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第五講:妙吉祥友涅槃後再蓮花化生傳蓮師大圓滿法

第五講:妙吉祥友涅槃後再蓮花化生傳蓮師大圓滿法

<法王蓮生活佛盧勝彥2013年6月16日美國彩虹雷藏寺不動明王金剛護摩大法會「大圓滿九次第法」開示>

敬禮傳承祖師了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師,敬禮壇城三寶,敬禮今天護摩主尊「大聖不動明王金剛」。
  
師母,各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主,各位同門,網路上的同門,今天,我們的貴賓是中華民國外交部國際組織司廖東周大使及夫人Judy師姐、來自尼泊爾吐登師涅赫些喇嘛、真佛宗宗委會會計師Teresa師姐and her husband、僑委會海外信用保證基金會董事長薛盛華夫人薛王淑媚師姐、台灣中天電視台「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、莊駿耀醫師、林淑華醫師、台灣屏東大仁科技大學兼任教授葉淑雯教育博士及公子、California four small mothers(加州四大媽)。好!每一個人都是貴賓,為自己鼓鼓掌。你好,大家好!(廣東話)Thank you for coming!唔該!唔該晒!(廣東話:謝謝)
  今天是不動明王這一尊的護摩,這一尊是很偉大的一尊明王。因為祂的本地是來自於毘廬遮那佛大日如來,這一尊是很特別的,因為祂也就是金胎兩部的部主──大日如來遍照金剛的教化輪。在東密,就是在日本密宗裡面,到處都有不動明王相。大家能夠來參加這一尊不動明王的護摩跟灌頂,是非常殊勝的。因為不動明王講過:「看到不動明王的人,就會發菩提心;聽到不動明王的名字的,都會斷惡修善。」就是將惡斷掉修善法。「聽到不動明王說法者,會得到大智慧;知道不動明王的心,就能即身成佛。」(不動明王的誓願:見我身者發菩提心,聞我名者斷惡修善,聞我法者得大智慧,知我心者即身成佛。)這一尊的形相是很兇惡的;在所有的明王當中,最兇惡形相的是不動明王,右手拿著的是龍劍,有龍纏在上面,火是火鳳凰的火,周身也是昇起了火,祂的左手拿著金剛索,在金剛索底下,還有兩個印,一個是金剛界的印,一個是胎藏界的印。所以不動明王執掌金胎兩部,這一尊最主要是由大日如來慈悲所化現的不動明王相。在東密,不動明王是最重要的一尊,祂的法力非常的大,祂本身是教令輪身,祂的金剛大法也是無上的大法;在東密裡面算是最大的法。你們能夠修這一尊的法,其實就已經是非常偉大,非常了不起的。不動明王在燃燒敵人的時候,就變成金剛火;燒自己的時候,就變成清涼火。全身都是火包圍住的。祂的金剛索能將魔綁住,讓它不能動;祂的金剛明王劍,可以斬斷貪、瞋、癡三種惡道。不動明王的金剛火,可以燒盡一切的汙穢,可以燒掉行者自身的業障,祂是很威猛的。我們在作法的時候,如果是修吉祥的,我們唸的咒語:「南摩三滿多。母陀南。娃日拉。藍。罕。」(清和平穩的唸誦);如果是唸很威猛的:「南摩三滿多。母陀南。娃日拉。藍。罕。」(猛烈有勁的唸誦),這是斬斷一切的業障,斬斷一切的貪、瞋、癡,斬斷一切的魔怨,猛烈的咒,就用猛烈的音,溫暖的咒用溫暖的音。所以,你在作法的時候,如果是修吉祥的不動明王,突然之間,你唸了威猛的咒,就將你的吉祥全部砍斷了。你修威猛的是要砍斷自己的貪、瞋、癡,或者是消除怨敵的。所以,作兇猛的法,跟作吉祥的法是不一樣的。
