True Buddha School
Taiwan Lei Tsang Temple
Taiwan Lei Tsang Temple
2018年04月14日下午三點聖尊蓮生活佛於〈台灣雷藏寺〉主壇「馬頭明王護摩大法會」。聖尊於迴向時祈請主尊馬頭明王接引列名之幽冥眾往生清淨佛國。並祈請馬頭明王以馬頭的齒咬掉眾生的病業，以馬頭的齒降伏一切怨敵鬼魅，以馬頭的齒輕咬意念的對象使姻緣俱足，以馬頭的齒咬自己所需要的物質；再祈請馬頭明王以速疾的力量咬盡一切業障，讓與會大眾疾病消除、資糧增長、智慧增長、速得成就、光明無盡、果位增上、佛國莊嚴、所求如願！
開示時，聖尊首先解釋由於每週還淨的人數實在太多，所以還淨所需的時間很長（長達1-2小時），常耽誤所有人的晚餐和摩頂時間，因此每週只能限制三十個人還淨，對於無法排到還淨的外國同門感到抱歉。所以，聖尊歡迎大家儘量到美國，因為到西雅圖的話，聖尊可以隨時為大家還淨哦！
談到還淨，聖尊提到印尼〈圓達堂〉的助教蓮花美玉因為義買XX的佛像回去供奉後，全家八個人竟然全部出事（自殺、精神失常、脾氣爆躁、火災、得癌症…）。最後，當助教知道這一切災難都和XX有關時，便將那尊佛像丟到長流水，怪異的是一尊小佛像竟然引起濺起大水花與巨響（佛像裡的鬼全部跑出來）。而〈宜蘭同修會〉的鄒宜蘭師姐也是因為和XX接觸，兒子才出車禍往生，她本人也是受傷。另，美國紐澤西州的黎師姐也是和XX接觸後，產生幻聽，鬼在耳邊聳恿她：「你去買一把槍，看到人就殺！」師姐雖然克制買槍殺人的沖動，但鬼又引誘她跳樓自殺，說往下跳樓就可以上天堂。但可能嗎？
總之，這類的恐怖事件層出不窮，因為受XX鬼害的人不計其數！正因如此，〈尊勝雷藏寺〉的蓮僧上師才祈請聖尊蓮生活佛於2018年6月30在北加州主壇「羅天大醮」，希望能救度所有的鬼眾和受鬼害者。此「羅天大醮」是古時皇帝登基時，大赦天下和犯人才舉行的，故很難見到。而聖尊也只看過一次由他師父（《天德聖教》蕭昌明夫子）所主持的「羅天大醮」（由《天帝教》的李玉階住持和《無形貞》黃將軍所共同舉辦。聖尊還透露，《天帝教》的教名正是當年創辦人李玉階向盧師尊請示後所得的教名）。此次「羅天大醮」，聖尊將度化十方三世所有的鬼眾，就算每個毛細孔讓一個鬼來住也是不夠，故，聖尊將化身三十六萬億一十一萬九千五百同名同號蓮花童子，召請所有蓮花童子下降承擔，才能大赦所有的鬼眾、精靈、異類神鬼和妖精！此「羅天大醮」百年難見，歡迎大家一同前往護持！
聖尊進一步闡述「羅天大醮」的承辦要點：
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接著，聖尊講授主尊馬頭明王的來歷、形相、手印與心咒：
馬頭明王心咒：
「嗡。些。貝瑪達吉。哈耶吉瓦。些。吽呸。」
註：馬頭明王有『迴遮咒』，即將上述心咒反過來唸。
馬頭明王手印：
左手握拳，大姆指與食指成圈；右大拇指與食指成圈，中指、無名指、小指豎立，兩手相合。（手印像馬頭一樣）
馬頭明王形相：
馬頭明王一面二臂，身紅色，三目圓睜，撩牙外露，樣貌可怖。髮鬚皆紅黃上豎，頭以馬首為飾，右手持骷髏寶杖，左手持鈎繩，雙足右屈左伸，以蓮花日輪為座，威立於熾熱般若烈燄中。
馬頭明王的功德：
一、度化畜牲道
二、免一切惡咒邪法
馬頭明王的作法：（如同聖尊於迴向時的祈求）
息災：以馬頭的齒咬掉眾生的病業。
增益：以馬頭的齒去咬自己所需要的物質回來。
降伏：以馬頭的齒咬死鬼魅和怨敵。
敬愛：以馬頭的齒輕咬自己的對象到身邊。
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而本宗第一次傳授「馬頭明王不共大法」，即是由蓮妙上師在西雅圖主持。當聖尊看到與會的蓮妙上師，便想起1995年應邀回台灣參加在〈台北體育場〉舉行的「兩岸和平大法會」。有一位XX上師寫了一封信給黑道，信上寫為了要解救盧師尊（黑道將XX寫的信拿給盧師尊看），所以要請黑道殺掉四個女上師，即師母、蓮品上師、蓮妙上師、蓮緻上師。聖尊請與會的常仁上師起來做證，當時聖尊一行人在餐會中從後門逃走（黑道也在席間），並請常仁上師買機票當晚逃回西雅圖。但，說謊成性的XX，在聖尊一行人回到西雅圖後，便找當時在家的蓮真上師（在法會現場起來作證）去找黑道，並對外說宣稱她找黑道說情才救了盧師尊；但盧師尊一行人是自救回到西雅圖，XX才馬後炮，根本不是XX救的！另一個問題是，XX怎麼知道黑道要殺四個女上師？沒有人知道啊？因為從頭到尾都是XX自導自演，先教嗦殺人，後再假扮好人！
