明妃一定要有金剛護法授記

蓮生法王2012年8月26日美國彩虹雷藏寺週日東方妙喜世界阿閦如來護摩大法會法語開示

　　《大樂中的空性──喜金剛講義》第二十三章，明妃九式及其他。」

　　首先敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮護摩主尊「東方妙喜世界阿閦如來」。

　　師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，還有網路上的同門，大家吉祥。

　　今天我們的貴賓， Teresa師姐 and her husband，還有莊醫師，僑務顧問謝明芳師姊，綠健公司段生泉先生，另外還有很久沒有回來的蓮嶝上師、蓮妙上師，還有各位貴賓。

　　我們今天修的護摩主尊大家比較少知道。因為一般來講，只知道西方極樂世界阿彌陀佛如來，很少了解東方妙喜世界阿閦如來。很多的修行人發願去東方妙喜世界的也有；淨土宗大部分去西方極樂世界，很少人發願要去東方妙喜世界。為什麼比較少呢？阿閦如來是屬於平等性智的化身，必須要明心見性，才能夠產生平等性智；妙喜世界那裡代表著平等性智，一切都是平等，平等性的一種智慧，是如來的五大智慧之一。而西方的阿彌陀佛是妙觀察智，是不一樣的。這一尊如來的手印有兩種，一種就是觸地印，一隻手觸到地上，另一隻手拿著袈裟，或者是拿著戒衣。另外呢？中指豎立非常的貼緊（師尊示範），這個手印大家都很熟，就是跟大力鬼神「吉利吉拉雅」普巴金剛的手印是一樣的，這也是阿閦如來的手印。阿閦如來的形像，祂的身是黃色的。有祂的手印、咒語，也有祂的形像，就可以構成修持的方法。

　　密教要修本尊相應，要呼喚本尊，呼喚祂的名字或心咒，也就是持咒；以意念觀想這一尊的形像，然後用嘴巴呼喚祂，結祂的手印；觀想祂的形像跟所有的佛一樣，只是顏色不同、手印不同；然後結手印代表身清淨，你持祂的心咒，唸了咒就代表口清淨，意念在想祂，代表意念清淨，身、口、意清淨的時候，你就很容易跟你所修的本尊互相感應，這是最容易的。所以在密教裡，修行本身的祕密就是身、口、意清淨，結印代表身清淨，唸咒代表口清淨，觀想代表意清淨，利用這個方法，讓阿閦如來本身跟你的身體結合在一起，就是合一。合一就會產生相應的現象出來，這也就是我們跟密教本尊、跟上師相應法本尊，還有修持四加行種種相應的方法。如果你能夠跟本尊相應，你就能夠決定到清淨的佛國。

　　以前有幾個出家人幫一個富翁家的長輩超度，兒孫就請那些法師不要寫「西方極樂世界」，一定要寫「東方阿閦如來的妙喜世界」。法師覺得很奇怪，因為一般人都要到西方極樂世界，為什麼他們要寫東方阿閦如來的世界呢？他們說：「我那位爸爸是很固執的，我們跟他講東，他就往西，跟他講西，他就往東，跟他要甚麼都要講相反的話才會答應，他才會肯。所以我們只要寫東方妙喜世界阿閦如來，他很固執，他絕對不會去東方，他一定會去西方極樂世界。」所以在疏文上就寫「東方阿閦如來妙喜世界」。

　　阿閦如來代表平等性智。如何叫做平等？這也是相當的難，身心不動的時候，就叫平等。心不動，念頭就不動，不受外界影響，就叫做不動。身不動，心就不動。在密教裡面，氣也不動，呼吸的氣也不會動。像我們禪定，就是要先練氣不動，氣不動，念頭就不動；念頭不動，身體也不動；身不動，心也不動，氣也不動，這時候才能夠入禪定。沒有禪定的功夫，就沒有辦法到東方阿閦如來妙喜世界。所以這個佛國是比較難去，而西方極樂世界比較容易去。要學習平等性，甚麼是平等性？人家譭謗你，你的心也不動，這就可以講已經修到平等性，而且不管外面颳風下雨、颱風、打雷、閃電，都是沒有聽聞到的，這種功夫才是真正禪定的功夫。所以因為阿閦如來的平等性智，如果要去妙喜世界，比要去西方極樂世界還要難一些。因此，有很多的大和尚，大法師、大知識者都發願要去阿閦如來的世界。

