－釋經文（100）
經文：
　　復白佛言：「世尊，未來世中，及現在眾生。若能於所住處方面，作如是供養，得如是利益。復白佛言，世尊，未來世中，若有善男子善女人，於所住處，有此經典及菩薩像，是人更能轉讀經典，供養菩薩，我常日夜以本神力，衛護是人，乃至水火盜賊，大橫小橫，一切惡事，悉皆消滅。佛告堅牢地神：「汝大神力，諸神少及。何以故？閻浮土地，悉蒙汝護，乃至草木沙石，稻麻竹葦，穀米寶貝，從地而有，皆因汝力，又常稱揚地藏菩薩利益之事。汝之功德及以神通，百千倍於常分地神。若未來世中，有善男子善女人，供養菩薩，及轉讀是經，但依地藏本願經一事修行者，汝以本神力而擁護之，勿令一切災害及不如意事，輒聞於耳，何況令受。非但汝獨護是人故，亦有釋梵眷屬，諸天眷屬擁護是人。何故得如是聖畫擁護？皆由瞻禮地藏形像，及轉讀是本願經故，自然畢竟出離苦海，證涅槃樂，以是之故，得大擁護。」

　　這個是堅牢地神，祂對佛陀講，佛陀也對堅牢地神講的話，一個是誓願擁護─地藏菩薩。佛陀也講擁護地藏菩薩有很大的功德。
　　我們曉得地藏菩薩誓願第一，那是無窮無盡。我們昨天談到，話講出來的，跟他做出來的是合一的。有人講歸講，他本身是做不到的。在典故裡面他有這樣子講，有一則是這樣子的，說有一個和尚，他修行的境界已經很不錯了，因為每一次人家跟他說法，他對對方，他都會講無住、無念、無相，他已經證得無相三昧，什麼都沒有了，都是空的。他到處走，他都是講什麼都是空的，當然他這個理念已經很高了，境界也很高了，他空了自己，生了心。他行走江湖，拜訪高僧，去談他的空理。有一次，他走到一個寺裡面，去參訪一個很有名的和尚，這和尚與和尚之間的對答都是有禪機的，他就跟那個老和尚講，講了半天的空理，什麼都是空的，那和尚也沒有講什麼，就拿著一個棒子往頭上給他敲一下。這和尚就講，你為什麼打我呢？他很生氣，你為什麼打我。他說：你講了這麼多的空理，這麼多空的道理，怎麼搞的，你空了半天，還有這麼大的火氣。
　　這個就是講理論歸理論。事實上理論是有的，但是你並不一定做得到啦，你做不到的話，就不要講。地藏菩薩祂本身做得到，地藏菩薩祂的願就是這樣子，但祂一直在實現他自己本身的願，這是地藏菩薩。所以祂的願，祂的精神是很偉大的。
　　很多人他嘴巴講的願是很大的，但事實上他是做不到的。願跟行不一啦，什麼都空了。你既然什麼都空了，怎麼搞的火氣還是那麼大呢？他打了你也空不了。所以我們覺得修行最重要言、行要合一，你的願力跟你的行是要一致的，這個是最重要的。
　　佛陀很讚揚地藏菩薩，堅牢地神也講：他讚揚這一部經典，只要這一部經典在的地方，跟菩薩像在的地方，跟這個人本身也念地藏經，修持地藏法，堅牢地神都誓願守護。修行人本身就有護法在你周圍的，守護你的。所以密教，我們真佛密法，很多的守護法，很多的護法，都要修守護的。像一般寺廟裡面，韋馱護法尊天菩薩，迦藍尊者護法，都有兩尊護法的。那麼我們密教本身的護法更多啦！哇！那些金剛明王，護法空行、諸天、空行母，空行勇父都是護法的，所有諸天護法，所有諸天都是佛教的護法，護法神更多。今天這個堅牢地神本身也是一樣的，祂講：日夜以本神力衛護是人。我在密教的法術裡面也提到，地神守護，你不要小看地神，祂是最接近你的，只要祂守護你，你就有很大的power量，你就能夠平安。連地神都不守護你的話，那你這個修行人，可以請一點福份都沒有了。啊！這一點是很重要的。
