Taiwan Lei Tsang Temple
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為了迎接半年不見的聖尊蓮生法王和師母蓮香上師,美國各州、加拿大各省和來自各國的真佛弟子於2019年5月11日傍晚齊聚〈西雅圖雷藏寺〉,與聖尊一同晚餐,並參加晚上八點的「釋迦牟尼佛本尊法」同修。當聖尊再度於西雅圖高陞法座時,大家的心情激動無比,掌聲不斷!〈彩虹雷藏寺〉住持蓮印上師於致詞時,代表美加地區的弟子熱烈歡迎師尊、師母回到西雅圖,感恩師尊傳授「真佛密法」,讓眾生能夠得到解脫自在!
同修後,法王於開示時首先跟釋迦牟尼佛和大家說聲抱歉,由於剛從台灣回到美國,仍有著嚴重的時差,所以在同修唸【浴佛功德經】時忍不住想打哈欠和釣魚。
接著,法王提到之前在台灣時,英國〈牛津大學佛學研究中心〉主席Richard Gombrich教授曾拜訪法王,Gombrich教授是研究巴利文、梵文和小乘佛教的,是位有專長的著名教授,他曾向法王提出三個觀點:
第一、只要開悟就是解脫?
第二、阿羅漢就是成佛?
第三、佛陀的本義並非創立宗教,佛陀只是個思想家。
法王表示所謂的「佛教」,指的是佛陀的教化。因此,法王也贊同教授的第三論點,佛陀是思想家。佛陀是思惟修,衪知道人的壽命不是很長久,衪也知道人間是非常苦的,因而,衪一直在思索該如何解脫人間的苦跟無常?而中國的老子,是道教的祖師,但衪從未自稱教主;由於唐朝皇帝推崇老子思想,老子就漸漸地變成「道教」的祖師爺。佛教也是如此,因為大家尊敬釋迦牟尼佛,就變成「佛教」。又,至聖先師孔子的「儒教」,是講入世的人生教育;孔子也沒有要創立儒教,而是後人將其儒學變成「儒教」。
不過,法王卻不認同Gombrich教授的第一和第二個觀點。有關第二點,教授覺得修到阿羅漢就是佛,因為他說在巴利文原始的【法華經】中看到佛陀講阿羅漢就是佛。但,在大乘佛教講的是「四聖 」,即佛、菩薩、緣覺、阿羅漢。阿羅漢是小乘成就,先度自己到不退轉的解脫境界,已經清淨,而成就阿羅漢。緣覺是依十二因緣得到解脫,稱為緣覺。菩薩則是自己成就了,並去覺悟有情,是自覺覺他。最高的佛是解脫了,而且其覺和度化眾生皆非常圓滿,是覺行圓滿,稱為佛。所以,阿羅漢是自己得到解脫而已,而佛是覺行圓滿,這點法王的觀點和Gombrich教授有所不同。
另外,Gombrich教授的第一點認為開悟就是解脫。法王表示《真佛宗》開悟的弟子很多,法王甚至將祖師給的祖衣和法袍贈與這些開悟的弟子;他們雖然有開悟的見解,但是否真的解脫?法王觀察這些開悟的弟子後,發現是有接近解脫的人,但也有跟世俗人差不多的,其行為和內在看不出有任何解脫的現象。法王表示真正解脫的人,一定是講真實語,講實在的話,對的就講對,錯的就講錯,不會隱瞞。
法王繼續闡述所謂的開悟,若已開悟、解脫就是無上,沒有任何人可以當你的師父,那又怎會跑去皈依別人?這表示此人還沒有解脫!若這個所謂的開悟者還去依怙(皈依)別的上師、別的仁波切,甚至會生氣,不能控制自己情緒和原有的習氣,這就不是解脫!因此,法王認為即使有開悟的見解,也不見得是解脫。故,法王不贊同Gombrich教授認為的開悟就是解脫。
