修持金剛亥母能清除煩惱、清淨氣脈明點、降伏四魔！

 

人跟人之間的道理：要想對方的優點！

 

 

2019年4月6日下午三點《真佛宗》根本傳承上師 蓮生活佛盧勝彥於〈台灣雷藏寺〉高昇法王座，主壇「金剛亥母護摩大法會」。法會一開始，先由高雄〈大義學會〉舉行隆重的請法儀式，蓮籍上師代表眾弟子向聖尊蓮生活佛敬獻法王冠和法王袍，象徵聖尊「悲智雙運日遍照，離戲勝義任運師」；蓮型上師向聖尊敬獻救天災度母金身，象徵聖尊「無垢妙身自莊嚴，慈悲喜捨一體同」；蓮鐽講師向聖尊敬獻度母寶瓶和度母香，象徵聖尊「法露普潤四大調，自性五香證寂滅」；蓮花特譽講師向聖尊敬獻救天災度母唐卡，象徵聖尊「密業共遍三平等，無央功德集具融」；台灣〈華光功德會〉前理事長吳冠德師兄向聖尊敬獻黃金十字金剛杵，象徵聖尊「堅固絕定不動智，震破摧滅一切障」；理事長趙虹雲師姐也向師母獻花，象徵師母『輪涅果前六度花，常樂我淨同光和』。〈大義學會〉代表大高雄地區眾弟子，至誠頂禮獻供，恭請蓮生法王於2019年4月28日佛駕〈高雄展覽館〉主壇「救天災度母護國祈福大法會」，首傳及賜授「救天災度母大法」灌頂！敬邀全世界同門和善信參與此盛會，同沐佛恩，共享福運，光明吉祥。

 

隨後，眾等依「金剛亥母念誦法」儀軌修持、清淨、召請、禮拜、供養，並由蓮生法王演化息增懷誅大手印。迴向時，法王祈請金剛亥母放紅色光明接引幽冥眾往生清淨佛國，以鉞刀消除貪瞋痴，以嘎巴拉（顱器）之甘露水賜福給與會眾生，以卡倉卡（天杖）消除一切魔障，以光明的火焚燒與會大眾煩惱的心，以光明的火清淨與會大眾的氣、脈、明點，以光明的身盪除十方的障礙及惡業，並賜與大眾身體健康、逢凶化吉、資糧俱足、福慧增長、道心堅固、吉祥如意、敬愛圓滿。

 

護摩後，蓮生法王於開示時首先談到是日法會之所見，由於金剛亥母是跟勝樂金剛在一起的，所以法王於法會中看見勝樂金剛下降；又，金剛亥母跟觀世音菩薩也是在一起的，所以觀世音菩薩也有下降；另外，每次法王主壇護摩法會時，瑤池金母也都有來加持。因此，是日護摩法會殊勝非凡！

 

接著，法王介紹金剛亥母的來歷、形象、手印和心咒：

【來歷】：

金剛亥母又稱多傑帕母，「多傑」意謂金剛。金剛亥母是空行母的主尊，也是「拙火」的本尊，所以衪周邊的眾多空行母也會一起下降。最高的空行母是般若佛母，由般若佛母演化為金剛亥母，再由金剛母演化為獅面空行母。而獅面空行母是蓮華生大士的本尊及護法，因此，法會中有非常多的空行母蒞臨，是日的夜空也是非常燦爛！

 

【形相】：

金剛亥母身如妙齡女郎，身紅色，一面二臂，三眼圓睜，顰眉，獠牙，裸身，怒中帶笑。右手高舉金剛鉞刀，左手持著盛滿甘露水的「嘎巴拉」（顱器）於胸前，左臂挾著嚴飾金剛杵和三個人頭的天杖，又稱「卡倉卡」。右足彎曲懸空，左足踩踏在蓮花日輪屍骸上，舞立姿，身佩飾人骨瓔珞，綴以花朵和鈴鐺，有紅色烈焰圍繞，全身綻放紅光，遍照一切。髮上衝，頭戴五骷髏冠，頭部側面有一個豬形頭（豬屬亥），故稱為「亥母」。

 

法王進一步解說「卡倉卡」，此法器屬於具有權威的權杖，其上有的三個人頭代表貪瞋痴，表示金剛亥母已降伏貪瞋痴。除了金剛亥母持卡倉卡，蓮華生大士和黑忿怒金剛母也是挾帶卡倉卡，此三尊威力無窮！

 

【功德、誓願及作用】：修金剛亥母者，能得此力量

一、淨除煩惱顯俱生智。

當拙火產生時，能清淨人本身的所有煩惱。例如是日法會的護摩（外護摩），是以護摩的火，燒煩惱的薪。而內在的護摩是拙火（內護摩），生起拙火將內在的煩惱清除。

 

二、調柔氣脈證無死果。

多傑帕母能清淨人身上的三寶，使氣、脈、明點達到清淨。

 

三、降伏魔仇攝十法界。

多傑帕母及其眷屬具有降伏四魔的力量，十方一切的魔難都能清除乾淨。

 

【手印】：同瑤池金母

雙手先內縛，中指豎立接觸，食指斜立，大拇指豎立併列按無名指（置胸前）。

 

【心咒】：二咒皆可，可擇其一唸誦。

「嗡。多傑帕母。吽呸。梭哈。」（直接唸其名，此為「名咒」）

或「嗡。別炸。多傑帕母。吽呸。梭哈。」（「別炸」意謂智慧）

 

