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第卅六講:大圓滿法成就者四種相:心定無畏無煩惱無念

第三十六講:大圓滿法成就者四種相:心定無畏無煩惱無念
<蓮生法王盧勝彥2013年10月19日美國西雅圖雷藏寺同修觀世音菩薩本尊法開示「大圓滿九次第法」>
  我們先敬禮傳承祖師,敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴,敬禮吐登達爾吉上師,敬禮同修的本尊「大慈大悲觀世音菩薩」,敬禮壇城三寶。
  師母,各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主,各位同門,還有網路上的同門,今天我們的特別貴賓是中華民國行政院北美事務協調委員會廖東周秘書長夫人Judy師姐、真佛宗宗務委員會會計師Teresa師姐、台灣中天電視台「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、林淑華醫師、高銘祿師兄、莊駿耀醫師、真佛宗宗委會法律顧問周慧芳律師。大家晚安,大家好(國語)。你好!大家好!(廣東話)今天有很多外來貴賓,也有很多常常來的貴賓,大家都是貴賓。嗡嘛呢唄咪吽。
  今天我們是同修觀世音菩薩本尊法,觀世音有很多的應化身,而且觀世音菩薩度眾所流傳的故事也非常的多。所以我們除了常唸阿彌陀佛以外,有很多人都是在唸觀世音菩薩的聖號。有一段時間民間只唸「觀音菩薩」,沒有唸「觀世音菩薩」。因為在唐朝的時候,有一位皇帝叫李世民,觀世音菩薩的名號沖犯到皇帝的名諱。所以「世」就被喀擦,沒有了,就變成觀音菩薩;本來是「觀世音菩薩」,但是因為李世民當皇帝,「觀世音」是「世」,李世民的也是「世」,為了避免跟皇帝的名字一樣,所以觀世音菩薩就變成觀音菩薩。觀世音菩薩是非常慈悲的,小的時候,家家戶戶都有一個「觀音擦仔」(台語,觀音壇城);大部分來講,只要是信神、佛的,都會放一個觀世音菩薩的像在上面,下面就放媽祖的像跟關公的像,三尊在一起的,我們稱這個為「觀音擦仔」,就像唐卡一樣掛在那裡,大家點香,觀世音菩薩就都是掛在家的中心。所以「家家彌陀,戶戶觀音」。觀世音菩薩在救度眾生,也是最慈悲的菩薩,祂本身來講有很多的應化身,觀世音菩薩本身原本就是佛。所謂「過去正法明如來,現前觀世音菩薩」,祂以前就是一個佛,就是「正法明如來」,而因為要度眾生,所以顯化成很多菩薩。有一張很特殊的像,觀世音菩薩穿白色的衣服,顯現站在龍的身上,據說當時在虛空之中,人家覺得這片雲很奇怪,就拍了一個照,照片上就顯現出一條龍,上面就是站著白衣觀世音菩薩。
  我剛開始學佛的時候,也是唸「白衣大士神咒」。誰會唸?站起來唸好嗎?(「怛至哆。唵。伽囉伐哆。伽囉伐哆。伽訶伐哆。囉伽伐哆。囉伽伐哆。娑婆訶。」)這就是白衣大士本身的神咒,我以前剛開始學佛的時候,都是唸這個咒的。觀世音菩薩也是很靈感,我第一尊供奉的菩薩就是觀世音菩薩。我以前也講過,在台中有一個綜合大樓,因為火燒,綜合大樓現在已經沒有了。當時在綜合大樓裡有很多書局,其中有一家印我的第一本書的是綜合書局,它的旁邊有一家書局叫做「義士書局」。因為老闆以前是個反共義士,所以取名為「義士書局」。書局裡是賣書的,卻擺了一尊觀音在那裡,我看了那尊觀音,我覺得很莊嚴,我就問老闆:「你這一尊觀音可不可以賣?」老闆說:「我這一尊觀音的手上原有淨瓶,但是淨瓶斷了,所以沒有淨瓶,但是我在這一尊觀音的手上放了一條手珠,如果你要的話,就便宜賣給你。」那時候的價錢是十五塊台幣,我就請回來了。那時候我在軍中,是個少尉軍官,剛從學校畢業,我不懂得地理,也不懂得供奉觀世音菩薩。那時候的窗戶是有軌道的那一種,可以拉過來拉過去,我就將觀世音菩薩放在軌道上,窗子的後面是防蚊子的網,關起窗子的時候,就將觀世音菩薩夾住,夾在一個縫裡,再拿一個香爐,點一根香。第一個晚上,我躺下來睡覺時,我看到海,從海面上浮起一尊坐蓮花的觀世音菩薩,像這樣的一尊,坐在蓮臺上面,就是我供奉的那一尊。這是我第一次看見觀世音菩薩顯現。