  不動明王有八大童子,在台灣的南山雅舍,我住的地方,入門就是不動明王,還有祂最主要的有兩尊童子,祂一共有八大童子,也有以兩個童子代表八大童子的。不動明王有立相也有坐相,以東密來講,都是屬於獨雄單身的。祂的外表,看起來很恐怖;有時候,我常常比不動明王的眼,祂一眼眇目,眇著眼睛看你;一眼就很兇暴,祂的牙,左下的牙向上,右上的牙向下,而且都是突出來的,兩個眼睛是很兇的,很威猛的。所以,修法的時候結不動明王印,你以兇猛的相跟祂相應的話,手印要這樣結,下唇咬上唇,兩眼斜視,一直瞪著你。
  不動明王倒不是只是降伏怨敵、你的冤家、你的敵人,有時候是降伏自己,為什麼要降伏自己?因為降伏了自己,才能變聖賢。降伏自己最重要,如果自己沒有降伏自己,你自己就沒有辦法清淨。所以,密教中觀的思想,不是極樂,也不是極悲,你如果被快樂所綁住,你不是中觀;你如果被憂傷所綁住,你也不是中觀。行者修法,心保持清涼,也就是不喜不憂,你不會非常的歡喜,也不會非常的憂慮,這種就是屬於中觀,就是清涼。如果你清涼的話,你才能夠入於定中,才能夠一心不亂。你在非常快樂的時候,心也已經亂了;你在非常悲傷的時候,心也早就亂了,會完全影響你自己本身意念、情緒跟舉動,你會全部亂掉。唯有清涼心,保持你自己的清涼心,不悲也不喜,這才是行者的風範。所以,每一個行者都要保持著不悲不喜,再大的快樂降臨在你的身上,你的心也不動;再大的悲傷降臨在你的身上,你的心也不動,這樣才能修成不動明王。所謂不動,就是不為八風所動,任何困難到你的面前,你也統統都不動;任何毀謗在你的面前,你也統統都不動;任何快樂,你的心也保持一樣不動。這是不動明王最主要的旨意,八風吹不動,你的心永遠保持清涼。若是修忿怒法的時候,你也要保持你的菩提心,修的是憤怒法,是消除怨敵、消除自己的貪、瞋、癡。但是本身的菩提心還是清涼的,這是最重要的。不動明王有兩個手印,一個是劍鞘印,不動明王平時的手印就是這樣。還有,我剛剛比的手印,比的是「臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前」,這是祂的九字真言,還有「四縱五橫印」,「臨、兵、鬥、者(四縱)、皆、陣、列、在、前(五橫)」,這是不動明王的「切字訣」。像是你覺得你的床,你晚上睡不好,睡得很難過,睡得很久,起來又很累。
  你做這不動明王印就是結界,用不動明王的九字「切字訣」,切你自己的bed床,你就是用金剛網網住你的bed,所有一切的邪魔歪道,魑魅魍魎都不能進來;自己就躺在不動明王的九字真言裡面,你就會變得很好睡。
  如果你的身體有病,或你切別人也是一樣,他的身體哪裡有病,「臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前」,做五次,如果你有法力,病就會消除掉;如果沒有法力,就像兒童拿畫筆在紙上畫畫,沒有用的。道家有一個法,「一劃成江,二劃成河,三劃、四劃成金井,此筆非凡筆,乃是盧山秀才筆,指天天清,指地地靈,指人長生,指鬼滅亡。」然後,在井字當中,點上一點,就好像你這裡(左肩上)長東西,你點上一點,哪裡有病,哪裡消,這也是一個治病的法。四縱五橫印「臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前」,可以用做結界,也可以用這個消除疾病,也可以用這個網住所有的怨敵,魑魅魍魎都逃不出九字真言切字訣的。這一尊,因為是大日如來毘廬遮那佛的教令輪,祂的切字訣九字真言,非常有用。虛空中現出四縱五橫印的雲,就是九字真言法,九字真言法的切字訣非常有用。
