善哉金剛阿闍梨 普令攝受諸學者

《蓮生法王講喜金剛講義》

 

善哉金剛阿闍梨 普令攝受諸學者
 

法王蓮生活佛盧勝彥2013年5月19日美國彩虹雷藏寺勾財天女護摩大法會法語開示

   《大樂中的空性──喜金剛講義》,第四十二章:「真實佛陀」」。

   首先我們先敬禮傳承祖師了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師,敬禮壇城三寶,敬禮護摩主尊「勾攝財續女勾財天女」。

   師母,各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主,各位同門,還有網路上的同門,還有我們今天的貴賓:真佛宗宗委會會計師Teresa師姐跟她的husband、真佛宗法律顧問周慧芳律師、僑委會海外信用保證基金會董事長薛盛華夫人薛王淑媚女士、莊駿耀醫師、周衡醫師、高銘祿師兄及夫人,還有外交部廖大使夫人Judy師姐。大家好(廣東話)。

   今天做勾財天女的護摩,跟大家介紹勾財天女。在台灣雷藏寺已經講解過了,祂的手印就是一個勾印,所謂的勾印,就是一個勾勾這樣,勾印就代表勾財天女拿著金剛鉤。祂的外相,身體是紅色的,十六歲的一個美女拿著金剛鉤。這一尊,只有在真佛宗True Buddha School傳過,別的宗派都沒有。很多人上網路搜尋,找不到勾財天女,在藏文裡面,是「勾攝財續母」,「母」,也就是「女」的意思,講「天母」意思就是天女;「母」字的範圍很廣,代表著女性。所以,「勾攝財續母」就是天女。「勾攝財續」就是以金剛鉤攝取所有一切的財,在藏文本尊裡面有「勾攝財續母」,但是沒有講祂的來歷。師尊有講祂的來歷,因為祂的種子字是紅色的「絀利」,在密教裡面,西方極樂世界是用紅色來代表;阿彌陀佛也是紅色的,勾財天女也是紅色的,種子字是「絀利」,就是阿彌陀佛的「些」字,(師尊比劃),這個字叫作「絀利」也叫作「些」。「絀利」就是阿彌陀佛的本地,看紅色「絀利」就知道是從阿彌陀佛那裡來的。在網路上沒有甚麼勾財天女的資料,很多人查過,沒有這一尊的資料,但是師尊知道祂是阿彌陀佛的小三。祂確實是阿彌陀佛的小三,因為在阿彌陀佛的龍邊,已經有一尊觀世音菩薩,虎邊有大勢至菩薩,都現女相,而勾財天女是藏起來的,所以,祂真的是小三。以前講過一個笑話,有一個小學二年級的學生,她跟老師講:「我要讀四年級,我不要讀三年級。」老師就問她:「為什麼你不要讀三年級,要讀四年級呢?」「因為三年級是小三。」所以她不讀。現在不同了,不只有小三,還有小四、小五、小六、小七、小八,甚麼都有,不讀三年級也不行,還是要讀。