　　我們講水火盜賊，大橫小橫，這個是堅牢地神講的，不讓水災在這裡發生，不讓火災在這裡發生，不讓所有的盜賊進入你的家裡，大橫事，小橫事。什麼大橫呢！就是意外啦！大的意外跟小的意外都不發生。單以這個火來講，師尊對於門戶，水火都很注意，我經常對慧君法師講，watch fire，注意你的火，watch every night, watch the door and windows，就是說每天注意門窗，晚上的時候，統統要鎖好。這個要防盜賊進來，人也是要注意，以前我比較謹慎一點，每一次下班的時候先到火那邊去看一下，不只是看哦！而且每一個火爐，我都用手去摸一下，有沒有關好。一排這樣摸一下，表示關好了，我才走的。于仙也要注意啦！每一次你那個火都要檢查一下，不要茶水都沒有，鍋底水都燒光，連鍋子的底都燒掉，要很小心的。
　　有一次住在真佛密苑的時候，要到downtown去。師尊開車，開到一半，耶！突然間有一個神跟我講，（也是一靈感，祂給你指示），你的火沒有關，沒有關！馬上出交流道馬上再回頭。已經開了十幾分鐘，到downtown了，然後轉頭又重新開回來，開回到密苑，打開門一進來，果然那個火沒關。這個就是堅牢地神守護你，水火不發生。真的，鍋子裡面煮水，水都煮光了，鍋底都快要爛了。也有這種事啦！你假如不知道的話，很危險啦！地神在房子周圍守護你，知道你火沒有關，祂趕快飛啊！飛到高速公路通知你，火沒有關啦，趕快回去關，這個就是地神守護。否則你茫茫然，你開車已經快要到downtown了，等你從downtown吃完了晚飯再回到家裡，哇！找不到家了。你家在那裡呀？看了半天沒有啦！一堆爛木頭，什麼都沒有了，這個會疏忽掉的。所以地神真的是很靈感的，祂曾經在半路上通知我回家。這件事情，師母他知道的，我們曾經開車在520的高速公路，開到一半再回頭關那個火。
　　水火要小心，盜賊也是一樣，門都要關好，而且要裝上alarm。美國每一家幾乎部有alarm的，alarm就是防盜器，按了密碼，有人開了窗子，開了門，alarm馬上就叫，週圍的鄰居都知道你這個房子有人進去。
　　大橫小橫，我常常講的，很大的意外，什麼意外呢？空中的意外，你沒有辦法去控制的。我告訴你，有些人上了飛機，他跟師尊講，祂的生命就交給這一架飛機，這個飛機怎麼樣，就是包括了他自己。一上飛機，生命就交給飛機。其實很簡單講，你一上車子，你的生命也交給你那一部車子。你上了船啦！一樣的，你的生命也是交給那個船。我們在旅行當中，經常有意外，這種意外就是大橫。其實我們密教行者上飛機，觀想本尊住頂，持咒加持，請本尊來住在你頂上，你唸本尊咒，觀想你自己變化成為本尊，這個時候，你的生命就交給佛，你的生命就是佛一樣的。所以行者不用恐懼，你的生命已經在佛的身上了，你本身就是佛。大橫小橫，還有很多意外的病，堅牢地神也是在守護你。我們曉得，以前有人講，很多的醫生，他專門治什麼癌的權威，什麼cancer的權威，到最後都死於cancer。這個cancer要來，你沒有辦法預防的，這個也是屬於一種意外，專門治cancer的，結果自己得cancer死於cancer。那麼小的意外更多啦！你洗澡跌一跤，在沖涼的時候，洗澡，洗得很舒服，突然間不小心，啊！這個就是小橫，小的意外。你關窗子，這隻手還在窗上那邊，這隻手就已經關了，把自己的手部關掉了。這個就是意外，就是小橫。人家不小心碰到你，碰著你跌跤了，都是小橫，這個只是受傷而已。