  師尊說法,並不是很小氣,甚麼都教給大家,我所學的就教給大家。有一個笑話,兒子對父親講:「爸爸,我們學校成立了樂器的小組。」兒子對爸爸講他要去參加,不過,樂器要自己買。父親很小氣,就拿一根筷子給兒子:「你去學指揮吧!」不過,現在的樂器都是很貴的。

  我們再介紹「大圓滿九次第法」的第二位祖師,就是「妙吉祥友」。妙吉祥友是在印度比較富有的婆羅門家裡出生的。所謂的婆羅門,就是修行人。印度有四大階級,第一個是修行人,地位最高,第二個是皇族,第三個是商人,第四位是奴隸。到現在,四個階級還是不通婚的。其中就是婆羅門最高,他們很尊敬修行人的。比起現代,像是台灣中華民國,人民共和國,還是美國,根本是看不起修行人,不會尊敬修行人的。但是,在印度,他們是很尊敬修行人的,列為第一等。妙吉祥友就是生長在富有的修行人的家庭。祂很有佛緣,出生以後,也很努力學佛,祂到處拜師父,祂拜了五百位班智達。極喜金剛跟五百位班智達辯論,怎麼這位妙吉祥友也拜了五百位班智達為師?佛經裡面提到的五百,甚麼都是五百,如五百商人過河、五百比丘、五百比丘尼…甚麼都是五百,五百是甚麼意思呢?在印度,五百就是多的意思,不是五百外道就是五百人,不是五百班智達就是五百大善知識,這只是一個比喻,只是表示祂拜了很多的師父。像是提婆達多帶走五百比丘,離開釋迦牟尼佛,其實是很多很多的意思。有一個笑話,老錢跟老李講:「昨天晚上真倒楣。」老李講:「發生了甚麼事?」老錢講:「昨天我回家早,以往我總會在暗中抱住我的女傭,結果我抱住的是我的老婆。」老李說:「那也沒有什麼關係啊!」老錢就講:「可是,我的老婆卻說:『小馬,老錢回來了,你還不快走?』」我講的是誤會,我們不要誤會五百的意思,印度人講五百,西藏人講五百,佛經裡面講五百,就是so many,很多很多的意思。妙吉祥友拜五百位的大善知識,學習佛法,祂對佛法非常有研究,祂幾乎學了八聖的佛法,也就是八次第的佛法。平時,祂是很驕傲的:「佛法我都學全了,我甚麼都懂了。」這時候,文殊師利菩薩現身跟祂講:「還有更好的佛法,在一個屍陀林裡面,有一個極喜金剛,祂教導大圓滿九次第法,還有最高深的佛法。你要去拜極喜金剛為師。」妙吉祥友說:「我才是懂得佛法的。極喜金剛算老幾?祂不配當我的師父。」「我現在已經是眾生的師父。」妙吉祥友很驕傲的。所以,文殊師利菩薩才跟祂講:「其實,你學的佛法還不夠,還有更高深、更微妙的大圓滿九次第法阿底瑜伽,你還不去學?」祂說:「我很偉大啦!不去學了。」文殊師利菩薩就勸祂:「不然,你去參考一下也好吧!?」「好!我就跟祂辯論。」妙吉祥友本身原是要去屍陀林跟極喜金剛辯論佛法的,祂去屍陀林的時候是很驕傲的,看到極喜金剛就點個頭「嗯!」一下,這種動作就是「沒甚麼了不起」。我們學佛不能這樣,那麼的驕傲是不好的。其實,學佛的人,彼此敬重的很少。像寫文章的人一樣,文人相輕。我寫文章,你也是寫文章的,我輕視你,你輕視我。武將也是相輕,嫉妒來嫉妒去,哪一個比我更往前,我就討厭他。有錢人也是可以被藐視的。所以,Bill Gates出去,突然被一個蛋糕砸到臉上。他說:「我跟你有甚麼關係?」「你跟我完全沒有關係,你為什用蛋糕砸我的臉?」「我就是不喜歡有錢人。」因為他自己沒有錢,他就嫉妒有錢人。
