Taiwan Lei Tsang Temple
Taiwan Lei Tsang Temple
2018年6月24日下午三點聖尊蓮生活佛於美國〈彩虹雷藏寺〉主壇「長壽佛護摩大法會」,聖尊於迴向時祈請長壽佛接引幽冥眾往生佛國,加持與會大眾身體健康、病業消除、業障消除、資糧俱足、福慧俱足、敬愛圓滿、一切吉祥、所求圓滿,並加持「羅天大醮」一切吉祥如意!
法會後,聖尊於開示時講授主尊長壽佛的來歷、淨土、形相、咒語、手印:
長壽佛來歷:
長壽佛又名無量壽如來、無量光如來,是由阿彌陀佛所變化,祂手中拿著長壽的甘露瓶;若能飲到長壽甘露瓶裡的長壽甘露,就能夠長壽,而且健康。而著名的「長壽三尊」也就是長壽佛、尊勝佛母和白度母。
(註:修法時,行者可觀想甘露瓶的蓋子打開,白色甘露飛騰空中,由行者頂竅進入全身,就能得到長壽。)
長壽佛手印:
法界定印:雙手仰掌相疊,右手在上,左手在下,兩個大拇指相觸(不成圈)。
長壽佛形相:
長壽佛一頭二臂,身紅色,盤髮成髻,戴五佛寶冠,上穿天衣,下著綢裙,身佩珍寶瓔珞,具足一切報身佛的種種莊嚴,雙手結定印於膝上,手上置長壽寶瓶,兩足以金剛雙跏趺安住於蓮花月輪上。
長壽佛咒語:
「嗡。阿媽惹尼。祖溫底耶。梭哈。」
長壽佛種子字:
紅色「些」字。(同阿彌陀佛的種子字)
長壽的口訣:
1. 納氣:此外,聖尊還提到人若想長壽,最主要的是納氣,將宇宙的氣納入己身,並將自身融化於寬廣的大氣之中。而人會生病、發炎就是因為阻塞,若身上的氣暢通到全身筋脈,身體就會健康,不會有病痛。所以,納氣對健康非常重要!
2. 嚥液:身上的水分要夠,行者可取宇宙中無窮盡的甘露進入身體。又,眉心輪的天池內有玉液,若能讓玉液流暢於身體,荷爾蒙不消失就能長壽。
3. 無漏:身體的荷爾蒙不會從某處消失,則能長保青春。
此外,若想健康長壽,修持「長壽佛法」還有幾個要件:不可欺騙人,不要和人比較、競爭或鬥爭,不要傷害人,不可殺生,還要有仁慈的心,因為心地好、身心會清涼、睡眠好就會長壽。反之,若身心浮躁,煩惱妄念不斷,老是想害人,心理就已經生病,晚上睡覺無法放空,當然就睡不好,如何能健康長壽?因此,聖尊提醒大家,想要長壽最重要的是懂得知足,心地要善良,保持清涼心。所以,長壽如來教導的是往內在去尋找原來的佛性!
何謂宇宙?
聖尊告訴大眾宇宙是無邊際、無窮盡的,而且宇宙中不是只有一個太陽,而是有很多個太陽、太陽系和無數行星。聖尊提到【聖經】中講:「上帝是依照衪的形相來造人。」所以,整個宇宙、太陽系就跟人一樣,太陽系就如同女人的子宮,能孕育出很多行星,之後再將行星逼出太陽系至廣大無垠的宇宙,
太陽給我們光和熱,讓植物能行光合作用,讓人類能生存下去。聖尊告訴大家,衪還能攝取其他太陽的幅射,故法力能超越太陽幅射的力量,包括宇宙的正面、背面、左面、右面、上方、下方,若能攝入所有能量於身,那行者就有超自然的力量!(目前中國正在研究此超科學的幅射力量)
接著,聖尊講授《道果》:
♦「卯七、和合。所謂「和合」,是一切道之根本、能生一切功德之因,其緣觀法:一、實修方便:全修靜慮九支,支分中以跏趺姿扼契身要,臍間ཨ阿字如線,修一切氣融入。又,其修習次第為:先略提下氣,之後上氣吸滿,嚥津一口,壓喉,復用力提下氣,以上氣入於先後二提之下氣間,為調御下行氣,如何受用飲食,大小香亦自行淨除,如是若能忍持上下氣無失,為要訣不錯亂;上氣下壓,而下氣未提或下氣收提而上氣未壓,即要訣錯謬矣。若下氣提、上氣自阻,或上氣下壓、下氣自提,雖氣外呼亦不欲散,是生一切功德珍寶中最勝。復次壓氣之量為:懃氣於一座行持間,極品為相續不斷,上品六十四,中品三十二,下品則不定。又修和合氣者,極品為相續不斷,上品一座間和合六十四,中品三十二,下品則不定。此非主要,若配合各和合之量,拍二膝、一彈指為一數,極品能相續不斷,上品六十四,中品三十二,下品無定數;每日每座,逐座遞增,終必能成極品。如是,能隨欲跏趺後,藉威儀練習時,先於端坐時練習,於其熟後乃習於立姿,復習於行走,復學作業等藉由一切動作練習。二、究竟之量:能和合長達多日,且僅以身之幻輪即成禪定。三、祛何過患:消除大種身錯亂不調等一切過患。四、生何功德:成就一切世出世間之成就。此和合瑜伽中,若不知下氣收提者,脊椎疼痛並如上插棍棒般,生不適時,結跏趺,雙手握拳,撐身於墊上,舉復落降於墊,如此一返,以除諸障;至若消除其他障者當於廣除障中了知;如是能遍前行授竟。」