   勾財天女有一個心咒:「嗡。麻若哈日啊。哈日啊。嗡。引庫薩。引庫薩。些些些。吽吽吽。呸。梭哈。」有祂的形相,有祂的手印,有祂的咒語,修法時就代表祂的身口意。看在勾財天女的份上,今天的報名者那麼多,大家都想要勾財,要發財、升官、中彩票?美國的樂透多少?(六億)六億啊?吃不完了。怪不得昨天師尊摸頂的時候,每個人的手上都拿著樂透,要求加持。我們這邊有很多上師在,有的在建寺,有的很窮,如果你中樂透,讓他們知道了,馬上追著你跑。所以,要小心一點,中樂透了就不要講,偷偷供養師尊就可以了。以前,我們有兩個中樂透的,一個是梭麥師兄,他中的是五千五百萬美金,他在電視上受專訪,電視上有報導,新聞也登出來,後來在他的家門口,天天有人站崗,以前的同鄉也來了,連慈善基金會都來了,缺錢的、欠債的、賭輸的,包括他所有的同學、親戚、朋友、故鄉的鄉人,全部排在他家門口。怎麼辦?沒人救他,他的孩子也不能去學校,全家人躲在家裡。最後,他打一通電話給雷藏寺,雷藏寺就想辦法,他們就暫時住在雷藏寺。但是,出門也是很難,所以他打一通電話給警察,警察就開著車引導,請周圍的人都散開,帶他們上高速公路,直接到溪邊小館住下來了,兩個大人跟幾個小孩就住在那裡。沒有人知道,只有德輝上師和蓮寧上師知道,其他人都不知道。但是幾個上師知道了以後,追著他跑,要甚麼呢?要錢。他嚇到最後,從溪邊小館搬出去,很快再找一個地方安頓家人,連雷藏寺也不敢來了。有一次,他說:「師尊,我可以供養你嗎?」我說:「當然可以啊!」他就請吃飯,他本身是很窮困的人,他要得到這個財的時候,很多的佛菩薩出現加持他,師尊也在裡面,都放光加持他,而且,師尊還跟他講:「你會中獎。」他想到師尊也現身加持,也說會中獎,他供養師尊吃一頓飯,包一個紅包,紅包很薄,薄得像一張紙,蓮寧上師知道,因為他也跟著去吃飯。我想:「大概是支票吧!」因為,支票就是一張紙嘛!當然是很薄啊!高興之餘,他還沒走,我就拿出來看,結果,不是支票,那麼是多少錢?是一百塊美金one hundred US dollars。當然,我不是說甚麼,他離開溪邊小館,他在那裡住了三個月,有給水電費。他的人本來就是很老實,他們原是很貧窮的一個家庭,突然叫他拿錢出來,因為,他是突然之間富有的,所以,他覺得很珍惜。上師們也不用追他,因為,師尊追他也沒有用,這是過去的事了。

   第二位中樂透的,也是在我們的True Buddha School裡面,他中的比梭麥還多,好像是一億六千萬。這次的樂透是六億,那更不得了。他中一億六千萬,他很低調,不上新聞,也不上電視,沒人知道他中獎,只有跟我講。他供養師尊,他說:「師尊,謝謝您的加持,這是供養您的。」他的供養是比一百還多,多到多少?不要講。能夠中獎是你的福分,你偷偷的供養給廟,偷偷的供養慈善機構,偷偷的供養師尊,這樣就可以了。如果你中了六億,我也不用想太多,一切都是隨意的。這是每一個人的福分問題,沒話可以說的。有些人的中獎是天天中獎,奇怪,他就是有這種財運。因為,師尊的財富在天上,不在人間,所以沒甚麼偏財。所以,我從來不買彩券。

  勾財天女是真的可以賜財的,你們多向祂祈禱,唸祂的心咒,祂可以賜給你財;或者是觀想金剛鉤,金剛鉤會動,會變大,會伸長,你需要甚麼東西,像是金銀島裡面的海盜,寶藏一整箱,你就用金剛鉤從金銀島將寶藏勾到你的家裡來,你就有寶藏了。

   勾財天女本身就是能賜福給你,增加你的財富,增加你的薪水,助你升官,增加你的偏財運,正財、偏財,所有一切的財,都可以用金剛鉤來勾。修了這個法,最主要的是可以增加你的福分。但是,祂是阿彌陀佛的小三,說「接引幽冥眾等,往生西方極樂世界」,那更好啦!阿彌陀佛都聽祂的,阿彌陀佛不一定聽觀世音菩薩,不一定聽大勢至菩薩的,祂是聽小三的,小三比較有力,而且祂才十六歲。在藏地,或者在印度、東南亞一帶,十六歲算是最成熟的時候。西方講的是十八歲才算成年。勾財天女是阿彌陀佛的小三,所以,阿彌陀佛都聽祂的。西方極樂淨土所有一切的財寶,都在祂的手上,觀世音菩薩和大勢至菩薩兩邊看而已啦!真正有財寶的是小三,祂可以勾財。再者,祂也可以接引幽冥眾生到西方淨土,可以增加你愛染的那種力量,紅色是愛染的力量,敬愛的力量。紅色是敬愛的力量,又可以賜福、勾財,又可以接引幽冥眾等往生西方,又可以幫助你疾病消除,幫你消業障。祂的力量很大,因為跟觀世音菩薩,大勢至菩薩一樣,祂們可以接引眾等,勾財天女也可以接引眾等,是一樣的,法力都很大的,這一尊很特別。只有True Buddha School有這一尊的法,其他的沒有。