  才華越高,敵人越多,才華中等,敵人就中等,你如果沒有才華,根本不會有敵人。如果你是一個白癡,哪裡還會將你當敵人?有大能力的,就有大敵人;有小能力的,就有小敵人;沒有能力,沒有敵人,世界就是這樣。妙吉祥友認為自己的佛法都學全了,「你極喜金剛,文殊師利菩薩要我拜你為師,我都不知道你是誰啊?」兩個人開始辯論了。其實妙吉祥友學的是「一切有部」,極喜金剛學的是「一切空部」,兩個人對上了,妙吉祥友講的,完全被極喜金剛駁斥掉,極喜金剛講的,妙吉祥友聽不懂。妙吉祥友沒有辦法回答,因為祂聽不懂。所以,妙吉祥友辯論輸了。
  這世界上,不是輸就是贏。有一個不捨得花錢的小夥子,第一次到女朋友家,卻不願意花錢,於是他想了一個對策,當他一進女朋友家,就苦著臉說:「今天太倒楣了,新買了一個錶,本想送給妳,不料,在公共汽車上被扒手扒走了。」女朋友聽了,非常的感動,惋惜的講:「今後可要小心點。」小夥子立刻答道:「一定一定,扒手實在很可恨,下次來,我就甚麼都不帶,看他偷甚麼?」這很小氣,追女朋友絕對不會成的。以前,我去師母家拜訪師母,我每一次都帶東西去的,沒有一次沒有帶,沒有兩手空空去女朋友家的,沒有這回事的。我都是要兩手帶東西去師母家的。師母的妹妹看到以後跟我講一句話:「以後,東西留著,人不必進來。」有這回事,有沒有?(有!)你看!我去女朋友家,絕對是帶禮物去的,這是很巧妙的。妙吉祥友去極喜金剛那裡,兩手空空,也不帶禮物,還藐視人家,抓起來就要打,就要辯論。極喜金剛就跟祂辯論,妙吉祥友答不出來。「怎麼辦?」那時候,妙吉祥友就非常的慚愧,說:「到底極喜金剛講的是甚麼,我真的不懂。」妙吉祥友原是自信滿滿,結果是真的不懂,就非常的慚愧。祂跟極喜金剛講:「你這裡有刀子嗎?」祂說:「有啊!平常切食物有刀子啊!你要做甚麼?」妙吉祥友講:「我今天非常的慚愧,我要將自己的舌頭割掉。」極喜金剛就講:「你不用割掉你的舌頭,那是變成不好的業障,損壞莊嚴的佛身。人就是佛啊!每個人都有佛性啊!你不能自殘啊!割掉自己的舌頭,不就是損壞自己的佛性嗎?」所以,我講學佛的人,不可以自殺,就是這樣,因為自殺是殺害自己的佛性,割掉舌頭等於是傷害自己莊嚴的佛身,那是自殘。聽到極喜金剛這麼講,妙吉祥友只好這樣:「我已經辯輸你了,我無地自容,我又沒有帶禮物來,我怎麼辦?」極喜金剛就對妙吉祥友講:「你就跟著我學法,我將所有的法教給你。」妙吉祥友很慚愧,當下倒身下拜,拜極喜金剛為師,學習阿努瑜伽、阿底瑜伽、大瑜伽,很謙虛的,因為祂驕傲不成,祂就變得很謙虛,很死心塌地的皈依極喜金剛。妙吉祥友跟極喜金剛學法學了七十五年。在古代的印度,以半年為一年,大家就這樣算好了,反正寫的是七十五年。