【種子字】：

由紅色「棒」字出生金剛亥母。

 

【金剛亥母的各種修持法門】：

寶瓶氣、拙火定（又稱靈熱法）、金剛亥母金剛拳、護摩法。其中「金剛亥母金剛拳」屬於女生的拳法，不過男生也有很多人修金剛亥母，例如密勤日巴祖師修持「拙火定」時也是奉請金剛亥母，所以也等於是男生的一種拳法。平時，法王在法會後打的是另一種金剛拳；除了拙火的金剛拳，法王也曾教授五輪的金剛拳。

 

【金剛亥母祈請文】：於召請時唸誦

至心召請。亥母來顧。作金剛師。蓮宮乳哺。速證佛果。長生普度。

 

 

 

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【師嬤的教導】：人跟人之間的道理

由於是日法會，幸蒙觀世音菩薩下降加持，法王談起適逢清明祭祖時節，所以最近故母（師嬤）變化為觀世音菩薩給予法王教導，而該場法會的觀世音菩薩也是師嬤所化現。師嬤告訴法王，人的面孔由眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴和耳朵組成，不過是五種所組成，但每個人的臉孔卻都不同。而且，每個人的行為與思想也都不同，沒有一個人是相同的，每個人都是一個「個體」。

 

法王「不捨一個眾生」的願力和觀世音菩薩的願力是一樣的。但，由於每個人的出生、童年、家庭、教育、生活習慣都不同，所以每個人的思想和行為都不一樣，很難去轉變對方；因此，若要度盡所有的眾生是非常困難的。於是，法王問師嬤：「要怎麼度眾生？」師嬤問法王，當有人執著自己的意見，很生氣地與你產生口角，甚至打你，該如何應付？法王說修六度的「忍辱」。但，師嬤表示忍辱是不夠的！師嬤進一步教導，當人家很生氣地罵你時，你要如沐春風，把他們當成在唱歌，如同聽交響曲！師嬤問法王，若人家打你該如何？法王說衪的古魯耶穌講過（法王曾在基督教受洗），人家若打你的左臉，你的右臉也要給他打。

 

師嬤表示雖然懂上述的這些道理，但如何做到？若做不到，那就無法「不捨一個眾生」。因此，師嬤告訴法王一個心要口訣，那就是你要想想這個人的好處，要想他以前曾對你做過的好事，要想他對宗派、世界、人間的優點，所以當他以他的優點來罵你、打你，你就能心悅誠服的承受。也就是說，若想度化所有的眾生，不只是要忍辱，還要想他的優點，才能承受對方的污辱和打罵。將來，結合自己與對方的優點，就能一起往生到西方極樂世界。

 

 

 

接著，聖尊講授《道果》：

「壬三、宗趣。宗趣爲廣大空樂，其為於第十三地之半地，一切輪涅證於一空樂之内，無取無捨、無斷無證。」

☯ 第十地為等覺，第十一地為妙覺，妙覺以上就是佛。五佛當中最高的佛是第十三地的毘盧遮那佛，修氣脈明點，還能修到第十三地的半地。

☯「無取無捨」：沒有特別要取什麼東西，也沒有要捨棄什麼；拿來的和失去的是一樣的。

☯ 「無斷無證」：並沒有斷掉一切的樂，也沒有斷掉空；沒有捨去生起次第，也捨去圓滿次第；這「無斷」就是中觀。此時已成佛，還要證明什麼？所以也沒有要證明什麼。

☯「一切輪涅證於一空樂之内」：輪迴也不算什麼，涅槃也不是什麼；不住於輪迴，也不住於涅槃；就住於十三地之半地，只有快樂和空，樂也就是空，空也就是樂。

☯ 法王進一步闡述所謂「佛魔一如」，佛和魔是一樣的，這是證悟的話。所謂「輪涅一如」，輪迴和涅槃是一樣的，這也是證悟的話。生起次第是「因」，圓滿次第是「果」，因果是一樣的，在此時因就是果，果也是因，「因果一如」。到了「一如」，沒有二如，沒有第二，是為「絕對」，叫做開悟。

 

精彩寶貴的開示後，聖尊慈悲賜授殊勝的「金剛亥母不共大法、寶瓶氣、拙火定、靈熱法、金剛亥母拳、護摩法」灌頂給與會大眾，並祈請勝樂金剛、瑤池金母和觀世音菩薩一同加持，法會殊勝，圓滿吉祥！

 

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法會貴賓：

〈中央研究院〉院士朱時宜教授及夫人陳旼旼女士

前〈台灣省政府〉秘書長鄭培富先生及夫人韓霧珍女士

〈宗委會〉會計師 Teresa Piersa師姐及先生

〈宗委會〉法律顧問 盧文祥律師

〈真佛宗博士教授團、醫護團〉全體成員

〈靜乙企業公司〉總經理 張予甄女士

木雕藝術家 簡政興先生

師尊大學同學朱金水先生及夫人陳澤霞女士

大師姑盧勝美女士、三師姑盧幗英女士及師姑丈李和同先生

 

感謝：

蕭志界醫師合家  打齋二十萬元

卜定光師兄 打齋十萬元

蓮托合家 打齋十萬元

香港曾招敬合家 打齋十萬元