釋經文（74）
經文：
　　復次普廣，若未來世眾生，於月一日、八日、十四日、十五日、十八曰、二十三、二十四、二十八、二十九日，乃至三十日，是諸日等，諸罪結集，定其輕重，南閻浮提眾生，舉止動念，無不是業，無不是罪，何況恣情殺害，竊盜、邪淫、妄語、百千罪狀，能於是十齋日，對佛菩薩諸賢聖像前、讀是經一遍，東西南北，百由旬內，無諸災難，當此居家，若長若幼，現在未來，百千歲中，永離惡趣，能於十齋日，每轉一遍，現世令此居家無諸橫病，衣食豐溢，是故普廣，當知地藏菩薩有如是等，不可說百千萬億大威神力利益之事。

　　這一段是釋迦牟尼佛對普廣菩薩講：在什麼時候唸這個經，佛陀提出來是十齋日，十齋日唸地藏經是最好，就是這十天都要唸地藏經，為什麼在這十天呢？按照釋迦牟尼佛講的，就是在這十天都有天神下降。那麼在這十天也就是說祂來考察，這些天神來考察所有的人。諸罪結集，就是在這十天當中，祂給你做一個加減乘除，給你加加減減，你到底有多少罪啊。那麼定其輕重，給你打進computer（電腦）裡面。那因為你在這十天裡面唸了地藏經，我也是常常這樣子講，你在唸經的時候，你就不會去做壞事，因為你在唸經嘛！唸經至少你是看著書唸，那你腦海裡面也不會胡思亂想，就像我們唸佛一樣，因為你唸佛、持咒，你念頭就不會想別的，你還是想著唸佛，你在持咒的時候，你還是在唸咒語啊。
　　那一心有時候不能二用，你一心集中在持咒，唸佛、唸經的時候，你這個意念啊，口業清淨了，意業清淨了，身業，你不會去亂走亂動，也是清淨的。所以這個也是修清淨法，我們講起來也是在修清淨法。
　　那為什麼在這十齋日裡面唸最好呢？因為你在唸當中，這個天神下降一看，哇！你很認真做功課，這個不是偷懶的學生，祂就給你寫一個品學兼優，啊你這個品德學問都很好，品學兼優，將來讓你往生西方極樂世界，或者到諸天去享福，祂都給你登記。
　　佛陀的意思是這樣講，在這十天有天神下降的日子，是很重要的，你要趕快唸地藏經，假如不是這十天，也不可以隨便亂來，啊、跟你講清楚。不是說這十天天神下降你就可以謹慎一點，祂們不來，反正沒有人看，就是這樣子啊！
　　我們修行人還是每一天要過清淨的生活，身口意不要去犯業。以前我師父有告訴我方法的，在這個天神下降的日子，因為人難免都有錯。祂有一個秘密法不准告訴別人的，但是其中也有口訣，我只是簡單這樣告訴你。我們曉得一天當中有幾個時辰：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，這樣子，你按這個時辰，時辰在子時你就按這個樣子（師尊示範左手大拇指按在無名指下），然後用珠砂筆寫一個「避」字在你的掌心，那麼現在是這一天的什麼時時辰，好像是交子時，你就按子日，然後往你額頭拍一下，喉拍一下，心拍一下觀想自己不見，你的週圍化為一朵蓮花，把你關在蓮花裡面蓋起來，自己不見，那蓮花開放把你關起來。
　　在十齋日你用這樣的方法，那些天神下降的時候，祂找你就找不到，怎麼找就是只有找到一朵花。這個盧勝彥那裡去了啊，奇怪啊！祂明明陽壽還沒有盡啊。這天神下降來要查你的功過的時候，只看到一朵閉起來的運花，這時你躲在蓮花裡面，這些天神看不到的，因為你作了法，你有秘密法。你寫一個避字，按照時辰，拍自己身上幾下，自己就不見了，然後一朵蓮花把你關閉起來，這個十齋日，對這樣子的行者來講是沒有用的。因為他自己已經封閉起來，天神都找不到，只看到一朵荷塘裡面關閉的蓮花。