  有一天,極喜金剛變化成虹光,飛到虛空之中,妙吉祥友就跟師父祈禱,祂說:「師父!師父!你現在就要涅槃,你將最重要的口訣傳給我吧!」突然之間,從虛空之中掉下來三本書,就是三要訣,掉在妙吉祥友的頭上,打了妙吉祥友一下,妙吉祥友當場就開悟。祂的證悟就跟極喜金剛一樣。妙吉祥友就到另一個州,到了菩提迦耶,菩提迦耶的西邊有一個屍陀林,妙吉祥友就到那邊的屍陀林,祂變成為師父,並且傳授「大圓滿九次第法」讓所有的人知道。祂傳法的時間很長,一直到祂涅槃。這裡還有一個祕密,甚麼祕密?先講一個笑話,有一個女兒,她只有兩歲半,但是她非常的聰明,有問必答。有一次,她的媽咪問她:「眼睛有甚麼用?」女兒講:「可以看東西。」媽咪又問她:「耳朵有甚麼用?」女兒講:「可以聽啊!」媽咪又問她:「嘴巴呢?」女兒講:「可以吃東西啊!」媽咪又問她:「鼻子呢?」女兒就回答:「喔!可以挖。」師尊現在要將妙吉祥友的祕密講出來,祂明心見性了,也一樣在菩提迦耶的屍陀林教授佛法,就是釋迦牟尼佛所禪定的菩提樹下的菩提迦耶,向西面走的一個屍陀林,妙吉祥友在那裡傳法度眾生,祂圓寂了就化為虹光。告訴大家,妙吉祥友有兩個。妙吉祥友圓寂以後,在奧明天宮的法身突然覺得任務沒完,祂必須要去度一個隔代的人。這個人就是蓮華生大士。妙吉祥友涅槃以後,那時候的蓮華生大士還沒有成就,但是妙吉祥友知道蓮華生大士將來會有很大的成就,所以,祂必須重新到娑婆世界來。因此,祂的法身真的從奧明天宮下降,下降在一朵蓮花上面,蓮花本來是合起來的,因為祂下降在裡面,蓮花就慢慢打開,裡面出來一個baby,風一吹,祂就長大。祂是誰?就是後來的妙吉祥友,這在經典上是沒有記載的。
  蓮華生大士在達賴郭嘯海化生的baby,妙吉祥友就化生在祂的旁邊,也是蓮花化生,蓮花打開,風一吹,妙吉祥友就長大。在那個時候,祂就跟那個蓮華生大士所化生的baby說法,祂教導蓮華生大士「大圓滿九次第法」重要的口訣。
  這在書上都沒有寫的。蓮華生大士慢慢長大,妙吉祥友就在暗中傳授祂「大圓滿九次第法」,這個妙吉祥友,我們稱為「後妙吉祥友」,第一個妙吉祥友叫「前妙吉祥友」。
  妙吉祥友曾經將極喜金剛的六百四十萬偈全部集中起來,分成三部,第一部就是心部,第二部就是界部,第三部就是口部。心就是heart,界是結界的界,口就是くち,我知道みみ是耳朵,我學的是老日本話。你們這些年輕的,我告訴你,我學的是我爸爸媽媽傳下來的。所有的人都有一個大嘴巴,這是口部;還有心部和界部。妙吉祥友將六百四十萬偈分成三種來教,心部是講「住心」的問題,你的心如何住,很重要的,住心的問題。我們人的心到底在哪裡,我們不知道。但是你必須要將自己的精神、意念集中起來,這就是住心的問題,在心部裡就講解到。界部,是講很多很重要的儀軌,很重要很重要的儀式,很精進的修行界部,這是屬於界部的範圍。另外,口部是講授最重要的口訣。所以,妙吉祥友將極喜金剛的六百四十萬偈分成心部、界部、口部。後妙吉祥友也變化成一個蓮花童子,教另外一個蓮花童子,就是蓮華生大士。有兩個蓮花童子吧?蓮華生大士本身是蓮花化生,祂就是蓮花童子吧!誰說沒有蓮花童子的?後妙吉祥友也是蓮花化生,也是蓮花童子。所以,現在的蓮花童子不同凡響,有越來越多的蓮花童子,都是蓮花化生的。「大圓滿九次第法」第二位祖師的後妙吉祥友,就是蓮花化生的後妙吉祥友,蓮花童子再教蓮花童子,蓮華生大士也是蓮花化生的。這很奇妙啊!其實不奇怪,因為到了西方極樂世界,全部都是蓮花化生,全部都是蓮花童子。以後,如果有講沒有蓮花童子的,不准去西方極樂世界。因為,西方極樂世界全部都是蓮花化生的啊!如果說沒有蓮花童子,就不需要去西方極樂世界啊!
