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⛩️甲辰年3月30日台灣雷藏寺清明超度大法會

 

⛩️甲辰年3月30日 台灣雷藏寺清明超度大法會

 

面上無瞋是供養 口裏無瞋吐妙香

心內無瞋無價寶 不生不滅是真常

 

🙏清明節是全球華人祭祖的日子。在台灣,大部分人會選擇於清明節期間掃墓祭祖,以表達對先祖的懷念、感恩及孝思,是國人重視的一大節日。台灣雷藏寺每年皆舉行清明超度,今年擇於3月30日(星期六),啟建「 地藏王菩薩瑜伽焰口 息災祈福超度法會」。

 

主辦單位於法會前一周,便展開前置工作,包括在西方境廣場搭三座帳篷,密壇內布置會場及擺放桌椅;流通處則更早於二周前便陸續準備法會「菩提功德主」超值供品,以因應大眾的需求;供品組、香積組、報名組亦召集義工動員起來。

 

🍀是日上午7點左右,驟然下起一陣大雨持續約半小時,猶如法會前的洗塵清淨,之後天空便放晴。9點出坡,寺方全員出動布壇西方境廣場上的贊普、令旗、令牌、蓮花、法船、金紙、燈、疏文…等,11點做延生位及往生位安位,寺方準備了諸多佳餚妙供,虔敬供養。

 

💗有來自台灣各地真佛弟子,陸續上山祭祀安奉在西方境的祖先。高雄大義雷藏寺蓮鐽講師及廖麗瑩師姐,也特別組團共三十九人,搭乘大巴前來護持法會。諸多貴賓包括前省府秘書長鄭培富先生、中區華光會長何承先師兄等,皆與會共襄盛舉。

 

💗此次法會由長老釋蓮栽上師主壇、長老釋蓮哲上師、密教總會理事長釋蓮東上師、釋蓮風上師、釋蓮勤上師、中區華光釋蓮育上師,暨眾教授師、法師、講師、助教護壇。唱誦組陣容堅強,計有:維那蓮就教授師、木魚蓮瓦法師、鐺子蓮映法師、鉿子蓮霆法師、鐘鼓蓮三法師。蓮國教授師和蓮庭法師擔任瑜伽焰口施食。

 

法會於下午1:30正式開始,鐘鼓齊鳴!在迎師組引領之下進入密壇,主壇上師首先上香,蓮闐法師代表與會大眾敬獻哈達。在司儀蓮津法師帶領下揭開序幕,於肅穆莊嚴中如儀進行,梵音繚繞會場,眾等一心融入,觀想與地藏王菩薩合一行諸法事,覺受清明法味重重,祈願下三道眾生蒙佛超拔,離苦得樂,往生淨土。

 

🙏主壇上師迴向:祈願根本上師蓮生活佛,佛體安康,長壽自在,常住世間,常轉法輪。一心祈請根本上師、瑤池金母、地藏王菩薩、阿彌陀如來、壇城諸佛菩薩大加持,護法金剛守護,所有參加者、報名者、法會功德主,闔家皆能身體健康,疾病痊癒,消災解厄,息災延壽,家宅平安,交通安全,財源廣進,事業昌盛、工作順利,敬愛圓滿,學業成就,業障消除,福份增長,道心堅固,修行精進,日吉祥,夜吉祥,一日六時皆吉祥。一心祈請地藏王菩薩以大威德神力超拔法會參加者、報名者、法會功德主等之冤親債主、纏身靈、水子靈及祖先靈等,離苦得樂,靈體清淨光明,超生出苦,往生淨土。所求如願,一切吉祥圓滿!

 

法會結束後,長老釋蓮栽上師首先祝賀是日普賢菩薩聖誕千秋(農曆2月21日),並稱讚與會大眾的孝心,慎終追遠,參加法會為祖先報名超度。

 

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上師開示和分享幾則故事:

佛經記載:佛在世時,有一小和尚,因為時常稱讚諸佛,所以生生世世,口中都會噴出蓮花的清香。在普賢菩薩十願行中,亦有「讚佛功德」。讚佛時心中自然憶念佛陀的功德,產生見賢思齊的效應,令自己及聽聞者仰慕佛法,努力修行,所以讚佛即是學習及弘揚佛法,有無量功德。

 