　　如來的五智，法界體性智是屬於大日如來的，大圓鏡智應該是屬於東方的阿閦如來，西方的妙觀察智，南方寶生佛的平等性智，另外還有一個就是不空成就佛的成所作智。不管如何，阿閦如來的大圓鏡智是比較難得到的。但是五個智慧其實是一個智慧，五佛等於一佛，五個智慧也就等於一個智慧，都是從心跟識變出來的。師尊現在講的有錯誤啊！為什麼會有錯誤？因為老了，記憶力不好，有時候也會弄錯的，像五佛代表五個智，五佛自己有自己的顏色，有祂的標誌，這些統統要背的很清楚。以前我完全背的很清楚，也有講得不對的。不過你們要仔細觀察，五智全部都是法界體性智所分出來的，五智也等於一智，五佛也等於一佛。眾生也等於一啦！是因為到了人間才有種種的分別。像是以顏色來講，如來不是講嗎？一切無色無相，一切有色有相，皆不是如來，那就是報身佛的境界。到了法身佛的境界，是完全一樣的。師尊已經到了法身佛的境界，所以根本沒有分別。

　　另外祖師所傳的也不同。善無畏跟金剛智兩位都是印度的三藏大師，祂們到了中土，所傳的五佛的顏色是不一樣的，阿閦如來的顏色就有兩種，一個傳的是藍色，一個傳的是黃色。跟道家的講起來，又統統都不同，道家的顏色，中央是黃色，就是中土是黃色的，西方屬金是白色，東方屬木是青色，南方屬火是紅色，北方屬水是黑色，這是道家五行，東南西北中的顏色，跟我們佛教講的顏色就不一樣了。我們佛教講西方是紅色，統統就不一樣。所以佛教跟道家講的顏色是不同，其實是通的。五智所講的就是心，我們現在所講的心代表眼、耳、鼻、舌、身、意，還有意根，最後是阿賴耶識，就是這八種。阿賴耶代表大日如來，意根代表阿閦如來，阿彌陀佛或是成所作智都是有代表的，有代表阿彌陀佛妙觀察智，又有代表成所作智，這五種智慧全部是五佛和五種顏色配出來的。

　　在台灣我所講的是，阿閦如來代表妙喜世界，用獨鈷印，身不動，心不動，又講說是大日如來的平等性智，平等性智就要改成大圓鏡智。那麼就為大家介紹阿閦如來到這裡。你們會唸阿閦如來的咒吧？「嗡。遏葛拶吒多摩。呀雜。梭哈。」這個咒語我很少唸。師尊在家裡唸咒語，我唸的跟大家唸的不一樣，我常常唸的咒語我來唸給大家聽：「嗡。摩尼。摩尼。摩訶摩尼。釋迦牟尼。梭哈。」「嗡。別炸。維濕奴耶。梭哈。」「嗡。別炸。迦嘍囉。炸勒。炸勒。吽呸。」嗡。卡拉魯帕。吽呸。」「嗡。雅曼坦嘎。吽呸。」「嗡。卡拉魯帕。吽。堪。梭哈。」「嗡。摩訶師利耶。吽呸。」「嗡。卡拉魯帕。吽呸。」「嗡。爹瓦。必主。瓦日拉。吽。吽。吽。發吒。梭哈。」（眾鼓掌）我經常唸的咒音是這樣的。你們怎麼樣唸，我是不知道，但是我是會唸我自己的本尊心咒，另外我還唸：「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」「嗡。南無三滿多。母陀南。瓦日拉。藍。罕。」「嗡。先東瑪。梭哈。」「嗡。針巴拉。查冷查拉耶。梭哈。」「嗡。嘎拉巴底耶。梭哈。」「南摩不達耶。」「嗡。韋馱護法尊天菩薩。」「嗡。摩利支玉。梭哈。」（眾鼓掌）我在我自己的壇城都是這樣唸的，都是平音，用一點唱的方式唸。你們要怎麼樣唸，隨你們。你們是唸得很硬，我的是唸得很軟，這些是我自己的本尊。其實有很多尊，我沒有常常唸。所以你們問我，哪一尊的咒語是甚麼，不是我常常唸的，我也記不住，對不對？不是你每天常常在複習的，記不住的。如果我手上有ipad，我每一尊就都記得住，哪一尊是甚麼，資料全部都有。但是我沒有ipad啊！我只有靠我的腦筋記住我的本尊的這些咒語，還可以啦！（眾鼓掌）大家知道的，雖然是有電流，但是難免有短路的時候，這時候請大家原諒，也幫助師尊恢復一點記憶力，年紀大了難免記不住。有一天，我誰都認識，但是不能開玩笑。

