15. 持咒

　　這個觀想完了也就可以再進入一節，這個就是持咒了，一般我們說，好，持咒，那麼這個唸珠就拿起來了，有的人就放在腳上，「嗡。阿彌爹娃。些。」「嗡。阿彌爹娃。些。」就唸了，就撥珠，有的就這樣子唸了，其實都不對。要放在胸前，而且要專注這個唸珠的。我以前教大家，反正你怎麼數珠，怎麼唸，都隨你啦！那麼大家就開始唸「嗡。嘛呢唄咪。吽」「嗡。嘛呢唄咪。吽」……唸完，唸完就完了，持咒有甚麼好講，持咒就是口的清淨。

　　真正的行者，持咒要先觀想，不是不觀想。現在講給大家聽，就很清楚，很明白。

　　右手先持這樣，右手觀成一支金剛杵，左手觀成金剛鈴，全部有觀想。左手觀成金剛鈴，一持唸珠起來，右手觀成金剛杵，左手觀成金剛鈴，會吧！OK！那麼這四個間珠的地方，這個珠子這兒不是有紅色的嗎？紅色一共有一粒佛頭，另外還有三粒間珠，要觀成為四大天王，四天王，在你的唸珠上面觀成四尊天王。這個穗鬚怎麼觀呢？咦！他們講，“鬚鬚”，（眾笑）。有人講說，那一尊很像師尊，還有菩提雷藏寺那一尊，聽說是更像，那麼這一尊是次像，有的小孩子講，咦！還是不像，因為少了師尊脖子的鬚鬚，（師尊笑）。我是講這個唸珠的「鬚鬚」要觀成甚麼，要觀成蓮花手，蓮花手，你們看過蓮花手沒有？蓮花手是跟手一樣的，但是它的形狀像蓮花，好像以前我記得，嗯！在一個Temple裡面，在一個寺裡面啊！看到他在香爐上面插了那個手，那個手像「佛手」啊！「佛手」，就叫蓮花手就對啦！你把「鬚鬚」觀成蓮花手，把四個珠子觀成四天王，把右手觀成金剛杵，左手觀成金剛鈴，中間串珠那一條線要觀想的，觀成白色的金剛薩埵的光繞一圈，白色的金剛薩埵的光，金剛薩埵的本性繞一圈。

　　要開始唸咒了，這樣你觀完以後就可以唸︰「嗡。阿彌爹哇。些。」……，就這樣子唸，當你在唸咒當中也要觀的，每一顆珠子都要觀到你的眼前，每一顆珠子的中心都要有一尊阿彌陀佛的。很麻煩，哇！這個密法講的這麼詳細的，我看也是少有，不過是我本人确确實實這樣子實修20幾年，這個宇宙的至上意識很仔細的教我，文殊師利菩薩、宗喀巴大師、蓮華生大士、三山九侯先生、清真道長，祂每一個細節祂都跟你講得很清楚。

　　這種持咒啊！無窮大，最微妙，最微細，最有成就！我們以前修密法就是拿起來唸！唸，唸，唸完108 遍，完了，完了就收了，今天就時間到了！其實不是的，持咒，口的清淨還用上意的觀。身體，你在持咒的時候已經做了，已經做了手印了。這不是金剛杵嗎！這不是金剛鈴嗎！這不是金剛薩埵的線嗎！這不是四天王嗎！這不是本尊嗎！這個是蓮花手啊！已經在結印了，你已經結印了，每唸一下就是在觀想一個阿彌陀佛在圓形的珠子裡面啊！你不是在用意的清淨嗎？你嘴巴唸「嗡。阿彌爹哇。些。」不是口的清淨嗎？這是三密合一的修行。非常微妙的修行，非常好的密法，教你觀想，教你持咒，教你入三摩地，教你結手印，這就是完整的，完完全全不缺的這種密法。

