修行人要修防護法

修行人要修防護法

法王蓮生活佛盧勝彥2013年2月12日年初三週三台灣雷藏寺紅財神護摩大法會法語開示

  《大樂中的空性──喜金剛講義》,第三十八章:「喜金剛的身壇城」。
  敬禮了鳴和尚,敬禮薩迦證空上師,敬禮十六世大寶法王噶瑪巴,敬禮吐登達爾吉上師,敬禮壇城三寶,敬禮護摩主尊「嘎那巴底耶」。

  師母,各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主,各位同門,網路上的同門,今天我們的貴賓台灣省政府秘書長鄭培富先生、國立台灣科技大學企管系教授林孟彥博士、民進黨大台南市黨部主委蔡旺銓議員、屏東大仁科技大學兼任助理教授葉淑雯博士、名節目主持人邰智源先生、「瘋神無雙」執行製作人李俊傑先生、湖北衛視電視製作人林仕鵬先生、台中市議會陳世凱議員代表、立法委員蔡其昌先生代表陳蕙美女士、華光功德會理事長吳冠德先生、my university classmates同學朱金水先生及夫人陳澤霞女士、台北市國小學生家長會聯合會總會長李欣婷女士、中天電視台「給你點上心燈」製作人徐雅琪師姐、《六祖壇經》及《密宗道次第廣論》製作人蓮悅上師和主持人林佩君師姐、my sister盧勝美女士、盧幗英女士and her husband。我還看到很多的貴賓,大家午安,大家好。我們的法會一向都是萬人以上,初一的時候,雷藏寺準備了兩萬個紅包,結果還不夠。(眾鼓掌)今天看起來也是兩萬。

  上回,師尊在前幾個星期曾經講「要到日月潭」,初一的時候又講「不要去日月潭」。有同門反映:「到底師尊是要去日月潭,還是不要去日月潭?我們真的非常不了解師尊的心。」其實你們真的不懂我的心,要去日月潭?你想想看,要誰跟師尊去日月潭?這個才是重點啊!不過,其實你想想看,到了這個優勝美地Yosemite(美國加州著名的國家公園),最好的風景區,你一個人默默的走在那個風景區上,多麼的寂寞,多麼的心酸,多麼的可憐哀哉!所以,真的要去日月潭的話,隨行的,才是最重要的。總之啊!大家了解就好了。還有很多人說,師尊如果要去日月潭,他們要報名,寄相片來審查一下。

  今天我們是修紅財神的護摩,就是嘎那巴底耶,在印度跟西藏都很有名的,這一尊在印度也是財神、資糧主,也是藏密的資糧主。在印度傳說,祂是破壞神Shiva(濕婆神)的兒子,帕圖瓦蒂Parvati,就是Shiva(濕婆神)的夫人,他們稱為天后。Shiva(濕婆神)就是大自在天天王,天后也就是帕圖瓦蒂Parvati。就在Shiva(濕婆神)出遊的時候,帕圖瓦蒂生下了一個非常雄壯威武的嘎那巴底,也就是Shiva(濕婆神)的兒子。這些天神一生下來,風一吹祂就長得非常大,非常的雄壯威武。有一天希瓦從外地回來,帕圖瓦蒂剛好在浴室洗澡,嘎那巴底祂就站在門口守衛。結果Shiva大自在天回來了,一看到那麼高大雄壯的男士站在帕圖瓦蒂的浴室門口守衛,祂不認得祂自己的兒子,祂以為太太可能有點問題。Shiva(濕婆神)本身是破壞神,是很有法力的,祂一把飛劍過去,就把嘎那巴底的頭砍下來。帕圖瓦蒂洗完澡出來一看,自己兒子已經沒有頭了,而且是被祂老爸砍頭。祂跟Shiva(濕婆神)講:「您砍的是您的兒子啊!」Shiva(濕婆神)非常的悲傷。印度三大神,一個是大梵天,創造神,一個是保護神遍淨天維濕奴耶。「嗡。別炸。維濕奴耶。」就是遍淨天,保護神,祂是三禪的最高天。你修行打坐,初禪、二禪、三禪,到第三禪,最高天就是遍淨天維濕奴耶。這三個神彼此互相有往來,但是彼此之間也一樣有干戈。祂去求維濕奴耶。維濕奴耶就告訴Shiva破壞神:「您在某一天的早上,在哪一條路一直走,您看到的第一個,您將祂的頭砍下來,接您兒子的頭,祂就可以復活。」破壞神Shiva照著維濕奴耶的意思去做。到那一天清晨,祂往那一條路走,看到一頭大象,就把那個象頭砍下來,接在兒子的頭上。所以, Shiva(濕婆神)的兒子,就是嘎那巴底耶,在印度叫做「Ganesh」,在藏地叫做「嘎那巴底耶」。祂變成這種形狀,就是有象頭人身。