   今天講《喜金剛》之前,先跟大家講一個笑話吧!四川有兩次大地震吧!?我們的華光功德會總會長常仁上師,每一次都是在第二天的時候就親自到了賑災現場,華光功德會做了很多的善事,華光功德會總會長香港常仁上師,他說在救難上,差不多已經用了四億台幣幫助很多困苦的人,所以,他們所做的功德相當大。

   「有一個朋友講在十二日地震的時候,他正騎車在天福廣場的人民南路上,他看到毛主席在跟他招手,當時他嚇的差一點昏倒,停下來才知道是地震。」「成都地震時有狂風暴雨,非常恐怖,凌晨的時候,滿街都是人。我旁邊的一個男的打電話給他的朋友說:『地震套餐,又是地震又是風雨。』原來『是一杯茶、一包菸,開啟QQ聊一天』,現在是『不泡茶、不抽菸,立個瓶子盯一天』。早上搖一搖,精神百倍,晚上搖一搖,通宵不睡。」跟大家講的這個是笑話。

   「地震專家常在叫,蛤蟆不叫,可以一絲不掛安心睡覺。蛤蟆叫,專家不叫,務必全副武裝的預備逃跑。」蛤蟆還是比較準一點,地震專家不準。「北川有一個老太爺,被俄羅斯的救援隊從廢墟裡面救出來,他一看,周圍全是金髮碧眼的老外,這位老大爺就講:『這地震可真是兇啊!老子被挖出來以後,看的都是外國人,老子還以為已經被震到外國去了。』」

   「據說,大地震前有三個明顯的徵兆,一個是井水異常,一個是動物的反應異常,第三個是專家出來闢謠。你要小心一點,第一點、第二點都可以相信,唯有第三點不要信,」如果地震專家出來說:「沒有這回事。」你不要相信。

   「有人去問玉皇大帝:『最近是怎麼一回事?』玉皇大帝講:『不好意思,我將地球調成震動式的。』」這是地震的笑話。
   我們講《喜金剛》第四十二章:「真實佛陀。」我昨天有講到這裡面寫的偈。「善哉金剛阿闍梨,普令攝受諸學者。執大金剛大妙鈴,安住金剛大壇界。以我祕密灌諸頂,由灌頂故心所持。如佛菩提大導師,成就無邊真佛子。」再來四個句子,「哀愍哀愍大薩埵,極哀愍故受供養。善巧無邊色相中,隨其意樂皆圓滿。金剛輪圍若虛空,離諸塵染體清淨。是稱慈父解脫門,斯大智中希少分。」這個偈的意思就是說,以人本身來講,人生是苦海,很多無常在這個人間裡面,像地震本身就是很大的無常,大家都害怕的。美國的地震帶,從溫哥華到南加州,都是地震帶,甚麼時候會地震?你不知道,來了就來,不來就不來。真的是很難講,非常的難。所以人間是很悲哀的,科學再發達,你也不知道地震是甚麼時候,只知道那是地震帶,甚麼時候震,沒有人知道。像金剛薩埵、佛菩薩都是有慈悲心,所以,非常的慈悲眾生,因為祂們慈悲眾生、救度眾生,所以接受眾生的供養。「善巧無邊色相中」,祂們用無邊的方法來度眾生,度眾生並不是只有教你:「你要怎麼樣…」其實,祂們有很多善巧的方法,像「財、色、名、食、睡」,在密教的修持上,都有教你方法。像勾財天女用善巧的方法來度化大家去學習和修法,財神法其實是善巧的方法。所以,很多善巧的方法,都是「隨其意樂皆圓滿」,你只要用你的意念,真正去修持,你就能夠得到圓滿,這是佛菩薩的方便。喜金剛的法輪是像虛空一樣的輪,完全沒有塵染,完全是清淨的。「是稱慈父解脫門」,這就是喜金剛解脫眾生的法門,「斯大智中希少分」,祂有很大的智慧,如果你們得到很大的智慧,一切都是很真實,而且非常圓滿。