　　以前我寫在書上的，就是因為一個方便，先讓大家認識這個密法，以後教外法，我還要教內法呢！我內法在教的時候，我講過內法由靈熱法，內火明點開始，教「降、提、持、散」幫你點內火，幫你通中脈，那要50歲以後，我這個外法還沒有教，已經就很多人退道心了，我的法還沒有教，你們就走了，那生意就做不成了（眾笑），我東西都還沒有賣給你，你就通通都學會了。我說，奇怪？很多東西的！我意思是說，慢慢來，我還要讓大家知道這些，那些弟子有些不耐煩，有些心理有病的，有些是身體有病的，有些是心理有古怪的，哎！他就認為已經通通都會了，甚至有弟子講，這個盧上師每天在密壇裡面，每天演練一遍，那個老生常談，隨便手比幾下，嘴巴亂唸一下，（咬咬唸，台話）（眾笑），啊！就想成佛啊！那有那麼簡單，這個一定是假法。每天這樣子搞一下，就可以成佛嗎？哎！當初就是這樣子問我，我心裡感覺到很難過。我的意思是說，在你演練當中，我觀察所有弟子的心性，你确實能夠實修真佛密法，我第二個層次才教你。我外法第一個層次還沒有給你講完整，還沒有給你講全，你就退道心了，生意就沒有做成了。那你走了，我也喚你不回來，對不對？事實上，這個東西啊！就是要千錘百鍊的，這個僥倖的人不能得到的，你沒有堅固的信心嘛！那麼膚淺啊！隨便風一吹，你就倒，事實上我們的弟子也實在是太多，但是就是我們要篩的，用這個篩子，篩、篩、篩、把那個雜質篩掉，到最後剩下就是純金的，我們好好的練，好好的成佛。

　　事實上，佛來度眾生也是這樣子的，一定要這樣子做，他說這個信心不夠的，你再怎麼講，沒有辦法，他的信心始終生不起信心，跟緣也有關係，可能他前世大概沒有吃我供齋的飯吧！（眾笑）他前世沒有吃我供齋的飯，他不要還我，對不對？他要讓師尊輕鬆一下，少幾個弟子也是好，總之，少幾個弟子的話喔！這個心裡比較不煩，比較清淨啦！有時候覺得，這麼好的東西真的要給你，你不要，所以也會覺得非常感傷的，原因就是在這裡。有這麼好的東西，你真的不要，他說是。真的不要，嗯！我是免費給你的也！你真的不要嗎？真的不要，不要我就痛哭了，其實我傷心的是這個，倒不傷心甚麼。

　　我自己本身已經很自在了，很圓滿了，很快樂，屬於潛意識的一切憂煩全部沒有，因為你得到能夠溶入宇宙的話，是非常非常的一種開悟啊！這種開悟是不凡的，是超凡的，天底下沒有一個東西可以影響你，現在為了度眾生，只有一片熱誠，就是因為這一片熱誠才神傷啊！才落淚！否則，還有甚麼好煩惱的？你有甚麼好執著的呢？諸位，我就是今天跟大家講，諸位有甚麼好執著的？想想看，家庭嗎？夫妻嗎？子女嗎？金錢嗎？地位嗎？職業嗎？健康嗎？那都是歸於塵土的東西，都是歸於塵土的，只有修行你得到大法，努力去修，得到永生，不生、不滅。

　　你明白如何解脫煩惱，你真正能夠解脫煩惱，很好，了生脫死，明心見性。活著有甚麼意思呢？活在這個世界上有甚麼意思呢？你修行得果，那一種快樂是無止境的，這個才是人生最大的意義！

　　我昨天講喔！昨天好像晚上在吃飯的時候，我談到，我以前還有一個觀念就是說，咦，我姓盧啊！我總要也生一個兒子也姓盧啊！他是繼承著我們盧家的後代啊！對不對？有傳宗接代的這一種觀念在中國人的腦海，但是你把你兒子帶到美國來，啊，你「翹去呀你」（台話）（眾笑），他才不管你甚麼姓盧的，這祖先遺下來盧姓將來在美國做一個根基，他才不會管你這麼多的啦！他娶一個這個金髮碧眼的，生出來也是金髮碧眼的，他姓盧寫成英文LU，LU啊，不是你那個中文好像是一個虍旁，一個七、田、皿，不是那個盧了也！他寫成LU了也！那個盧給你看，他寫不出了。咦！他真的能傳你的宗，接你的代嗎？沒了（台話），到此完了！是啊！你把他帶到美國來啊！他不覺得有甚麼好像盧姓的後代，好像很尊貴，怎麼樣子，絕對沒有這一套，好像你是屬於那一姓的後代，就是屬於那個對後代有寄望，或怎麼樣！NO！沒有了，相信一代、兩代以後通通都沒有了，觀念通通沒有，你祖先那裡來，他也不知道。所以傳宗接代這觀念，本來是在中國人腦筋裡面，好像有族譜啊，哪一個傳哪一個，又傳幾個，傳幾個，那族譜列在那兒！你帶他到美國來，族譜都可以燒掉，沒有了，你要勉強他，在美國勉強不得的，他可以到法院去告你的（眾笑），你關他看看，哦，你打他一下，他去報告老師，老師報告學校，學校組織一個委員會一起告你（眾笑），這個叫做甚麼？「有夠衰呀」（眾笑），所以後代，真的，是不用去寄望的，寄望他怎麼樣，我只希望他們活得很好，不帶給你很多的煩惱，就很好了。