  之後,我所供奉的觀音就有很多了,我供奉過白衣觀世音菩薩,我那時是住在台中力行路三十九號,住在那邊的時候,我也還沒有壇城,但是我得到靈感,我回到家裡,我合掌一請,來的居然是白色的觀世音菩薩,祂非常的莊嚴,面孔非常的圓滿,頭飾也很莊嚴,坐在蓮臺上。我問祂:「觀世音菩薩,祢從何來?」祂就講:「我從對面來。」我就到對面家拜訪。對面家是誰的家?是一個姓黃,叫做黃萬吉先生的家,我就到他家拜訪。他的太太叫做萬吉嫂。萬吉嫂打開門時,我問她:「妳家是不是供奉白色的觀世音菩薩?」她問我:「你怎麼知道?」我說:「剛剛我在家裡合掌請觀世音菩薩的時候,妳家的觀世音菩薩居然跑到我家。」她就請我進去,「是不是這一尊?」我一看,天啊!就是那一尊莊嚴的白衣觀世音菩薩,完全一模一樣,她家的主尊就是供奉莊嚴的白衣觀世音菩薩。我就講:「既然妳供奉白衣觀世音菩薩,我就唸一卷觀世音菩薩的經。」我就在她家的壇城前唸了一卷觀世音菩薩的經。唸完後,我就走回家。欸?那觀世音菩薩好像蠻喜歡我的,祂就跟著我回家,經常就在我家裡。有一天,我看到萬吉嫂,我就跟她講:「妳家的觀世音菩薩常常跑到我家,常常在我家。」萬吉嫂呢?當然她雖然信佛,但是她是個凡夫,她就跟我講:「我家的觀世音菩薩是我的,為什麼可以常常跑去你家?那是我的觀世音菩薩,不是你的。」那時候我就心生煩惱,想去找一尊跟萬吉嫂家同樣的,結果,真的找不到。我問萬吉嫂:「妳這一尊觀音是在哪裡請的?」她說是在鶯歌那裡製造的,在最後一尊被請走以後,就不再造了,連那個模都已經不見了,從此不再造這種觀音的像,「我的是最後一尊,你絕對是找不到的。」真的是找不到,怎麼辦?我就跟萬吉嫂講:「這樣好了,妳的觀世音菩薩常在我家,要不然,妳的觀世音菩薩借我供奉幾天吧?」她說:「No!」她很堅決的。結果,當她一講No的時候,觀世音菩薩靈感到甚麼程度?萬吉嫂的手就舉起來打自己的嘴巴,啪啪啪啪!打她啊!「妳怎麼可以說不?」萬吉嫂被打了,「好啦!借你供奉幾天。」是真的有這一回事情,觀世音菩薩居然靈感到讓萬吉嫂舉起手來打萬吉嫂自己的嘴巴,這是很特殊的事情。
  萬吉嫂本身沒有讀書,她卻也跟我們講一些佛學知識,她說西方極樂世界就是美國,我們幾個年輕人在那邊聽:「西方極樂世界就是美國?」我想不應該是美國吧?「你們沒有想到嗎?」她很真的跟我們講:「你看,那些美國人對狗多好啊?狗在那裡都是在享福,何況是人呢?那就是西方極樂世界。」我實在爭不過她,她很執著西方極樂世界就是美國,我跟她講絕對不是,那時的美國都還有種族的問題存在,美國本身還是人的世界,不是極樂世界。我跟她怎麼講,她都不聽的,她就是相信西方極樂世界是美國,這都是過去的事情了。不過,觀世音菩薩確實非常靈感,她那一尊觀世音菩薩,每一次我召請祂祂都來,雖然是從對面來。我看過好幾次的觀世音菩薩。有一次,我看到一尊非常漂亮的觀世音菩薩,祂顯現的時候也沒有正眼看我一下,只是回眸一笑,百媚生,真的是太漂亮了,美如天仙,比天仙還美,我沒看過那麼美的。當祂一出現,我有一件災難的事情就解除了,謝謝觀世音菩薩。