  這一尊是資糧主,是財神,是很偉大的,在印度和西藏藏密裡面都是很大的資糧主,是很有名的財神。我們唸祂的咒就是唸祂的名字:「嗡。嘎那巴底耶。梭哈。」「嗡。嘎那巴底耶。梭哈。」「嗡。嘎那巴底耶。梭哈。」祂的手印是象鼻的手印,內縛印把尾指豎起來,象徵著象鼻。紅財神的形象,本身是象頭,一般有四臂,有六臂,也有八臂。我這裡有一尊。是四臂的,祂的一個手拿著金剛斧頭,一個手拿著蘿蔔,另外一個手是拿蘿蔔葉,第四個手拿著唸珠,我們觀想祂四個手臂就好。祂的腳踩著一隻吐寶鼠。藏密的財神都踩著吐寶鼠的。今天很重要的一件事情,當你供養紅財神,祂喜歡什麼?你要買蘿蔔供養祂,祂手上有蘿蔔。我再講一種,祂喜歡吃香蕉呢!香蕉還是一把一把的吃,連繩子都吞下去喔!一把香蕉喔!放在牠象鼻底下,牠就吃下去了!所以你要供養祂喜歡的東西。

  只要是神,你要供養祂喜歡的東西。今天我看大家供養酒給祂,祂一舒服,茫茫然,祂的象鼻就吐出甘露水。哇!大家的病業就消除了。大家的身心都清淨了。還有幽冥眾生因為這甘露水一清淨以後,祂都能往生到淨土佛國。最重要的,祂吐出來的是金塊啊!我覺得要保值。現在講保值,土地好呢?還是黃金好呢?還是鑽石好呢?還是寶石好呢?好啦!統統給你們啦!(眾熱烈鼓掌)太好了!太好了!

  我曾經講過紅財神嘎那巴底耶的修持法,很重要的。你要叫祂能夠吐寶物,你要將你經常修法的金剛杵觀想在祂的頂上,然後跟祂祈願,祂都能夠隨你的願。這是一個要訣,一個口訣,你要觀想金剛杵在祂的頂上,你跟祂祈願,祂都會給你。第二個口訣,你要去摸祂的象鼻。「嗡。嘎那巴底耶。梭哈。」「嗡。嘎那巴底耶。梭哈。」「嗡。嘎那巴底耶。梭哈。」然後摸三下,唸祂的咒,跟祂祈願,祂就會給你。這一尊是我們的資糧主,有這兩個口訣。以前有個弟子,他想要考進一家公司,考了幾次都考不上,最後他按照我的方法,他摸著紅財神的象鼻,他居然看見那個象鼻把那個公司圍起來,然後,那一次去考,他就順利進了那個公司。嘎那巴底耶本身也有敬愛的法。祂的鼻子可以伸得很長,伸前方,伸左方,伸右方,把頭一轉,伸到後面。祂可以這樣旋轉的。如果有一個你喜歡的美女,你用象鼻把她一勾,勾到你的面前來,你們就有結婚進行曲。這是敬愛法,很重要的。所以,如果你是單身漢,或者是單身的女生,你就觀想象鼻財神的鼻子伸長,不管他/她在United States、Japan、Singapore、Malaysia、Indonesia,或更遠的,到Russia,到Europe,你觀想女朋友,然後用象鼻伸過去,把她捲到你面前,這個是最好的敬愛法。這樣你們懂了嗎?這樣就成了!所以,祂是資糧主,也是敬愛的本尊。修這一尊有很大的益處的。祂的象頭來歷大家也知道了,祂本身是Shiva(濕婆神)的兒子,非常有法力的。我們修了這個法,資糧夠了,我們可以行佈施,去救世,做慈善。你修行的資糧你都充足了,你就能夠好好的靜下心來修行。

  我們剛剛供養祂那麼多酒,有一個笑話,喝牛奶或者喝奶,可以使人強壯。但是你喝完了五大杯的牛奶,你去推那個牆壁,牆壁還是一點都不動的。你如果喝下了五杯的伏特加烈酒,當然會使你強壯。你不用推牆,牆自己就會倒了。我們剛剛給象鼻紅財神喝那麼多酒,祂一定很有法力的,我們祈求祂什麼,祂都暈頭轉向,馬上就給你!(眾鼓掌)但是我們不要求錯了。有時候求錯了也是很麻煩的。有一個男生用手機給一個女生拍照片,女生講:「你幹什麼要拍我?難道你要追求我嗎?」男生回答:「我不是追求妳啊!我拿回去貼在宿舍,可以驅鬼!」所以,也不要追求錯了。這一尊嘎那巴底耶,是我們的資糧主,也是我們的敬愛的本尊。