　　我們今天再講《喜金剛》。薩迦證空上師講：「明妃一定有金剛護法的授記。」身為一個明妃，首先是不知道的，但是最基本的，一定有金剛、護法、空行、諸天，上師、本尊進到你的夢中，告訴你：「你是明妃，你是空行母。」有這樣的指示的，叫做授記，在夢中幫你授記「你是明妃，你是空行母。」或是上師、本尊跟你講：「你是明妃」，這才是。沒有講的，你自己講你是明妃，那就不是了，明妃一定有授記。「行者宜認明金剛護法的授記」，所以瑜伽士一定要先問你有沒有授記，有授記的才是明妃，沒有授記的不是明妃，「這樣才不會有錯誤」。有很多冒牌的明妃，也有很多冒牌的瑜伽士，全部都是冒牌的。「如果沒有金剛護法的授記，一定是假的明妃，會有大災難發生。」這災難也屬於瑜伽士的，也可能屬於明妃的，就是這樣。真正的瑜伽士跟真正的明妃才能夠雙運，如果沒有空行母的授記，那就不是了；沒有本尊，金剛、護法、上師的授記，就都不是。更厲害的就是說，你已經會禪定了，禪定之中，要有金剛、護法，有上師、本尊幫你授記，有空行母授記說你是明妃才是。所以一定要相應，沒有相應的一定是不行的。

　　事實上，網路上也有很多的不對。因為網路詐欺也是很多，網路上有佛所說的法，很多都是錯誤的，包括佛的妻子，大家都講佛陀正式的妻子是耶輸陀羅，錯了，是裘夷公主，耶輸陀羅只是所有妃子當中的上首，第一妃子。所以釋迦牟尼佛講祂真正的妻子是裘夷公主。在佛經裡，從來沒有提裘夷公主，只有我知道，而只有我知道的才是對的。（眾鼓掌）網路上講釋迦牟尼佛的妻子是耶輸陀羅，No！不是的。祂正式的妻子是裘夷公主。另外耶輸陀羅生羅睺羅（Rahula，喇呼啦）是對的，沒錯。但是是怎麼生的，你們知道嗎？羅睺羅就是喇呼啦，這次我講對了。像中國人唸咒「娑婆訶」其實真正咒語是「梭哈」，「梭哈」是梵文，是正確的。「娑婆訶」是不對的。還有一點，我今天要跟大家講，耶輸陀羅生羅睺羅是在甚麼時候，釋迦牟尼佛甚麼時候跟耶輸陀羅生喇呼啦？知不知道？看看ipad吧！ipad有沒有？蓮旺上師講得不錯，是在釋迦牟尼佛證道以後，祂的兒子才出生。那時候祂已經從皇宮裡面出來修行，六年沒回過皇宮，以後耶輸陀羅才生下喇呼啦。所以喇呼啦有災難，耶輸陀羅也有災難，兩個都要被火燒死。釋迦牟尼佛在離開皇宮六年證道以後，耶輸陀羅才生下喇呼啦。所有的人全部懷疑，喇呼啦不是釋迦牟尼佛生的，要將耶輸陀羅跟喇呼啦燒死。這時候，釋迦牟尼佛知道祂的上首妃子跟祂的兒子有難。但是祂是怎麼生的？講起來很神奇。因為佛陀離開皇宮的時候，經過耶輸陀羅的時候，細聲地跟耶輸陀羅講一句話：「我要你有身孕，六年以後才出生。」祂用馬鞭指著耶輸陀羅的腹部，結果六年以後真的生了喇呼啦。在科學上是不可能，懷六年孕才生下喇呼啦。但是在佛法裡面，都是可能的。你看耶穌啊！瑪利亞只不過是跟她的男朋友約瑟要回到拿撒勒辦戶口，她也不是約瑟的妻子，卻生下耶穌，聖靈懷胎。喇呼啦也是聖靈懷胎。