  「一個完美的金剛上師,如同偈中所述,四灌頂一切皆能,生起次第,圓滿次第,皆能灌頂。在相應法上面,一一皆能相應,能了知波羅蜜乘及密乘共的部分。」波羅蜜乘就是到彼岸的,一般來講,波羅蜜乘是菩薩乘,也就是大乘佛教,而密乘也跟大乘佛教一樣,有相同的地方。「另外,更高級的灌頂,著重於圓滿次第的方面,能依所依之身,而生起迅速『了悟』,於此能依自己本身的『心』,得到成就。」為什麼金剛乘是比較高級的,是更高級的灌頂?為什麼?因為,它有圓滿次第的力量,著重於自己的修練和本尊的加持,還有上師的加持,本尊的加被,另外護法的擁戴。所以,金剛乘是比較特殊一點的,而且一樣能夠明心見性,開悟成佛。「由這樣的禪定覺受,你可以得到道之果也。」禪定的覺受,在密教裡面有講到禪定的覺受。在喜金剛裡面也有提到,這樣的話,可以得到道果,道果就是得到果位,真實的果位。

   我們的身體本身來講,充滿貪、瞋、癡、疑、慢這些念頭,我們身體的所有組成,其實都是很dirty骯髒的,像心、肝、脾、肺、腎,像嘴巴唾液,眼睛的淚水,鼻涕,眼睛的眼屎,耳朵的耳屎,皮膚排出來的汗,你身中的廢物會拋棄出來,其實都是很dirty的。人本身來講,是很髒的,洗的再怎麼乾淨,噴再多的香水,抹再多的粉,其實內在還是很髒的。但是,由於修這個法,就可以變成很清淨,讓你身體的部分轉化變成很清淨;意念上也能夠轉化清淨;身體上也能夠轉化清淨,都是很清淨的。這裡有一個笑話,「人生最尷尬的一件事,到朋友家裡拉屎,你發現廁所裡面根本沒有紙。」這就很尷尬了,怎麼辦?「在朋友家拉屎,不但沒有紙,而且沒有水可以沖。」這也很尷尬;「在朋友家拉屎,有紙又有水可以沖,但是塞住了,沖不下去。」這也是很尷尬的一件事情;還有,「在朋友家拉屎,有紙也有水,又可以沖下去,最後又浮起來。」這是很尷尬的事情。說人的髒,本身是很髒的,但是,你修喜金剛以後,得到轉化。告訴你,真正的成就者,拉出來還是香的,小便出來的跟beer啤酒一樣,也是香的。你相不相信?一個成就者,他拉出來的東西,聞起來是香的,那叫作大香,小便出來的,叫作小香,密教有大香、小香。成就者沒東西供養,窮得很,像是說我是一個「薩度」(Sadhu),「薩度」是梵語,意思是說住在深山裡的瑜伽士,他在修練當中,他沒有其他的東西可以供養,他沒有飯可以吃,他從印度深山出來,人家看到瑜伽士都是很恭敬的,因為他是修行者,所以拿東西給他吃,給他日用品,然後他就再進到山裡面修行。在不丹也是一樣,不丹也有瑜伽士。瑜伽士的頭髮也不理,留得很長,也不洗澡,也穿的很少。但是這樣的人,在印度,在尼泊爾,在不丹,在錫金,都會受到很多人的恭敬。如果是到西方來,是沒有人恭敬的,那是流浪漢,大家看了,覺得他像流浪漢一樣。這種修行有成就的,他是以甚麼來供養佛菩薩?是以他的大香、小香來供養佛菩薩的,他認為一切都是清淨的。所以,有小香的供養和大香的供養,這是轉化。