  今天大家修觀世音菩薩的法,讓大家體會觀世音菩薩的偉大。祂有三十二應身,祂有千百億化身,甚麼樣的祂都可以化身出來。而且觀世音菩薩在人間,祂不離開人間的,祂在娑婆世界度眾生。你看大勢至菩薩就很少人知道,大家都唸「嗡嘛呢唄咪吽」,就是四臂觀音的心咒,整個西藏地方就是觀世音菩薩的道場,觀世音菩薩真正的道場就是在西藏。祂還化身無數,到世界各地度眾生,在座的也有白衣大士的化身,今天晚上在我們所有弟子當中,在座的就有白衣大士的化身。剛剛白衣觀世音菩薩也有下降,我們虔誠地向祂祈求,希望我們今天的同修,觀世音菩薩能夠賜福給我們,幫我們消除災難,讓我們敬愛圓滿,讓我們的厄運都能夠退散,變成很好的運氣;祈求觀世音菩薩,讓有疾病的能夠得到痊癒。那一天,我幫一個從多倫多來的一位,她也是剛來的,其實也是白衣觀世音菩薩加持她的,她說她有感應的現象,她是從多倫多淨印雷藏寺來的。拿麥克風給她吧!讓她講講她的感應,那天是白衣大士加持她的,請講一講加持後的感應:
  Well, when we came here from Toronto yesterday, thank you, Grand master. Grand Master came and touched me at my head. I felt this warm tinkling feeling all over my head to my back all night and it seemed I am going to see lights. I saw Grand Master came off thousands of people on the road. He called me and told me to come. He blessed me on my head and I was able to see. Today I am able to see light. Yesterday I was completely in darkness and today I am able to see light. Thank you, Grand Master.
  Translator翻譯?(剛才Siddoo師姐說,她從多倫多來到之後,感謝師尊幫她加持,師尊摩頂的時候,她感到有一股很熱的力量從她的頭一直傳下去到全身。以前,她的雙眼看的都是黑暗的,但是她現在可以看到光。所以,她非常的感謝師尊。)Okay, thank you, sit down, please.她有感應的,在觀世音菩薩加持以後,她就可以看到光,很好的,不是我加持她的,是觀世音菩薩加持她的,是白衣大士加持她,讓她可以看到光的。所以觀世音菩薩很靈感的。以前我們在唸「觀世音菩薩」,是唸:「南摩大慈大悲廣大靈感白衣觀世音菩薩。」要加上「廣大靈感」,表示祂是非常靈驗的。
  今天再講「大圓滿法」,「大圓滿法」的成就者有四個相。當「大圓滿法」成就者死的時候,也是呈現四種死的方法。我先講四個相,第一個相,「心是定的」。我們每一個人的心是不定的。甚麼叫做不定?就是會分神,就是你的神、識會被分散掉。例如,我們唸《高王觀世音經》,只是很短的經而已,但是在唸之間,突然會有別的念頭插進來,你就不能完完整整的唸完一部《高王觀世音經》;也有可能你精神集中地唸完,也有可能在你唸的當中插入別的思想,當你回神時,知道剛剛有別的思想進來過,這就叫做分神。每一個人都很容易分神的,精神不能夠統一。如果你的精神能夠統一,如佛講的:「無事不辦」。精神統一,無事不辦;如果你的精神不能統一,你就一事無成,因為你不能集中你的力量。但是在你修完「大圓滿法」之後,你能夠很沉靜地將你的心靜下來,然後精神統一地做你的事情,或者是唸佛、唸咒,都要能夠精神統一,就有這個相出現。