　　這個是以前我師父教我的，祂說這個沒有辦法，天神這個COMPUTER，打查無此人，查無此人沒有辦法定功過，為什麼修行人要這樣子做呢？是因為閻浮提眾生舉止動念，莫不是業，莫不是過。這個是釋迦牟尼佛講的，南閻浮提眾生舉止動念無不是業，無不是罪。
　　你說很多人沒有信仰宗教的時候，他是這樣子講的，你問他，你為什麼不信佛呢？為什麼不信基督啊，我心好就好了，我為什麼要信啊，我心地好就好。很多人都是這樣子講，真正你給他考查起來，他的心到底好不好，應該是一個問號？因為釋迦牟尼佛講，南閻浮提眾生，舉止動念無不是業，無不是罪。
　　我再跟大家講：人為什麼活在這世界上呢？一個字而已，「利」，你不要以為都是聖人，師尊也不是聖人。我以前寫作，也是為了稿費，我為什麼要寫作呢？沒有稿費我寫幹什麼？我浪費時間，浪費精神啊？浪費筆啊！浪費稿紙啊，天天在那邊爬格子，就為了那幾個稿費，為了利。醫生為什麼要看病人，你以為他心裡是菩薩，他是做慈善的，給你看病不用錢的，你以為他是慈善機構啊。就算是慈善機構開的醫院，你進去還是要給錢，天底下沒有說不要給錢的醫院。
　　今天有誰發願說開個醫院，所有的病人來通通不要錢，這個是真的慈善。開一家醫院，由這家醫院的董事長付薪水給所有的醫生，進來看病的通通不要錢。我告訴你哦，這家醫院開不成，門板都會被拆掉，慈善醫院還是要錢，還是一個利。你不知道啊！有時候你不應該開刀的時候，他還是要幫你開刀，為什麼？他不是認真啊，那是因為開刀比較好，一開出來，唉呀！糟糕，腎臟沒有結石，我們趕快去外面找幾顆石頭，給人家檢查說膀胱結石，一開唉呀，糟糕，膀恍沒有結石，跟那個護士講，趕快趕快，找幾個以前留下來的結石給病人看。沒辦法嘛！利字，不應該開刀的他也開。開錯了，本來應該鋸右腳的，鋸成左腳了，那個病人就慘了，很慘啊！
　　拔牙拔錯的最多了，嘿奇怪啊，蛀牙已經拔掉了，怎麼還會痛，那醫生講：你這一顆也蛀，那一顆也蛀，其實沒有的，只有蛀牙一顆，他拔錯了，唉！這醫生本身來講還是要有功德的。所謂有藥，有真正的藥，但是也有偽藥、假的藥。為什麼會出現偽藥，利字作祟。
醫生啊，假如他醫院的生意不好，他每天跟耶蘇天主禱告，一定要講，拜託，來一個流行性感冒，他生意才會好嘛。這個情形跟賣棺材店的一樣，賣棺材店在拜什麼呢？這個心地怎麼可以講好呢？賣棺材店的就是在唱那一條流行歌嘛！「我總有一天等到你」。所以像很愛馬的，是因為他要這匹馬跑得快。你到香港的跑馬場，為什麼他們那麼愛馬呢？利之所在，是因為希望這匹馬跑第一名，所以他才愛馬的。
　　腦筋稍微為想一想，世上的人，那一個不為利的，所以你利之所在。師尊跟幾個同門一起到夏威夷去，那個計程車從HOTEL到CHINA TOWN，有的七塊錢就到了，有的要十七塊，為什麼呢？因為好心他帶你去遊覽，你知道嗎？一餐三十塊錢的會變成二百塊錢，為什麼呢？因為他想你只有來一次，這不狠狠的把你的腿敲一下怎麼行呢？我們進餐館的時候，人都走得直直的，一出來啊，腳都跛一下，跛一下（台語），這樣子跛著走出餐館的，很狠啊！生意人很狠的，因為他們講了一句話嘛！你難得來夏威夷，說不定一生你只來夏威夷一次，這時節不敲你，什麼時候敲你。他知道你是觀光客嘛，一進來狠狠的，就是叫你跛腳出去。害我們每次去都是只有點皮蛋瘦肉粥，因為他有規定價錢的，你只要點應時菜你就完了。