  我們再談一談喜金剛吧!今天要講第三十八章:「喜金剛的身壇城」。「修喜金剛身壇城,有大益功德,其成就有二,第一個成就,行者可以自身防護。二,行者本尊相應。」你相應喜金剛,你也可以防護,防護是很重要的。「我個人的經驗是,一個修行人,本宜祕密隱修,不讓他人知道,自修得大成就之後,固然可以出來度眾生,大弘佛法。但是,名氣愈大的時候,則毀謗愈大,這是其他修行人嫉妒的緣故,世俗人的心性喜歡互相比較高低,這本來是無可厚非的。然而,未得聖道之人,心量尚未寬闊,不知『平等性智』,不知『空花水月』,於是,暗暗使用鬼神的技倆,暗害修行人。」這一點非常重要,自身防護。師尊年輕的時候,剛剛有感應,也跟金母相應,也跟佛菩薩相應,也修了幾尊相應,我就覺得自己是天下第一人。其實天下沒有第一人,要知道,人外有人,山外有山,千萬不要自稱天下第一。那個時候我是年少氣盛,認為我是天下第一啊!我不怕什麼人傷害我,我就公開我自己的八字,民國三十四年,農曆五月十八日午時出生,午時出生,我就把它寫在書上,歡迎大家來下降頭。哇!這個是很托大的行為,很少人把自己的八字公開出來,讓大家知道,那是很危險的一件事情。如果真的懂得降頭的人,拿著你的八字,還有一點,拿著你的象徵物,只要在師尊走過去的地方,走過那個有沙土的地方,鞋子一踩,後面的人看到了,取你踩過的沙子的沙,或者土,就是你的象徵物。更厲害的,只要你走過去,他取你鞋子底下的幾粒沙就可以了!這很厲害,何況把頭髮剪下來給所有的弟子,頭髮剪的都沒了,身上生出來的這種毛啊!是檢查DNA的!是你的精神象徵物啊!拿了這個東西,他們就可以做降頭。很多弟子有師尊的髮舍利,像指甲,還有毛髮,都是精神象徵物。我被做過降頭沒有?有,而且很多,最近也有。我在這邊說法,他看著網路,哇!拿著針,就從網路上插我的眼睛,我回去修了三天的法,眼睛終於好了,不然淚水直流啊!差點要瞎掉了。

  還有,我要去多倫多的前一天,他要我不能上法座,用兩隻大釘,釘我的兩個膝蓋。我在多倫多是忍著腳痛,我在多倫多說法時,我講普巴金剛法,我傳完吉利吉拉雅以後,我的腳馬上就好了!(眾熱烈鼓掌)我回到hotel,蓮寧上師的姪子在多倫多是物理治療師,他來看我的腳。他將我的腳筋固定,因為那是腳筋在痛,他用綁的方法,要這樣推上來,然後綁住那條筋,讓那個筋不動,就不會痛。過了一段時間,筋的發炎消掉了,自然就會好。我真的聽他的話,綁了一次,腳就好了!大家不要以為吉利吉拉雅普巴金剛真的來幫我治好,不過,也是普巴金剛來幫我治好的!

  有一個笑話,有一個很信上帝的人,他讀經的時候都認為上帝會來救他。他在海上,船沉了,浮在一個木板上面,有一個小舟經過了,說:「你坐我這個小舟,我可以渡你啊!」他說:「我不要!上帝會來救我!」結果又有一個漁船過去了,說:「我來救你!」他說:「我不要,上帝會來救我!」又有一艘遊輪過去了,看他浮在海面上,就說:「我們來救他!」他還是說:「No!上帝會來救我!」結果,最後他死了。靈魂飛到上帝那裡,他說:「上帝啊!您怎麼沒來救我?」上帝說:「我有啊!我派一個小扁舟去救你,然後又派一個漁船去救你,又派一個遊輪去救你啊!你都不上來,我怎麼救你?!」所以今天,吉利吉拉雅普巴金剛,派蓮寧上師的姪子來醫我的腿,我的腿就好了!(眾鼓掌)