不論是在深山裡面獨處,也能夠精神統一,或者在人群裡,在歌廳、舞廳裡面。如果你是個成就者,你的心一定是很沉靜的。修成「大圓滿法」後就有這種力量,也就是成就「大圓滿法」的第一個相。我們經常做觀想,在祈請白衣大士,念頭在白衣觀世音菩薩的身上,如果你一下子分神,哇!變成白衣女朋友出現。會的,不是不會的。當你在做觀想的時候,你要觀想這一尊,偏偏來的不是這一尊;就算來了這一尊,屁股也對著你;你要觀想祂的正面,祂卻是轉個身,屁股對著你,就是會有奇怪的念頭。有時候還是不好的念頭。
  以前我也有過這樣的情形,當我在做施食時候,我一隻手(左手)用三山印,上面拿個杯子,另一隻手(右手)比劍指,「大鵬金翅鳥,曠野鬼神眾,羅剎鬼子母,甘露悉充滿。」當我一唸到「大鵬金翅鳥…」的時候,我召請大鵬金翅鳥,那時候我的精神並不能集中在召請大鵬金翅鳥上,雖然是召請,但是突然有一個惡念頭出現,咻!就射出兩支箭將大鵬金翅鳥射死。你看,這是惡念啊!是不好的念頭,是殺生的念頭。怎麼可以殺生呢?但是,惡念就是自然從心裡產生出來,怎麼阻止?沒辦法了,怎麼辦?不要想祂嗎?也不行啊!我就用一個方法,好吧!咻!射出兩支箭,補充的辦法,就是像美國的標誌老鷹,老鷹的兩隻腳就抓住兩支箭,我就觀想大鵬金翅鳥的爪就將那兩支箭抓住,大鵬金翅鳥就變成美國的老鷹。這是一個補救的辦法,唯有觀想大鵬金翅鳥的爪握住兩支箭。還好,我沒有殺生。修「大圓滿法」以後,這種念頭就沒有了。每天在修法當中,就非常能夠定心於意,修持得非常圓滿。所以眾生要精神統一,如果能夠像這樣的精神統一,就很不簡單,修「大圓滿法」後就有這樣的好的現象出來。
  第二種相,「無畏」。你「大圓滿法」完成以後,「澈卻」、「脫噶」,你能夠看見光,你能夠了解你的佛性,你就產生無畏,不畏懼,連死亡都不怕。因為你知道死亡是甚麼,你知道出生是甚麼,你也知道,人活在世上是甚麼。你也知道,最有意義的事情是甚麼。你統統都了解了,對世間都了解了,就算是死到臨頭,死來了,你也無所畏,沒有畏懼。所以你坐船的時候,船翻了,你無所畏;坐飛機,飛機掉了,你也無所畏;甚至你也可以到非洲去獵獅子,就算被獅子吃了,你也無所畏;被食人族吃了,你也無所畏。有一句英文,I don’t care,I don’t care everything,你不會害怕甚麼,甚麼都不怕。今天我家裡有很多鬼,我從來就沒有恐懼過,因為天天在施食嘛!家裡的客人很多。當我從台灣回到我現在住的地方,一進去,連一隻鬼都沒有,非常清靜。從我開始施食起,「大鵬金翅鳥,曠野鬼神眾,羅剎鬼子母,甘露悉充滿。」一灑,所有的鬼得到甘露,一傳十,十傳百,百傳千,家裡到處都是鬼。我家的鬼最多,你們家的鬼都不比我家的鬼多。我跟鬼是good friends,非常好的朋友。我經常跟鬼講:「盧師尊每天在供養祢們,祢們吃我的,祢們為什麼不幫我啊?在海外,或者是在其他州,很多人在毀謗,在罵師尊的,祢們也應該變成鬼抓他們啊?」那些鬼就講:「對不起,盧師尊,我們不能越州的。」連個州都不能越,華盛頓州的鬼就只能在華盛頓州,也不能過河。我問:「我如何帶祢們出去?」祂們說:「只要躲在祢的口袋就可以。」躲在我的口袋裡,我就可以帶著祂們走。我不帶祂們,祂們不能走,只能是這地方的鬼。這叫做領地鬼,就是屬於這個領地的,我就是在這個領地裡面,不能夠到別的地方,如果到別的地方,會被別的地方的鬼驅逐。別的地方的鬼來到這裡也是不行,領地鬼會集合起來將外來的鬼趕走,是這樣的。鬼也有很奇怪的地方,祂們每天實在是吵鬧不休。真的,如果我只是一個普通人,早就卡陰了。為什麼卡陰?像昨天半夜,我起來一次,上一號,一下床,就有一個鬼在我旁邊,祂看到我突然下床了,祂就咻!跑了,撞了門一下,砰!一聲。我就知道,「喔!沒關係。」然後,我上一號,裡面藏了兩個鬼,看到我也是砰!響一聲,跑了。清晨的時候,我走過我的書房,在書房裡也有幾個,書房裡的鬼也拚拚砰砰的。我書房的書好像都被動過,我走過powder room(小型洗手間,只有洗手台和馬桶),砰!又是一聲。有時候,我故意慢慢走,欸?沒有響,照樣還是砰!一聲。我走過了還是砰!一聲。我是無畏的。