　　再講講我，我是不是聖靈懷胎？我媽媽說我是早產兒，我爸爸講我是野生的。那時候我爸爸很生氣，跑到我外公外婆那裡，雙方吵架、甚至打架，結果，我外婆活活的被氣死，就為了我啊！我小時候是先讓我外婆養，再來讓阿姨養。最後我阿姨要嫁人了，我阿姨講一句話：「我總不能帶著你的小孩去嫁人。」又還給我母親養。所以我才被三天一大打，兩天一小打。我怎麼出生的？我爸爸根本不承認我的，我媽媽只好講：「我們結婚才幾個月，就生下來了這個小孩子，除了你以外，還有誰？」除了我爸爸以外，還有誰？他也講不出來。沒辦法，反正事情都過去了。最後我承認他是我爸爸嘛！他也承認我是他的兒子，他還皈依我，我媽媽也皈依我，那是到最後才認。但是事實上，我爸爸是誰？不知道了。反正耶穌是誰，大家也不知道。誰生的？喇呼啦是誰生的？在佛法裡來講，都是有可能的。那時候沒有驗DNA，沒辦法。

　　修行修到拙火產生出來的時候，「會全身放光，光明遍一切處」，這就是遍淨天。遍淨天的境界就是光明遍一切處。「究竟至世間之一切虛空」，祂的光明是無量的，在世間一切跟虛空之中都是充滿的。所以「以地之氣，則能推廣眾生增益的一切事業」，瑜伽士放光來加持土地，土地能產生一切增益出來，所有農作物都可以豐收。「以水之氣，（以瑜伽士的水之氣），則能推廣眾生息災成就」，因為水可洗掉眾生的業障。所以他放出水氣出來，將你身體種種的業障清除掉。「以火之氣，則能幫助眾生敬愛圓滿」，因為火是熱的，又是紅色的，能夠幫助眾生敬愛圓滿。「以風之氣，則能猛烈的降伏一切厄業」，以呼吸的氣這種風之氣，能夠降伏一切的厄業。「以命之氣，則能證一切神變」，就是真正的神通。如果你修行到心輪打開，當你心輪打開的時候，你知道世間一切的一切，能夠運轉所有的地水火風，就產生神變了。所以一個真正的瑜伽士，其實是一個偉大的聖賢，祂能夠呼風喚雨，可以移山倒海。原因在哪裡？因為祂本身的地水火風空跟宇宙的地水火風空可以互相感應。所以颱風在走的時候，可以用祂法力的力量牽引，像這次台灣的兩個颱風，上面那一個布拉萬颱風牽引下面的天秤颱風啊！就像吸力將它吸走。如果你是一個瑜伽士，你也可以將太陽，本來是聖嬰現象，地球越來越熱，你用你的法力，可以將太陽稍微移開離地球遠一點，聖嬰現象就不會產生。就是這一種地水火風的力量，可以將地震壓住，不讓它地震；可以讓大水退掉，甚至倒流。就像我們在密教的書籍裡面看到祖師爺所做的，水是這樣流的，但是祂可以用自己的力量將水倒流，水倒回去，就是這樣的力量。還有讓風能夠轉向，神變讓地長出一切的東西出來，祂加持這個花，花就開得更大、更美，有這種力量的。所以真正的瑜伽士修成了，這些就都會的。