  降頭真的是很厲害的!真的。所以你修「喜金剛的身壇城法」,你可以自身防護。我在馬來西亞,當我一進到珍珠Asa的hotel,一嗅味道,鬼氣森森,我覺得必須要馬上做防護,這不是說我們自己的身體很勇就可以的。晚上躺在床上唸「讓」,火燒起來了,我自己的身體燒成灰。「樣」,風吹過去,把這些灰全部吹掉。「康」,化身變成一隻金剛杵躺在床上。「讓。樣。康。」我就變成一隻金剛杵躺在床上。哇!來了五個大頭鬼,都是有牙齒的,有虎牙,有尖牙的。祂們一看「盧勝彥躺在床上,睡著了,機會難得啊!把祂咬到明天不能上法座,在檳城不能做法會。」喀擦!咬下去了,結果金剛杵沒有動,是祂們的牙齒斷了!師尊修行也遭遇到很多的降頭,像是「釘頭七箭術」,我也遭遇過很厲害的降頭,渾身發燒。他將你做成草人,釘了頭以後,釘了腳,釘了身體,然後又煮一鍋油,又把你炸!哇!全身都是火。我晚上睡覺,燒得整個棉被都濕掉,全身冒火,沒有辦法睡。怎麼辦?「嗡。嘎那巴底耶。梭哈。」「嗡。嘎那巴底耶。梭哈。」「嗡。嘎那巴底耶。梭哈。」「象鼻財神,請您吐出您的甘露水。」火就沒了,下半夜就非常好睡,有夠好睡!(眾鼓掌)眼睛一閉,連一個夢都沒有,眼睛一張,天亮了,精神非常的充滿!(眾鼓掌)

  大家要修「身壇城法」。以前教過大家「觀音身壇城」,一定要做的。你們修本尊的身壇城,睡覺以前修披甲護身,然後你修床的結界。有一次,我修床的結界,床變成一朵白色的蓮花,我躺在床的中心睡覺,腳伸在蓮花外面。我將這個蓮花昇起來,蓮花的周圍是湖,我睡在蓮花的中心,睡得非常的安穩。我腳伸到床的外面,水蛇進來咬我的腳趾頭。噢!痛死了!降頭也會變成水蛇來咬我的腳趾頭,我就趕快伸進來,開放的蓮花變成合起來的蓮花,我在蓮花的中心睡覺,牠就進不來。bed也一樣要做它的防護,把bed化成蓮花,非常的重要,你睡在蓮花的中心,這是一種護身法。另外還有一種,就是金剛盾,時輪金剛盾很有用!時輪金剛盾放在你房間的四個角落,「嗡。哈。卡瑪拉。哇拉呀。梭哈。」唸時輪金剛咒:「嗡。哈。卡瑪拉。哇拉呀。梭哈。」唸七遍,安置時輪金剛盾在你房間的四個角落,誰也進不來。這也是一個好方法!

  有一個女生,是我們真佛宗的一個同門,她有一次有身孕,聽到一個聲音:「我要吃掉妳的孩子!」結果小孩就流產。第二次有孕,同樣的,「我要吃掉妳的孩子。」她一聽,過不久就又流產。她來找師尊,師尊教她:「趕快,妳的臥房的四周,全部放上時輪金剛盾。」或者你可以安普巴金剛,安在你房間的四個角落,或是整個屋子的四個角落。你安時輪金剛盾就要唸:「嗡。哈。卡瑪拉。哇拉呀。梭哈。」越多遍越好。或者你安普巴金剛:「嗡。別炸。吉利吉拉雅。沙爾瓦。比嘎念。棒。吽呸。」唸普巴金剛的咒,安這普巴金剛,你就要唸普巴金剛咒。如果是安時輪金剛盾,你就要唸時輪金剛的咒。她就是在安的那一次,她又有了身孕,那個聲音就不再來,聲音沒有了。現在小baby也生了,母子平安。(眾鼓掌)

  做防護非常重要,千萬不要自己托大,以為天下第一,無人能敵。真的,我受的降頭,是馬來西亞No.1的降頭師做的降頭。今天我能夠坐在這個法座上,很開心的這樣說法,這是因為我有修防護啊!還有我的本尊會守護我。只要一合掌,一彈指,本尊就到;請哪一尊,觀想祂,一彈指,唸祂的咒語祂就到。所以今天師尊也不是說不怕降頭師,因為麻煩。你知道,眼睛流眼淚流一個晚上,也是很難受的。所以,大家最好是每一個人都要自身防護。但是,像師尊這樣子的人,降頭師最喜歡我。你們就不一定有人喜歡。對不對?你們也沒有怎麼樣。大名氣的,人家邰哥才是大名氣。擁有大名氣的人,多唸《高王經》,因為《高王經》裡面也有一句話:「能滅生死苦,消除諸毒害」,所有的生死能了,而且所有的毒害都能夠消除,當然包括降頭。只要有了降頭,你多唸《高王經》,高王觀世音現身,就能幫你解掉你的降頭。