  當我從西雅圖回到台灣的時候,那些鬼就散掉,沒有了。回到台灣就有台灣的領地鬼。到我家來,小心卡陰。甚麼叫做卡陰?譬如,鬼在這裡,你不知道鬼在你的前面,你就一面唱歌的走過去,你就從鬼的身體穿過去,你的身上就沾了祂的氣,這叫做「卡陰」。當天晚上,你就會睡不著,有點頭暈、頭昏、頭痛,身體痛或怎麼樣的,很多毛病就出來,那叫做卡陰。這時,你就要將身上的陰氣送走,如果是屬於東方的領地鬼,就往東方送,西方的領地鬼,就往西方送,南方的領地鬼,就往南方送,北方的領地鬼,就往北方送。師尊因為已經無畏,無所畏懼了,死也可以,不要緊的。
  先講兩個笑話。有一個很高貴很高貴的女士,有錢又有勢力,她很驕傲的,她到了區公所辦理證件,對著那裡的CEO經理講:「就辦這一點小事,還要我本人來?我哪有那麼多的時間?告訴我,要用甚麼證明就可以不用我本人來,我也就可以馬上辦到?」經理就冷冷地回答一句:「死亡證明,妳就不必來。」如果是申請死亡證明就不必來,這是死的笑話。再講一個死的笑話,有一個男子對清潔工講:「如果沒有我們這種亂丟垃圾的人,你早就沒有職位了,是我們養你們,我們樂於助人。」清潔工就講:「我今天清潔工的工作是做最後一天,明天,我要去火葬場工作。如果沒有人死,我就沒有職位,你那麼樂於助人,要不要,你死一次啊?」這是死的笑話。修行人,死都不怕,因為死,就等於將肉體解脫,肉體解脫了就往生到佛國。死,不怕啊!因為你將來的境界更高更好,你可以到佛國去,至少能上到天堂吧!可以到佛國浄土。死沒有甚麼,所以不會畏懼死。就算是病,也無所畏;病很苦,但是只要你真正修到「大圓滿法」,連病都無所畏,生病也無所畏。因為你知道病是在了你自己的業障,將病業了了,你才能往生。你懂得人生的道理,甚麼就都無所畏,不要緊。老,也不要緊。老就老嘛!有甚麼關係?大家很怕老,現在很多人很怕老,我們比較長老的上師,大部分都老了,我最敬佩蓮火上師了。蓮火上師已經七十七歲了,他還在世界各地飛來飛去弘法,很偉大。我很欽佩他的這種精神。而我,七十歲了,常常喊著:「我七十歲了,I am an old people,I am a senior,I want to retire。(我是老人了,我要退休了)」我一直想退休了,人家蓮火上師七十七了,還在跑,到世界各地弘法,他的這種精神多好。我們當年一起來美國的時候,都還很年輕啊!我來美國的時候是三十八歲,那時候老大(蓮火上師)幾歲?是四十五。我告訴你喔!師母的數學很厲害的,不能唬她的,她是一分一厘都算得很清楚,你隨時問她世界哪一個國家目前的匯率是多少,她馬上可以回答你的,她也是一個精算師啊!數學很厲害的,她馬上知道你幾歲的。那時候我們都還年輕,五十歲才算壯年,蓮火上師那時還算是幼齒的,我也是幼齒的,才三十八歲。現在,七十歲,Seventy,I am a senior,我現在還拿美國的社會福利金,好像在六十五歲就可以領了。我最近才去申請拿到的,少拿五年了。老也不怕!怕甚麼?有甚麼好怕?甚麼都不能怕。無論發生甚麼事情,甚麼事情都不用害怕。都可以的,老也可以,死也可以,病也可以,沒有甚麼畏懼,何況那些芝麻小事?