而聖尊一行人回到美國後，事情並未因此結束，台灣黑道還找南加州的〈華青幫〉追到西雅圖持槍恐嚇盧師尊，欲勒索二千萬台幣買四位女上師的命。總之，XX二十多年就已喪盡天良！（註：盧師尊和加拿大的蓮緻上師當時也為此報警處理）
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接著，聖尊講授《道果》：
♦ 「復次，所謂「積集順緣資糧」，是獻曼達，其法：觀面前虛空中眾寶所成之座，上有蓮華、月輪、其上復有自己之根本上師，彼為三世諸佛身語意之體性，與金剛持不異，周圍一切傳承祖師及諸佛菩薩圍繞，以歡喜於我之相而住。向其曼達盤上獻七堆花（米），為所緣之依據，自性清淨大地之吠琉璃地基上，四洲、須彌山、日、月、人、天受用無不圓滿具足。復次，於世間界中無住之供養一切資具，自主之身軀、受用、三時所造一切善根無餘，以心持受，毫無觀待，獻予前面之一切賓客，反覆獻供，「祈請加持自己相續中能生證悟禪定、無邊功德。」如是祈請，且持一定數目，復於上師生強烈敬信。所謂「清淨違緣罪障」：令念誦百字明，觀自身頭頂上金剛薩埵安住，手持鈴杵，佛母金剛慢母持鉞刀顱器，二身皆白，以諸寶、骨飾莊嚴，跏趺雙運，其心間月輪壇城上白色吽字，由彼流甘露水，充滿薄伽梵金剛薩埵父母身中，復如雲興雨般，甘露水自頂門而入，一切罪業黑相，為甘露水沖流出二垢道及雙足心，一切餘處為智甘露充滿，誦黑魯噶百字明等。
「積集順緣資糧」：即「獻曼達」。有黃金和白銀的曼達，曼達有三層，裡面可放寶石、米和花。觀想中央是須彌山，周圍是四大洲、八小洲，中間有七個香水海；再結供養印，將米山、甘露獻給所有的十方諸佛菩薩、諸天和十法界眾生，即為「獻曼達」。常做「獻曼達」或學會「大供養」即能積集自身資糧
「清淨違緣罪障」：也就是甘露灌頂。行者觀想蓮花在頭頂，蓮莖插入中脈，蓮花上坐著白色的金剛薩埵和白色的金剛薩埵佛母。虛空中，白色的甘露充滿金剛薩埵和佛母，金剛薩埵和佛母雙運流出甘露，甘露再由蓮莖流入行者中脈，全身充滿甘露，身上的黑水由二個垢道（大小便的孔）及雙足心流出，此即為清淨罪障、消除業障的方法。
「甘露灌頂」就是用金剛薩埵百字明，金剛薩埵百字明和黑魯噶百字明一樣，唯一的不同就是名稱不同。
『金剛薩埵百字明』：「嗡。別炸。薩埵。阿吽呸。」
（若將咒語中的「薩埵」改為「黑魯噶」即為『黑魯噶百字明』）
『黑魯噶百字明』：「嗡。別炸。黑魯噶。阿吽呸。」
最後，聖尊提醒大眾除了積集物質上的資糧，也要記得積集心靈上的資糧！
精彩寶貴的開示後，聖尊慈悲賜授殊勝的「馬頭明王不共大法（包含迴遮咒）」灌頂給與會大眾，法會吉祥圓滿！
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⚜ 法會貴賓：
中華民國駐瑞典兼挪威代表廖東周大使夫人Judy師姐
〈台灣省政府〉秘書長鄭培富先生及夫人韓霧珍女士
〈中央研究院〉院士朱時宜教授及夫人陳旼旼女士
〈宗委會〉法律顧問周慧芳律師
〈中山醫學大學附設醫院〉整形外科主任鄭森隆博士
〈真佛宗博士教授團及醫護團〉全體成員
〈靜乙企業公司〉總經理張予甄女士
香港〈劉雪賢律師事務所〉劉雪賢律師ㄒ范文儀律師
香港〈廣州社團總會〉副秘書長 陳俊達先生及夫人 程玉明女士
木雕藝術家 簡政興先生
師尊大學同學朱金水先生及夫人陳澤霞女士
台灣〈華光功德會〉理事長張耀仁先生
〈華光功德會〉總會長及「大圓滿九次第、喜金剛講義及密宗道次第廣論」製作人蓮悅上師、主持人佩君師姐
「道果、圓覺經」主持人蓮海上師
〈中天電視台〉「給你點上心燈」製作人徐雅琪師姐
大師姑盧勝美女士、三師姑盧幗英女士及師姑丈李和同先生
感謝
馬來西亞陳運強先生 打齋十萬元