   「如此的四灌頂,就是四種轉化,能依照四種壇城得四種見地,得四種身,得四種智,得四種果,這是非常殊勝的,殊勝到有真實的大覺受。」

   真正修行的人,得到四灌頂,他就會轉化自己的身體,依照四個壇城得四種見地,得四種身,得四種智,就是佛的智慧。佛的四種智慧一是妙觀察智,你能夠觀察一切眾生,觀察一切宇宙真實的現象;一是平等性智,你知道一切都是平等沒有分別的,有分別就是不平等,沒有分別就是平等,所以是平等性智;一是法界體性智,整個法界的體性都是佛性的這種智慧;一個是大圓鏡智,平等性智出來了,再進一步就是大圓滿,整個都是圓滿的佛性;然後,成所作智,你所想要的都會來。那天,我在家裡摸嘎那巴底耶紅財神的鼻子:「嗡。嘎那巴底耶。梭哈。」「嗡。嘎那巴底耶。梭哈。」我摸祂的鼻子,欸?祂吐出一塊金塊,我看到:「喔!是金塊耶!」我說:「一千三百塊,我哪裡買得起?我不要黃金。」那一天,有一個上師突然包一塊黃金給我,真的包黃金給我,不要講是誰包給我的,因為大家可能都跟他要黃金,我沒跟你要啊!對不對?我真的沒有跟你要黃金,是你講:「師尊,當零用。」打開一看,蠻重的,這零用夠了啦!太多了啦!回到美國就有這樣的好處。在台灣,還沒有人包那麼大塊的黃金給我。摸了象鼻財神,黃金就來。也就是講,你心裡想甚麼,它就會來,隨心所欲,當你修到那一種程度的時候,你自然有真實的大覺受,想到甚麼,甚麼就來,到那種境界就不得了。

   「真正的金剛上師,因為他的真佛大能」,他有很大的能力,「弟子及他的信眾,從此生起殊勝的信仰」,你看吧!蓮花益民上師對師尊有真實殊勝的信仰,他唸上師心咒,唸經、持咒、修定,他就會有成就了,他能夠得到全身舍利。如果你對自己的根本上師沒有信仰,你修法沒有甚麼用的,因為你沒有堅定的信心,修法也不能產生信心出來,那個法,對你來講,好像是一個形式,沒甚麼意思。所以要「生起殊勝的恭敬,讓敬信的心,充滿在一切思維想念之中,他們每天想的是:『自己之上師是最殊勝的,自己之上師是最無上的。』」那一種恭敬的心,自然產生信的力量出來,你所修的法,很快就會相應。

   有一個笑話,甲問乙:「你為什麼總是在晚上九點以後,才跟女朋友約會,難道真的像作家們所說的『愛情需要黑暗』?」乙就回答:「那倒不是,因為九點以後,街上的商店都關門了。」這就是不能隨心所欲,你隨心所欲的話,要甚麼就有甚麼。不過,這男朋友也不夠意思,女朋友想買點東西算甚麼嗎?這就是一個敬信的問題。所以,愛,有時候也是有差別的,到底愛她有多深?像山那麼高嗎?像海那麼深嗎?講到愛情,有一個賣鞋子的老闆娘,她看到有一個年輕人跟他的女朋友進來,他買了一雙鞋子給女朋友穿,那個男的跪下來幫女朋友穿鞋子,幫她綁鞋帶。老闆娘在旁邊看,她說:「當年我會嫁給我的先生,也是這樣,就是因為他蹲下來幫我綁鞋帶,我才嫁給他,現在,走在路上,就算我的褲子掉了,他也不會幫我撿起來。」愛是有分別的,所以,永恆敬愛的心是非常重要的。

   「真正的金剛上師,由於教授真實不虛之故,沒有錯誤的原故,自己及他人,正如一體,共同領受法語甘露,得同等覺悟。」其實,金剛上師跟所有的弟子,將來都要得到同等的覺悟,同樣的成就。最後一個笑話,大學門口剛剛落成一個新的雕像,雕像的形相,是一位少女,左手拿著一本書,右手高舉一個象徵和平的鴿子,該校向學生徵求雕像的名稱:「這雕像稱做甚麼?」結果,同學們為雕像取名為「讀書有甚麼鳥用?」雕像是一個少女,左手拿著書,右手舉著和平的鴿子,雕像的名稱是「讀書有甚麼鳥用?」其實,讀書也有用的,像我們新認證的活佛,我教他要將基本上的社會常識學會,要讀小學、初中、高中、大學,甚至要讀到碩士、博士,在這當中,他要學習所有的佛法,兩者互相配合才有用。因為,有時候,一個博士上師,人家看到你是博士的頭銜,人家就覺得你很有用,而不是鳥用,是真的有用。學歷越高,是真的越有用。所以,要懂得佛學,也要懂得一般的知識,這樣才能夠圓滿,將來學習才能同等覺悟。今天就講到這裡,

嗡嘛呢唄咪吽。