊？參加法會有什麼好處？

法王：    綠度母的第五尊，就是吽音度母。以前吐登達爾吉上師說過，所有一切眾生都是「吽」字。吽音佛母，祂的意義就是在祂的吽字。嗡阿吽的「嗡」代表整個虛空宇宙的所有一切，「阿」就好像是報身佛的境界，「吽」字代表應身，所有的眾生都是應化身。我們修這一尊，把自己變成吽字，以吽字的光去照亮每一個人，讓大家得到光明。有光明的人進入一棟房子，房子會發光，進入鄉鎮、進入都市、再到整個國家，那這個國家、甚至整個人類都會得救，可用吽字來幫助眾生。吽音度母一樣有息增懷誅的作用，我認為祂非常偉大，可以救度眾生。在這場法會裡，若得到這個吽字，一生受用不盡！

提問：    據悉這場「吽音佛母法會」的收入，將用來做公益活動，幫助弱勢團體及社福單位，以及建設「大高雄雷藏寺」。高雄現在有這麼多的寺廟，為什麼還需要再建一個「大高雄雷藏寺」？

法王：    我小時候在高雄長大，高雄算是我的故鄉。但是，《真佛宗》在高雄沒有雷藏寺，南部是最弱的一環，淪落得不像話。所以，我們要在建一個雷藏寺，這有指標性意義。

提問：    您4月16日在新竹還有一場「白度母法會」，為什麼您還會選擇白度母做為法會主尊？參加白度母法會有什麼益處？

法王：    白度母和綠度母都是很偉大的度母，白度母對於息災是非常好的，若要息災，就要召請白色的諸尊，例如白衣觀音，或是白度母。台灣目前有許多的災難，希望以白度母的修行，來息滅台灣的災難。台灣現在人心不同，變得很浮躁，動不動就要打架火拼，希望白度母能息滅人心暴戾的火氣，讓所有人能夠得到清涼心。另外，白度母也是長壽三尊：長壽佛、白度母、尊勝佛母，祂可以幫助人們的健康，讓大家可以延生、解除身體的病痛。其實，我們很多的法會，單單咒音（像是大幻化網金剛心咒），就可以讓病痛解除；這次白度母的灌頂，光明進入身體，可讓黑色的病痛排出，也一樣可以治病，甚至讓這個光明流入台灣大地。

提問：    四月的清明節快到了，超渡的意義是什麼？

法王：    有人問我，他的祖先已經到西方極樂世界了，還要超渡嗎？你想念祖先，懂得飲水思源，這就是超度的意義！孔夫子說「敬神如神在」，超渡也是一樣。不管祖先已經轉世，或者往生佛國，或者在三惡道，你尊敬他們，給他們供養，為他們持咒迴向，都是很好的。此外，也可以為自己的冤親債主報名，因為在過去世當中，我們也有做錯的地方，多懺悔，解冤釋結總是好的。

提問：    今年5月《大燈文化》要再推出兩本漫畫書做為您今年的賀壽紀念，師尊您賜名了嗎？您喜歡您的創作被多元呈現嗎？

法王：    書名是《匪夷所思》和《不可思議》。把師尊的文章變成卡通或漫畫，也是很好的，不只小孩子喜歡看漫畫，師尊自己也愛看漫畫書。其實人生就像是漫畫，都是一齣戲，哪有什麼好計較的？不管怎麼樣都無所謂，沒有關係，一切都可以隨意，這樣才是好的人生。

       （師尊看了即將出版的漫畫書後）入門遁，這是「六甲傳法」，我唸台語的『六丁六甲神咒』，唸完這個咒，現在五點（酉時），你只要按這個時辰的指頭，要請哪一個神到，哪一個神就會到。

提問：    您剛完成了第258《寫鬼》這本書，引發很多真佛弟子想要宣揚修行的正知正見，請問我們要如何自我保護、避免被誤導，乃至誤入歧途呢？

法王：    我們本身學佛、學密教，就是要注意根本上師的重要性。我們找一個師父，必須觀察師父三年，才可以皈依。但是現在大部分的人，碰到覺得有緣的就皈依了。但是師父有沒有讓你走偏？很簡單，不要偏離如來真實的智慧就好。儒家就是「忠恕之道」，道以「無為」為宗旨，離開了無為，進入有為就是術，不要偏離就是正道。佛是講「空」，所謂三法印，涅槃寂靜就是空，離開了這個就屬於外道了！你相信如來的智慧，相信三法印，這就是「正見」；你偏離了，就是邪見。所以，信仰中心就是如來、是佛，不偏離就是正見，所以真佛正見非常的重要。但是你如果偏離了去拜鬼，那就是邪的；你若拿著煙供爐去墳場招鬼，把鬼帶到家裡來，那都是偏離了。很多藝人養小鬼，你現在很好沒有錯，但以後你會墮入鬼趣，就變成鬼類！中國有一句俗語「物以類聚」，你一天到晚跟鬼在一起，當然就變成鬼。你學佛的思想，將來當然就是成佛。

       我寫了那麼多書，有人夢到天上掉下了鑰匙，這就是開天上的寶庫。導讀這些書，書裡面有很多的口訣，你學了這個口訣，就容易接近自己的本尊。用你的念頭想你本尊的形象，用手印代表你身體的清淨，用持咒代表口的清淨，以清淨的身口意，就能夠跟本尊相應，就能接近如來，往生的時候就有把握。

       總結今天精彩的訪談，師佛慈悲賜下墨寶：「真佛正見」，墨寶中的精神力更是珍貴無價。我們更期待這幅「真佛正見」，能讓真佛盛世快快來臨，讓〈真佛密法〉廣傳，度眾千千萬。