  今天中午陳傳芳講了一個誠信的笑話,有一個媽媽少婦,她在哄一個baby,她說:「你如果不睡,你就去跟祖父睡。」baby就講:「我不要去跟祖父睡。」「你不去跟祖父睡,媽媽就去跟祖父睡。」祖父走路經過,聽到了。「喔!要去跟祖父睡。」他整個晚上就睡不著。第二天醒來,祖父就跟她的媳婦講:「你不可以這樣哄小孩,你這邊哄小孩,那邊騙老人,不可以。」這是誠信的問題。我現在是講一個誠信的笑話,不是陳傳芳講的那樣。一個成功的企業家告訴他的小孩:「一個成功的人要具備誠信跟智慧兩個必要的條件。」兒子問老爸:「甚麼是誠信?」老爸就講:「誠信就是明知明天要破產,今天也要將貨送到客戶的手上,這就是誠信。」兒子就問:「甚麼是智慧呢?」父親就講:「不要做出這種傻事。」這是誠信跟智慧互相矛盾的地方。
  學佛是不可以唬爛的(吹牛的),你學到甚麼,就講甚麼,沒有學到甚麼,就不能講什麼。今天,確實在我的腦海裡面有妙吉祥友,我才能講出前妙吉祥友和後妙吉祥友。妙吉祥友是如何學「大圓滿九次第法」的,祂有一個過程,必須要知道的。將來,要先將幾個祖師先講出來,因為,在妙吉祥友之後,就是吉祥獅子,吉祥獅子之後就是蓮華生大士,當這四個介紹完了,才進入「大圓滿九次第法」主題。所以在進入主題之前,先講這四個重要的祖師,一個是極喜金剛,人間第一個祖師;妙吉祥友,人間第二個祖師;吉祥獅子,人間第三個祖師;蓮華生大士,人間第四個祖師。這是比較重要的四個祖師。其實,大圓滿九次第法裡,並不是只有這幾位,因為學的人很多,學生很多,但是真正成為祖師輩,度眾非常多的只有四位,就是這四位比較重要一點。我也才會跟大家介紹這四位祖師。
  媽媽問兒子:「兒子!你今年六歲了,活潑好動,非常的可愛,就像一隻小老虎。」兒子講:「嘿嘿嘿!我是小老虎,妳是甚麼呢?」媽媽講:「我是你媽。」兒子講:「不對,就像爸爸常說的,妳是母老虎。」互相尊稱,小老虎,母老虎都是很偉大的。甲對乙講:「我一生當中,只求上帝辦一件事,不知祂可以不可以?」甲說:「我只求,我不死。」不可能吧!?這是不可能的事,求不死是不可能的,人都是要死的。人到死時萬事休,全部都沒有了,甚麼愛、甚麼恨、多有錢、多窮、多有權勢…都沒有用的。學佛的人要明白這一點,甚麼事情都看得淡。講好聽一點就是「認取一時」,就是這個時候我活得好就好,我活得善就好,我真正在修佛法就好,我真正在做善事就好,我真正發菩提心就好,我真正在修一壇法就好,我真正在持咒就好,我認真在看一本善書就好。我們只能這樣,其他一切的東西,都要看得非常的淡。像 Bill Gates,他現在也知道了,賺錢沒有甚麼意思,他不願當Microsoft(微軟)的董事長了,他退休下來,讓給別人去辛苦,他知道賺再多錢也沒用。他做基金會,他也幫助人,而且幫助了很多人。他知道的,總有一天輪到他,他也會甚麼東西都沒有。所以,學佛的人如我剛剛所講的,大家遵照這樣去做,「認可那一時」,你一切都是很完美、很善、很清涼,很清淨的,那就行了。其他的,不用去管。嗡嘛呢唄咪吽。