  這是屬於諧音的笑話。有一個人去醫院看病。醫生講:「你要驗尿跟驗大便。」過了一會,他就跟醫生講:「我尿已經咽(音同驗)了,但是大便咽(音同驗)不下。」告訴你喔!降頭也有讓你長皮膚病的。他結你的草人,草人裡面放上你的生命、精神的象徵物,畫了你的臉,寫了你家的住址,他就作法,將你的魂神調來,潑屎潑尿,潑很汙穢的東西在你身上,你就長了皮膚病!皮膚科都治不好。你必須要用佛法的力量來自我防護,可以把皮膚病給它除掉。這一點也很重要。

  隔壁有個同學在教會學校聽老師講聖經,講到大洪水把地球上的生物全部淹死了。有一個同學站起來問老師:「你確定生物都死了嗎?」老師說:「確定都死了。」他說:「那魚呢?」老師說:「你出去好了,不要上我的課了!」師尊啊!就是讓降頭師降不死的那一位啊!有人跟師尊說:「師尊,我要您的一件內衣,而且要穿過很久的。」我也給他了。告訴你,那是精神象徵物。你剪下一小塊對它做降頭,我就很倒楣了!

  人的名氣越大的時候,毀謗就越大,這是其他修行人會嫉妒的緣故。世俗人的心性喜歡互相比較高低,尤其是降頭師,你名氣越大,他就對你作法,他要試驗他的法力。就像試驗師尊那天能不能上法座,求他的那個人講:「你能不能在那一天,讓盧師尊在多倫多淨印雷藏寺的那一天不能上法座?」降頭師說:「絕對可以。」他對我做降頭,想叫我的腳不能走。結果做完了法會,當天晚上就好了。世俗人都很喜歡比較高低的,這本來是無可厚非,本來人性就會比較:「我修得很究竟,你修得還不究竟。」你怎麼知道我盧師尊修得不究竟呢?對密教的根本上師,你不可以用你的想念,去想念祂有究竟跟沒有究竟,你如果這樣子想,你已經犯戒了。不可以測驗你自己的根本上師的法力有多大,祂修得有究竟沒有究竟,不可以的。因為你如果認為你的根本上師修得不究竟,你的法永遠不會修到究竟。淨信就是完全百分之百的相信你的根本上師,否則你就會挑根本上師的毛病。「根本上師走路在挖鼻孔!根本上師怎麼可以挖鼻孔?」「根本上師有香港腳。」有一天,有一個同門坐在我前面,我們同桌吃飯,師尊打開盒子,拿兩顆藥往嘴巴裡吞,前面的那個同門就站起來說:「師尊!師尊!您怎麼可以吃藥呢?」我說:「我怎麼不可以吃藥?」您是根本上師,您的身體很強壯耶!」其實,根本上師也是人。你不能把祂看成像佛一樣啊!就算生病了都不用吃藥啊!坐在後面的都不用吃藥(意指坐在後面的佛像),祂就是穩穩的,永遠這樣子看著眾生,祂永遠不用吃藥。師尊還沒有這樣,我後面的那一尊當然不用吃藥啦!當然你要想念師尊根本上師是佛,但是佛祂本身有肉體的時候,還是要吃藥的,身體有病還是要吃藥的,不是說不吃藥的。

  「然而,未得聖道之人,其心量尚未寬闊,不知『平等性智』,不知『空花水月』,於是,暗暗使用鬼神技倆,暗害修行人。」所以,我們修行人要注意了,你如果修行的德行越高,魔障越厲害。密教裡有一尊也是象鼻財神,叫大勝歡喜天,祂本來在障礙人家修行的。觀世音菩薩看祂的法力很大,就變成一個美女。祂要娶觀世音菩薩為妻,觀世音菩薩說:「我可以嫁給你,但是有一個條件。」「什麼條件?」「您要擁護佛法,你要護持佛法,我才要嫁給你。」大勝歡喜天一高興,說:「好,我護持佛法,那你要嫁給我!」象鼻財神,有的也稱大勝歡喜天。這個「害」呢?有的是明害,明著的害你。明箭易躲,暗箭難防;有的是用暗害的。所以行者雖然你的德行非常的高,但是也要有自身防護。今天就講到這裡。

嗡嘛呢唄咪吽。