☯ 修氣法、修禪定,氣要平,才能定,所以講心平氣和。
☯ 此段文講的是「寶瓶氣」,上氣下壓,下氣上提,先提後壓,再嚥津液,能持多久就多久。但,恐有過患,因為若修持的方法有錯,身體會產生毛病。
☯ 「上氣下壓,而下氣未提或下氣收提而上氣未壓,即要訣錯謬矣。」:若下氣上提,但上氣並未適時下壓,氣馬上往上竄,就會產生過患。若上氣下壓,但下氣未上提,氣馬上從下方跑掉,也會產生過患。
☯ 「和合」:因此,下氣一提,再上氣一壓,二者要配合地剛剛好,稱為「和合」。
☯ 此外,氣還要盡量進入阿字,讓氣能增長。
☯ 不只坐姿,還有站姿,只要將臀部一夾就能「提肛」。甚至走路時,也能提肛、修氣、不散。
☯ 氣能憋的越久,就越能禪定。
☯ 「極品為相續不斷,上品六十四,中品三十二,下品則不定。」:64、32表示輪的脈數(蓮花瓣數),眉心輪有64脈,心輪有32脈。「寶瓶氣」要修到24小時,每個小時都在修,才能變成極品。
☯ 「每日每座,逐座遞增,終必能成極品。」:每次修寶瓶氣至少要21下(21個寶瓶氣),若一天只修2個寶瓶氣是不夠的。一天至少要修五座寶瓶氣(早餐前、早上、午間、傍晚、晚上),每一座要修21次寶瓶氣。平時,站著也可以做,坐著也可以做,走路也可以做。
☯ 此外,身上有五種氣。1.心氣(即靈魂、中陰)是不動的,若心氣一動,命就沒了;人臨終時,心氣才會動。2.火伴氣是跟著中脈。3.遍行氣是管周邊、四肢、旁邊。4.上行氣管上部。5.下行氣管下部。不論是腳動、手動、心在動或是啟靈,全部都是氣在動。
☯ 若能將氣(上行氣、下行氣、遍行氣、火伴氣)融合一起,且長達多天,就能進入真正的禪定、無餘三昧地和有餘三昧地。
☯ 「此和合瑜伽中,若不知下氣收提者,脊椎疼痛並如上插棍棒般,生不適時,結跏趺,雙手握拳,撐身於墊上,舉復落降於墊,如此一返,以除諸障;至若消除其他障者當於廣除障中了知;如是能遍前行授竟。」:若只有上氣下壓,但下氣未上提,氣沒有和合,脊椎會疼痛,需在打坐時用雙拳將身體撐高,再鬆手,讓身體跌回坐墊,如此一次又一次地做,才能消除此障礙和氣的不調和。
☯ 蓮華生大士說:「所有的功德來自寶瓶氣。」而畢瓦巴也同樣說:「所謂『和合』,是一切道之根本、能生一切功德之因。」
另,聖尊也提醒大眾:「一日要三省吾身。」修行人要想到底哪裡犯戒?今天做錯了什麼?改過守戒才叫「修行」 - 修正自己的行為。若不守五戒必墮三惡道,貪念重的下地獄道,瞋念重的下餓鬼道,過於愚痴的畜生道。最好能學學阿羅漢,眼睛不要去看,耳朵不要去聽,鼻子不要去聞香味,舌頭不要去嚐美味,身體不要去接觸,一定要修正自己的行為。
最後,聖尊表示雖然舉行「羅天大醮」的那個地方非常險惡,是鬼的總本山,但衪可以為法捐軀,只要行的正、坐的正,衪無所畏懼,時時彌陀住頂,自然也不需穿防彈衣。同時,聖尊也在觀察弟子們是否已成熟?是否要教導特別法?聖尊雖然希望能將自己懂得的法教給大家,讓大家都有成就;但有時弟子們聞法後卻輕忽,也沒有做,講了卻變的沒有意義,但又無法勉強所有人做;不過,只要有人做了,就可以了。所以,身為弟子的我們,不要輕忽聖尊的法教,應要實修證果以報師佛之恩德。
精彩寶貴的開示後,聖尊慈悲賜授殊勝的「長壽佛法」灌頂(含皈依灌頂)給與會大眾,法會圓滿吉祥!
⚜ 與會貴賓:
中華民國駐瑞典兼挪威代表廖東周大使夫人Judy師姐
〈真佛宗宗委會〉會計師Teresa師姐及夫婿
〈中天電視台〉「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐
周衡醫師、高歡嫺醫師、莊俊耀醫師和父親
中華民國僑務顧問麥顯輝師父
印尼牙醫師楊師姐、印尼漫畫家楊師姐