  除了無畏以外,你還會「無煩無惱」,沒有甚麼可以煩惱你的,你每天會非常的快樂。為什麼會快樂?因為你獲得輕安,佛法的輕安在你的身上,非常的飄渺、飄逸,非常的輕安,你的身體好像飛上天一樣,一支箭飛上虛空,不是射大鵬金翅鳥,隱沒在虛空之中,你整個人像雲一樣,輕飄飄的在虛空中飛翔,你每天都是在享受啊!在enjoy啊!因為你的身上有拙火,你的氣非常的飽滿,你的中脈也已經通了,你的拙火、氣、明點在你的中脈之間行走,你一直在暖樂之中,這種快樂是世俗凡夫不會有的,因為你是超勝的那一種快樂。所以你每天都很歡喜,每天過很歡喜的日子。如同你每天都是高興,都是happy,是最高的快樂在你的身上。你過得非常幸福,非常美滿,就算你現在已經是七十幾、八十幾,還是過得非常幸福,非常的美滿,因為氣在你的中脈之間行走,明點在你的中脈之間行走,全身各脈都在dancing跳舞。It is so happy,so good,so nice,so wonderful,so perfect.非常的好,每天都是是快樂之中,你不會有煩惱。人家罵你,像一陣清風吹來,哇!很涼爽,無所畏懼,每天都很快樂。因為你的快樂超過你的煩惱,你怎麼會有煩惱?你每天都在享樂啊!那種佛法的輕安在你的身上啊!當你修了內法以後,圓滿了,永遠的快樂都是你的,你的精神跟肉體都是飄飄然,像一陣清風,飛向虛空,非常美妙,那時候才叫做幸福滿滿,怎麼會有煩惱?
  你還會「無念」,甚麼叫做無念?你不會想「我未來怎麼樣」,不會去想的。現在怎麼樣,你也不會去想。過去怎麼樣,你也不會去想。這才叫做無念。很多記者問師尊:「師尊,真佛宗未來的計畫怎麼樣?」欸?我從來沒有想過,怎麼樣就怎麼樣,我從來沒有想過。「祢有沒有計畫?」「我沒有計畫,No!我沒有計畫。」「對過去,你覺得怎麼樣?」「也沒有遺憾啊!甚麼遺憾都沒有,過去就過去了,統統都過去了,還有甚麼遺憾?沒有。」「現在呢?」「也沒有計畫。」「未來呢?」「根本不去想。」這是甚麼?就是「無念」,已經達到無念了,沒有甚麼特別的念頭可以影響到你,在佛法上,真的修到大圓滿就是這種境界。四種境界會出來,第一個,你可以獨處,精神可以集中,不會有妄念;第二個,你無所畏懼,甚麼都不要緊;第三個,你一直都非常快樂,而且沒有煩惱;第四個,你沒有其他的念頭,不管是哪一種念頭都不會有的,這是無念的狀態。未來要怎樣,兒子、女兒、孫子、孫女,其實也是只有一句話,關心他們,至於他們未來的命運怎麼樣,I don’t care.當然也要關心自己的兒女,關心自己的孫子、孫女,但是也不用太care這些事情,因為他們也有個人的命運,這就是無念。修了「大圓滿法」以後,會有這四個現象生起,這就是「大圓滿法」的利益,它有很大的益處,這四種現象對你非常有幫助。嗡嘛呢唄咪吽。