　　我現在跟你談修行人，修行人你不要以為清淨啊，絕對沒有什麼過？沒有什麼業？絕對沒有的，其實是人貪，修行人才貪心，你看那些出家的比丘、比丘尼，吃苦菜，吃鹹菜脯、豆豉、吃稀飯吃得少少，受苦，穿的是素色衣，吃的是素菜，每天唸經叩、叩、叩……，每天唸佛、唸咒，為的是什麼？菩薩，一定要帶我往生極樂，一定要帶我往生極樂世界，我受這麼大的苦，就是要得到最大的極樂。他為什麼不講，菩薩，我修這麼大的苦行，讓別人到極樂，我永遠受苦。沒有，每個人都要到極樂世界，他們以娑婆世界暫時的苦，去換取來永遠的極樂。
　　這個觀念對嗎？這個觀念是業、是罪、是貪心，現在你不相信，你去看你們大家都迴向的，見佛了生死、如佛度一切。度一切是好的，這個不能講。見佛了生死、看到佛，你生死就了了。但是以短暫的痛苦來換取最大的極樂，這個觀念本身還是錯誤的。如佛度一切是正確的。所以清淨的修行人，其實他在受極大苦當中，在苦行當中，他本身已經沒有苦，他已經是在極樂世界，一個真正清淨的修行人，無苦無樂的，苦跟樂本身是相等的。在這個時候他沒有利欲的心，沒有利，沒有欲望的這些心產生，沒有的，一切都是平等的，就算你是在婆婆世界，也等於是極樂世界。
　　所以我們密教的修行，真正講起來，苦跟樂是相等的，一切都是在平等狀況之下，你的心本身是平等的，你沒有理由說一心要到極樂世界的，任何一個世界都是極樂世界，在三惡道裡面也是極樂世界，這個時候你的心已經能夠轉化了，不用求佛來帶你到極樂世界。在密教的狀況，即心即佛，心就是佛，你就是佛最重點，你在佛開悟的狀況之下，何時何地不是極樂世界？那裡有什麼煩惱？就沒什麼煩惱。
　　所以不要有貪欲的念頭，現在的出家人還是有這種貪欲的念頭在的。他是用最小最短時間的苦行，想要換取來世的極樂，這個觀念還是有問題，這個觀念在修行人來講是有問題。但是這樣的修行人已經不錯了，已經比那些狠狠操刀的醫生好得多了。你說那個行業，無不是業，無不是罪，每一個行業都還是有的。那你說那裡去找好人？那裡去找心好的人？那裡去找？人都是為利生存在這世界上。
　　今天假如有人說，我修行，別人往生極樂世界，我仍然受苦，這個人是聖人。有人開醫院做醫生，富有的人來了，他拿一點，沒有錢的人來了。他不拿，這個人是聖人，這個才是真正偉大的。開棺材店的，有錢的人來了，他可以拿少少，沒有錢的來了，他買一送一。啊這個心地不錯，買一送一不用了。免費一個給你。這個是真正的善人，最好是通通沒有人來，大家都長壽，這個是心地很好的。有心地很好的人，但到底還是少數。
　　釋迦牟尼佛講，南閻浮提眾生，舉止動念，無不是業，無不是罪。更何況殺生，傷害別人的生命。殺生、傷害其他的生命。竊盜，世界各地都有。偷，當強盜的，現在沒有道德觀念的。竊盜，不是你的東西，你也要。偷、盜，這個偷不到用搶的，就變成盜了。邪淫，犯邪淫的也很多，也沒有什麼道德觀念的。妄語，隨便高興講什麼就講什麼，不實在的話，不真實話他也講。這裡面釋迦牟尼佛沒有講到飲酒，但是應該放在百千罪狀之中。除了這些以外，還有很多的罪的。
　　釋迦牟尼佛在這十齋日裡面，就是這樣子講，叫大家趕快念地藏經，那念了，在百由旬內並沒有什麼災難。念地藏經不只是保護你百由旬內都沒有災難。在家裡的人，是老的，是少的，在以後的歲月當中，能夠離開三惡道，住在家裡也沒有什麼橫病，沒有橫，就是意外。沒有什麼意外，沒有什麼疾病。衣食豐溢，能夠穿衣得暖。食物也很豐滿。
　　所以當時釋迦牟尼佛對普廣菩薩講，地藏菩薩是有百千萬億大威神力，利益眾生的事，啊地藏菩薩的威神之力是不簡單的。所以我們要時常誦念地藏菩薩本願經。
　　嗡嘛呢唄咪吽。