各位上師，各位同修：大家晚安！我們今天就是聽蓮因法師的說法跟麗惠上師的說法。因為現在已經差不多要唱香讚的時間了，我看香讚也不用唱了，就唸佛就可以了。還有我今天祇講一個字，我今天也要講「摩詞般若波羅蜜多心經」的這個「經」字。

　　這個「經」很簡單，「經」的解答也只有一個字。這個「經」就是「道」，就是道路的道。這個「摩詞般若波羅蜜心經」就是──大智慧到達彼岸的道路。總算把這一本「摩詞般若波羅蜜多心經」這一個經解釋完了。本來我講到現在就差不多，因為剛才聽他們說法喝汽水喝得大多了。不過這一次遠道來的人很多，那麼現在就結束上一號也不太好，所以要忍一忍。

　　我對剛才麗惠上師所講的話稍為補充一點，還好我也仔細聽了，我是這樣子聽的：麗惠上師這樣講很多人看師尊的書，聽師尊說法、還有開示，都沒有什麼感應，就是多明尼加的那些人從來沒有看書，沒有聽法的才有感應了！麗惠上師的意思是說，多明尼加的人的心裡比較單純，所以比較容易感應。

　　那麼我們這邊的人：心裡比較複雜，所以沒有感應。那我補充的是這樣子：佛菩薩的意思是這樣子的，麗惠上師剛才講的也是對；佛菩薩的意思是說，對於經常聽師尊說法、開示、看師尊書的人，他已經能夠有信心來參加同修，所以不必花那麼多的腦筋去給他們感應！那麼對於那些根本什麼都不知道的，那麼第一次的，祂不給他們感應的話，沒有辦法吸引他們一起來同修，這樣子的話，佛菩薩祂們要用很大的POWER（力量），去用攝召的方法攝召他們來，這樣子來同修。你們已經在同修，那麼祂們還要攝召他們來同修，所以才給他們感應。

　　我們是很感謝麗惠上師，因為她弘法到處去做了很多的法會，都是非常的成功，她是「真佛宗」的一個大將呀！我們從她嗓於都啞了就知道。不過嗓子啞了也是有原因的，她經常SPEAKTALKSPEAK（就是講講說說的意思）。

　　自從她來到我們「真佛密苑」，然後我們去吃越南餐，就是到越南飯店裡面吃越南餐。那麼完了以後，我跟師母都要開車回去，都要回家。師母她就載麗惠上師先走。師母開車是很快的，我還在倒車的時候呢，她就從我的後面一下子就走了。實際上的情形，每一次我都是先發車，倒車出來；那麼師母後倒車，但是每一次都是她先到家。那麼昨天晚上我回到家以後，就在家裡洗一個澡，再換一件衣服，再看一些書。

　　奇怪了！師母怎麼還沒有回來？佛青一直到九點半的時候還沒有吃飯，而佛奇就在舊的房子等媽媽來載。我平時也不用什麼神算師母到底跑到那裡去，我從來不算的。但是我推理只有兩種可能：第一種可能就是說師母載麗惠上師回HOTEL以後，她從HOTEL又開車去載佛奇，當中的路上又發生了什麼意外，這是第一個可能。第二個可能呢？因為師母所載的是麗惠上師，你知道這個女生碰到女生，這個嘴巴一定是講個不完的。想到第二點，我心裡就比較安心一點。那麼我就從家裡開車到了舊房子載佛奇，那麼我不回去了。我就一直開到HOTEL，師母的車子停在HOTEL的門口，兩個人坐在車子裡面TALK、TALK、TALK。我想麗惠上師講的比較多，因為她嗓子啞了，師母沒有啞。

　　師母她常常講一句話：我們宗派必須要這樣子的上師出來，因為他無時無刻任何一個時間都是在度眾生。你想一想：他什麼都不講的，滿肚子學間，這個不能度眾生的。要度眾生就是要寫，要講，無時無刻碰到人家就要講，那麼靜下來你就要寫。

　　我們剛才講的「摩詞般若波羅蜜多心經」，這個「經」就是「道」。那麼「道」要怎麼樣子才能弘揚呢？「道」就是要傳，要傳道。「道」不單要傳，而且要行，也就是教你走路，兩隻腳在道路上走才能夠進步。這個就是「道」要傳，但是「道」也要待，那麼也要修。為什麼要修道呢？因為這個正道不走，專走邪道，這個就不好，所以一定要把邪道修成正道。

　　今天我們「真佛宗派」依照的，就是釋迦牟尼佛所傳下來的正道而成。其實我能夠找到師母，就是依照我的邏輯，我的推理，我的這個「道」來走，一定可以找得到她。

　　今天我們所走的路，所行的「道」，所弘揚的法，完全是正正當當的，而沒有偏差的。今天在弘法當中合於道理的，你就要信；不合於道理的，你就要考慮，這個叫做「智信」，就是理智的信仰！「經」就是「道」，「道」就是「經」。

　　嗡嘛呢唄咪吽。