而且,開悟後要實踐開悟的見解,要完全消磨掉自己的情緒。開悟後,知道【心經】所講的「無所得」;因為無所得,不會執著什麼,就可以頓斷煩惱!開悟後,也知道「無所有」,什麼都沒有!法王舉例,身上戴的項鍊、所持有金銀珠寶,你以為是你的?不是,因為將來不知會流到誰手上,不能永遠擁有它,這只是借你呆看幾十年。另外,弟子們給法王的供養(錢),雖然可以用來買東西,但法王沒什麼東西好買!因為,食在〈西雅圖雷藏寺〉,衣穿弟子供養的喇嘛裝,住已經有個住家,不會再去買房子,行的車子是弟子供養,食衣住行都有了;法王即使到百貨公司,也沒有自己需要的東西,不需要花錢。
人會老、房子會老,有一天房子會塌,或被後人賣了。又,你以為土地、房子是你的不動產,但會地震,沒有不動產啊!沒有你的東西,這是無所有、無所住。無所住很重要,真正成就了,整個虛空、宇宙、山河大地都有你,你都存在,這是基督教所說的永生。成就像什麼?如同一滴水滴到大海,你在哪?全部都是佛性,這就無所住。此時,你不畏懼什麼,也不怕死,因為每個人都會死;死的時候,才是把自己的殼丟在娑婆世界,而自己的精神、靈魂成佛(成就),所以死並不可怕,這是無所住。
因為懂得無所有、無所得、無所住,就變成真正的無所謂。故,丟了東西也不要緊,因為不是你的,就是別人的;丟了錢也不要緊,因為不是你用,就是別人用,一切都無所謂,也不怕別人毀謗。例如幾年的馬來西亞的猴子、新加坡的堯中、台灣的湯男和饒男,他們在網路上一直批評毀謗法王;本宗的600多位出家眾,沒有人在網路上駁斥他們,法王雖然有一點點難過,但也是無所謂啦。其中,新加坡的堯中特別離譜,他竟然在家中的馬桶貼法王的法相,每天對著法王上廁所,還拍照寄給法王看。有人曾問堯中為何如此對待法王盧師尊?兩人有深仇大恨嗎?他說沒有,但有次一起吃飯時,盧師尊和很多同門談話,卻沒和堯中說到話,所以他心裡不舒服,從此在網路罵盧師尊三年。堯中曾對外宣稱自己已開悟,但不知他開悟在哪裡?不過,他過世時,慈悲的法王還是為他超度。
法王告訴大眾,想成就的人要懂得一句話:「I don’t care.」無所謂、不要緊,行者要有這樣廣大無邊的心量,才叫做解脫。法王常說耶穌也是衪的古魯,因為耶穌和佛陀都教我們:「你要愛你的敵人。」這個心量最大!如果你恨你的敵人,你要擔那很重的擔子(恨);而且當你一產生恨意時,心裡不但不好受,還已經在承擔因果。因此,法王提醒大眾,佛陀教我們對任何人都不可以恨,包括你的敵人;也就是,一定要愛眾生,包括你的敵人也要愛,這就是修行。如果還有敵人,表示修行的功夫不夠!不論如何惡形惡狀的人,都要對他存著恭敬跟愛!
此外,很多人不喜歡自己的職場,因為有人跟他搗蛋,他就討厭那個人,而想離開那個職場。法王提醒大家:「有人的地方,就有是非。」若把是非看淡,就沒什麼;把毀謗看淡,就沒什麼;什麼都沒什麼,心裡完全平靜才能禪定,這點非常重要!
精彩寶貴的開示後,法王和師母帶領眾人浴佛,眾弟子虔心唱誦「浴佛偈」:「我今灌浴諸如來,淨智莊嚴功德聚,五濁眾生令離垢,同證如來淨法身。」隨後,法王為新皈依的弟子做「皈依灌頂」,並為所有人摩頂賜福,是日同修圓滿吉祥!
與會貴賓:
中華民國駐瑞典及挪威代表廖東周大使夫人Judy師姐
林淑華醫生
高銘祿師兄 伉儷
〈中國真佛宗密教總會〉法律顧問盧文祥律師