　　我記得有一個大和尚，他在洗澡，很快樂，有沒有唱歌我是不知道啦！洗得很開心。突然間電話響了，叮……哇！不知道那一個人怎麼知道他的電話呢？一定是秘密朋友。他光著身體，（洗澡當然一定光著身體）就出來接那個電話。你知道浴室的地板是很滑的，腳上子抹肥皂，開了浴室的門，衝出來要接電話，一不小心，涮！就四腳朝天。我們曉得這個叫做「元寶落地」。Pon！很容易想到，像摔大豬一樣。當然一聲慘叫以後，腳就受傷了，我們曉得這個大和尚坐了一百天的輪椅，他說有百日之災，一百天（三個月）坐輪椅，當時慘叫、當然爬不起來，一定大吼大叫，很多人進來都看到他，他的弟子用抬著上醫院，很緊急，這個就是小橫。大橫就死了，小橫就受傷。這個要跟你講清楚，什麼是大橫、小橫，不得不做這種比喻。
　　堅牢地神講，假如你供地藏菩薩像，修地藏菩薩法，唸這本地藏經，堅牢地神都會守護著你，一切不好的事，都會消滅掉。
　　佛陀就告訴堅牢地神，因為堅牢地神的大神力，諸神少及，很多神都輸給堅牢地神。我在「密教的法術」裡面也讚揚地神的神力最大。佛陀講：什麼原因呢？整個大地都是你守護的，地裡面有什麼東西呢？草木沙石，稻麻竹葦，榖米寶貝，都是你的。地神也是很富有。在海裡面，海龍王最富有：在天上，多聞天王最富有：在大地，堅牢他神是最富有。人間的那一個寶貝，不是出自於大地呢？人間所有的寶貝是大地的。最貴的鑽石，都是大地的：最貴的金銀，都是大地的，那一個東西不是屬於大地的。
　　堅牢地神因為稱揚地藏菩薩，祂的功德跟神通，百千倍於常分地神，超過一般的地神百千倍。所以你讚揚地藏菩薩，你功力就增加。唸地藏經你功力就增加；供養地藏菩薩，修地藏法，你功力就五百倍以上，馬上「金光強強滾」（台語）。講起來，地藏菩薩是不得了的。你看我們現在裝地藏菩薩金身，每一個人都裝地藏菩薩，五十尊的，一百尊的，二百尊的，現在到達五百尊的地藏菩薩像，我們都是去雕出來的，將來我們真佛宗的弟子，每一個人都是「金光強強滾」（台語），每一個人都五百世的功力，在一世之間就修成。佛陀講的，祂不是騙人的。佛陀講百千倍於常分地神。我們真佛宗的弟子，百千倍的法力，超過於其他的，這個就是好處在這裡。
　　佛陀也講：只要供養菩薩，轉讀是經，依地藏本願經一事修行。地藏菩薩就是我們真佛宗的八大本尊之一，你按照地藏菩薩的本尊法去修的話，堅牢地神都會擁護妳。不只是堅牢他神擁護它，這裡也講，所有的諸天都擁護的，釋梵眷屬，諸天眷屬擁護是人，所有的聖賢都擁護，瞻禮地藏形像，及轉讀是本願經故，全部都是擁護者。這釋迦牟尼佛，真的是很讚嘆地藏菩薩，地藏菩薩的功德是不得了的。
　　我們修地藏菩薩本尊的，他將來都會以地藏菩薩的誓願力，做他自己本人的誓願力，那麼將來你也可以做分身地藏菩薩。其實你雕地藏菩薩的金身，等於是在雕你自己的金身是一樣的。有的時候我們雕金身，其實就是在雕自己；你在供養地藏菩薩，其實是在供養自己：你念地藏菩薩的心咒，其實就是在念你自己的心咒。因為你本尊是地藏菩薩的話，你將來你自己也是地藏菩薩，你的神力跟地藏菩薩是沒有分別的。因為你的言語、你的誓願跟你的行為跟地藏菩薩一樣的話，你將來不是地藏菩薩是什麼？我們最重要，言行要合一，你發的誓願，跟你所作的，一定要一樣的，這就是修行。它這裡面講，因為這樣子修行，自然畢竟出離苦海，就能夠離娑婆世界（人間的苦海），證涅槃樂，能夠得到不動的那一種快樂，以是之故，得大擁護。因為這個原因，你會得到很大的擁護。
　　我們學佛的人，本身都有護法、空行、金剛在守護，諸天當然也守護，任何一個佛、菩薩都有很大的神力，佛教本身來講，就已經有很多的護法，堅牢地神就是護法之一，所有的常分地神他是護法。只要我們言行合一，誓願跟你的行為都是合一的，護法常在，也就是什麼都是無所謂了，什麼都不用害怕。
　　嗡嘛呢唄咪吽。