　　像佛青啦！有時候我也煩惱她，為甚麼煩惱她哪？她的成績太好，是一個煩惱，她又要每一次都要保持４，她永遠都是４的，到現在為止都是讀４，就是滿分啊！都是Ａ，４，還沒有說3.幾的，沒有，3.9 。她說她要買車，她說想要換一部車，換一部那個，甚麼車？哦，「吉普」（眾笑），我說我有一個條件，妳要換車，妳成績假如3.幾的時候，我才給妳買（眾笑），妳不要給我保持４，我看到那個４，我就火（眾笑）。她讀得很辛苦，她讀高中，她又是參加這個社團、那個社團、服務學校，做一些很多事情，又每天晚上又要寫作文、做筆記、數學，甚麼通通要學，在那邊很認真，忙得不可開交，就是在那邊讀書，讀書跟社團這些活動她通通都參加，她把自己磨得都沒有時間了，看了可憐，我就講說，妳不用保持４嘛！妳不用讀那麼好的大學，好像要去讀那個「史丹福」，要去讀那個「哈佛」，讀那個甚麼「亞魯」呀！哦！「耶魯」啦！（眾笑）因為「耶魯」我們讀成中文叫「亞魯」嘛！哦！（眾笑）哦那是台灣話！耶魯大學，哈佛大學，史丹福，她就是要去讀那個學校，我說妳不要給我讀那個學校，妳給我讀BCC 就好了（眾笑），社區大學我們那個Bellevue好像是BCC ，那個College就行了，不用讀那麼好。

　　那個佛奇，我就跟他講，「講出去有沒有關係」（師尊問師母），讀高中就好了（眾笑），這小孩子我叫他正常一點，自己有謀生的本領就行了，你不要對他期望太高啊！或者怎麼樣子，其實師尊本身來講，對小孩子就是讓他自然發展，不去限制，不去限制他，但是希望他們生活的很愉快，那麼讀書也能夠有時間，一切正常，這樣子就可以。好像就是說父母的心就是比較安了啦！不希望說，期望他能夠讀到怎麼樣子啦，榮宗耀祖，榮宗耀祖不可能了嘛！對不對，都是不可能的事情，那個在美國生活大的小孩子，他們有他們的思想，他們的觀念，我是不限制他們。

　　那麼話又講回來，我們這個宗派也就是自由跟民主，我從來也很少限制弟子怎麼樣，弟子要怎麼樣做就怎麼樣做，但是我跟大家講的意思就是說，密法是你人生當中的一個里程，一個目標，一個修行的工具，那真佛密法是非常好非常好的東西，你們來求法，師尊一定會教，而且一定會給你真正的大法，你的程度夠了一定會教你，這是一個層次的問題，好像你已經得到第一個層次的相應了，那麼我一定教你第二個層次，你得到第二個層次的相應，我一定教你第三個層次，那麼人生以修行視為首要，人生的意義也在此，那麼這麼好的密法，我當然是希望大家能夠接受，能夠去修，而且要有恆心。假如你也說，你有你的民主思想，也有你本身的自由，我也是不限制大家的，我是屬於自由跟民主。另外就是「自然派」，「自然派」的自然主義者，自然主義者就是「隨順」。大家能夠修行到怎麼樣，就是怎麼樣。然而呢！我教大家的法，我是一片心，我對小孩子一樣，也是一片心。但是他也是自由跟民主的，那麼我到最後的結論，我是自然主義者，你們來聽法就有緣，那麼沒有聽法就沒有緣，那麼好好地學，就是很好的緣，那麼馬虎地學，就是馬虎的緣，沒有辦法的。但是我就是強調真佛密法是正法，是真法，是非常好的。

　　那我會在明天再繼續講，如何入三摩地，也會講「後行」，這個「前行」、「正行」、「後行」。也會跟大家講這個法器，有多的時間的話，我會跟大家講這些法器怎麼用，金剛鈴、金剛杵啊！跟這個人皮鼓啊，怎麼用！那麼密教裡面最重要的法器，就是金剛鈴、金剛杵、唸珠，還有這個「人皮鼓」，這些法器就已經在一個密教行者來講，就已經很足夠了，那麼今天說法就到這裡。嗡嘛呢唄咪吽。