　　我講的都是真實的。像是明妃授記，在夢中的授記，都是真實的。這裡有一個笑話，有兩個犯人早上起床，一個犯人對其中一個講：「昨晚我做了一個很好的夢。」「甚麼好夢啊？」犯人講：「我夢見我沒有交房租，所以典獄長很生氣就將我趕出去。」不好笑啊！這是夢，不是真實的。但是瑜伽士的夢跟修行人的夢都是真實的。如果你有修到相應，所有的夢都是真實的。再講一個笑話，有一天一個書呆子，他的鄰居失火了，鄰居大嫂一面救火，一面對他說：「趕快去找你的大哥說家裡失火。」書呆子馬上整整衣冠，踱著方步出門，看見鄰居正在下棋，他連忙一聲不響的走過去，專心看下棋。過了大半天，一盤棋下玩了，鄰居問他：「你找我有事嗎？」他說：「對的，小弟有一事相告，仁兄的家已經失火。」鄰居又驚又氣：「你怎麼不早說呢？」書呆子做了一個揖慢條斯理地說：「豈不聞棋盤上有一句話：觀棋不語真君子。」這也是笑話。還有一個人講：「如果明天是世界末日，今天就要早一點死，因為要早一點上天堂搶位子。」

　　西方極樂世界和東方阿閦佛的世界是不一樣的。也有人講妙喜世界跟琉璃光世界是一樣的地方。我們知道東方有藥師琉璃光王佛的世界嘛！東方阿閦佛跟東方藥師如來有沒有一樣啊？有的人講一樣，有的人講不一樣，這就是佛經矛盾的地方。東方琉璃世界是東方藥師琉璃光佛的世界，阿閦如來是不是藥師如來？有的講一樣，有的講不一樣，ipad裡面有沒有講？沒有。那麼我來提出問題，你們回答。

　　我們不要執著很多事情，對很多事情不一定要執著，很多事情真相，時間到了你就知道。還沒到那個時候，事情都不一定是這樣的。藥師琉璃光王佛跟阿閦佛是不是同一尊？有的人說是同一尊，有的說不一樣。

　　有一個富翁，他的滿腦子只有錢，有一天他開著新買的勞斯萊斯在路邊臨時停車。打開車門時，車門便被旁邊開來的汽車撞飛掉。沒有多久警察就趕來了。富翁非常的心痛：「我這麼貴的車，怎麼被撞成這樣？」警察跟他講：「你怎麼就只知道錢？你左邊的胳膊已經被撞掉了，你知道嗎？」這時富翁才發現他左邊的胳膊已經沒有了，痛苦地叫：「喔！上帝啊！我的勞力士錶哪裡去了？」所以很多事情不要太執著，因為重要的重點，有時你會疏忽掉。反而你注意的是不重要的重點，那就是不對的。另外有一個窮人在作夢，突然被闖進來的強盜驚醒。強盜用槍指著他說：「別動，我只是找錢，你若是亂動，馬上要你的命。」窮人苦笑著說：「不是我亂動啊！只是我想起來跟你一起找錢。」

　　我們今天做阿閦如來的火供，阿閦如來有降臨到師尊的身上。我相信大家所祈求的，大部分也都會圓滿。火供有很多的方法，第二十四章要講的是喜金剛的火供。雖然火供有很多的方法，但是我們也將它固定了，也沒有完全照著（書上）火供的方法做。師尊做火供，本尊大部分都會降臨。因為師尊做火供，只要結祂的手印，觀想祂，只要觀想，一個意念而已，祂就會降臨。因為我本身已經相應了本尊。相應了本尊以後，再祈求本尊來，也就是說這尊降臨了，在這尊周圍的所有諸尊都跟你有關，也都會降臨。例如我跟瑤池金母已經相應了，跟瑤池金母相應以後，瑤池金母旁邊的所有諸尊跟所有的神仙，道家所有的神祇都會降臨。再來，如果你跟阿彌陀佛相應了，所有你做的五佛的火供，祂都會降臨；跟五佛有關的所有佛菩薩統統都會降臨。如果你跟文殊師利菩薩相應了，文殊師利菩薩是一個很大的菩薩，所有的菩薩都會降臨。你跟地藏王菩薩相應了，所有的閻羅王，像東嶽大帝、鬼神眾、十殿閻王、所有的冥吏，你請祂們，祂們都會降臨。火供非常重要，因為火供是請佛、菩薩、金剛、護法、空行、諸天，你精神統一，祂們下來接受你的供養，是最好的一個方法。但是大家也要注意，火供的煙要抽掉，如我們知道BBQ的煙，做烤肉的煙不是很好，火供的煙也是有問題。所以煙一定要抽除乾淨，避免影響身體的健康，這個是重點。下一回，要講喜金剛火供。嗡嘛呢唄咪吽。