接續,上師談到「誦經的功德」。北宋王日休居士在其《龍舒淨土文》中記載一則典故:歐陽修任潁州知府時,聽一歌伎名盧媚唱歌。她雖然外貌平凡,但開口唱歌時,大家都聞到一股無比美妙的蓮香。因為這位歌伎前世天天背誦《法華經》,所以今世的果報是口吐清香,但因一念之差,犯了戒,故今世淪落歌樓。

 

又佛在世時,有一位波斯匿王和他的夫人,帶著軍隊乘坐大象,經過祇樹給孤獨園,忽然傳來一陣非常悅耳的梵唄歌聲,令入不禁駐足傾聽,於是波斯匿王問隨從,何處傳來如此悅耳的聲音?原來是一位名叫善和的比丘在唱誦「讚佛偈」。波斯匿王要賞賜這位比丘,便請他出來,但波斯匿王一見到這位比丘時,心裏頓覺納悶,因為善和比丘其貌甚醜。後來有人請問釋迦牟尼佛原因,原來善和比丘過去世曾經輕慢寶塔,說出種種詆毀言論,得到生生世世面貌甚醜的果報。但是他隨後知過懺悔,發心供僧,並且捐獻寶鈴掛在寶塔的每一個簷端上,故生生世世的聲音悠揚悅耳。

 

「稱讚」是人生的美德、善業,反之「誹謗」則是造惡。一般人往往喜歡詆毀別人,抬高自己,很少人喜歡稱讚別人。菩薩戒中有「不可以自讚毀他」的戒條,很容易犯,我們要警惕自己。尤其與別人相處時,要懂得欣賞別人的優點。若經常只著重去看別人的缺點,而且這些缺點往往是不關痛癢的瑣事,若時常執著它,就會將之誇大。看見他人的優點要稱讚;看見短處時,我們要隱惡揚善,這樣就容易和別人相處。

 

📖《賢愚經》內有一位菩薩名均提童子,七歲成阿羅漢,他是以「無瞋」的修行來供養如來。他有一首自勵偈:「面上無瞋是供養,口裏無瞋吐妙香,心內無瞋無價寶,不生不滅是真常。」「無瞋」即是永遠不發怒,經常保持慈悲忍辱的精神。所謂「一念瞋心起,百萬障門開」,瞋恨心一生,業障門就打開,所有的罪過都會出現,不可不慎!

 

「面上無瞋是供養」,最好的供養是經常以微笑來布施,能令見者生喜悅。「口裏無瞋吐妙香」,與人相處說話時,沒有惡口、兩舌、妄言、綺語、就是徹底守持「不妄語」戒。「心內無瞋無價寶」,當你面孔永不出現瞋恨,口裏從不發出怒言,意念清淨就是無價的珍寶。若能「都攝六根」於無瞋之心念內,就如安住在涅槃勝境之中,所以均提童子說「不生不滅是真常」。

 

上師並且勉勵大眾「勤修善根供養」。善根有三種:無貪、無瞋、無痴,再加上精進,就是四善根。所謂精進即是勤修。學佛的人應該勤修善根,增長根苖而成花果,佛法最重要是勤修善根。並用《譬喻經》一則「雉鳥救火」的故事,表達勤奮不息,不懼犧牲的無畏精神,是最高尚的「勤修善根供養」。

 

進一步,上師談到「瑜伽念誦法」。密教的生起次第,有「相應」法,相應就是「瑜伽」,也是合一、共振、相通、圓滿。我們密教行者修相應法,要修「四加行相應」、「上師相應」、「本尊相應」等等。行者要時時刻刻憶念著自己的本尊,或憶念著根本上師,或憶念著根本護法,最少要一日六時憶念。

 

要修相應念誦法:觀想本尊,念本尊咒,結本尊印。師尊教導與本尊相應的二個最重要的口訣是:凡供養本尊的食物供品,自己要吃少許,完全吃完是第一好,勿與他人食用。

 

另外,還有一個重要口訣,所發的誓願,要與本尊的誓願完完全全的一致,不能有分別,每回的修法,誓願一致。「食同」——身的轉化,「誓同」——意的轉化,這是本尊相應法,最重要的口訣了!

 

💗上師也感謝眾人百忙之中來參加法會,祝福大家身體健康,一切吉祥圓滿。最後以根本上師加持的米為與會大眾做賜福灌頂,法會圓滿落幕。